由ribozyme的发现谈开去：一项诺贝尔奖成果的方法论启示及其它

由ｒｉｂｏｚｙｍｅ的发现谈开去———一项诺贝尔奖成果的方法论启示及其它湖南教育出版社（长沙４１０００５）刘百里湖南医科大学（长沙４１００７８）禹宽平著名生物学家、美国科学院院士Ｅ．Ｍａｙｒ说过一句很精彩的话：科学发展的最重要方面就是科学家头脑里思想的...     

制度结构制衡:伦理制度建设的新思路

经济和道德的关系问题是一个永恒而常新的话题。以往关于该问题的讨论,大都集中在抽象地设定经济对道德或道德对经济有什么积极或消极的作用;或者争论什么样的经济利益产生什么样的道德观念,什么样的道德观念为什么样的经济制度、政治制度服务。但都忽略了一个更为现实、重要的问题:道德和经济不能作什么,即它们各自作用的界限及其相互制约性,以及经济和道德在什么样的社会制度结构下起什么作用、如何起作用的问题。     

与还原论若即若离—中医科研方法的再思考

如何理解与处理微观与宏观、局部与整体之间若即若离的微妙关系,使研究工作既能符合宏观上的辨证要求,又能满足微观上的诊断标准;既体观中医辨证论治的特色,又要有现代药理研究中微观针对性的成分。达到辨证与辨病、宏观与微观的协调统一,乃是中医研究工作的较为合理的思路与方法。     

场依存性对边界扩展效应的影响

采用2×2混合设计,考察了场依存性及背景因素对边界扩展效应的影响。结果表明：场依存被试比场独立被试表现出更显著的边界扩展效应。与同类研究的结果不同,本研究发现被试在大背景条件下学习图片后也出现边界扩展效应。     

物质文明可以变成精神文明 精神文明可以变成物质文明

胡耀邦同志在党的十二大所作的报告中指出:“物质文明的建设是社会主义精神文明的建设不可缺少的基础。社会主义精神文明对物质文明的建设不但起巨大的推动作用,而且保证它的正确的发展方向。两种文明的建设,互为条件,又互为目的。”这段话高度概括了两个文明的辩证关系。两个文明的辩证关系是多方面的、内容很丰富,其中就包含有物质文明可以变成精神文明、精神文明可以变成物质文明的关系。物质文明中的“物质”同哲学基本问题中的“物质”范畴是有联系的,两者都是客观实在的东西。但是又是有区别的,两者的范围是不同的。哲     

主体性及其在认识、实践和社会历史中的表现

一、关于主体性研究中的方法论问题 什么是主体性、怎样规定主体性?目前还存在着很大的分歧。透过不同观点论者的论述,我们发现,观点的对立,反映了人们思考这些问题的方法上的对立。如果我们从方法论的角度对各种观点进行分析,可能有助于认清各种不同观点的实质;如果我们能够在方法上统一起来,可能有助于消除观点上的分歧。     

圣神的探讨

冬去春来,春暖花开。一次,我和一位小朋友到野外去玩。突然,听到“呜呜—”的响声,抬头仰望,一群白鸽从头顶掠过。我对小朋友说:“看!这群白鸽真像天主圣神。”他眨巴着机灵的双眼问我:“圣神是谁?”他的确已经受洗,对圣神还一概不知。这疑问在小孩子身上不足为奇,但是对于成年教友,你若问他圣神是谁?有的却至多只知道是天主第三位;你若问他圣神有何能力?与我们有什么关系?有的便闭口无言了。就好像当初圣保禄在厄弗所问教友们,你们领洗时也领受了圣神吗?他们却答说:“我们还没有听说过圣神呢。”(宗     

充足理由律是不是形式逻辑的基本规律?

充足理由律(以下简称充律)是不是形式逻辑的基本规律问题,是逻辑史上长期争论不休的问题。有的主张“是”,有的主张“不是”。国内五十——六十年代,逻辑学界在讨论形式逻辑的对象和性质以及推理的真实性和正确性的关系时都涉及到充律是不是形式逻辑基本规律的问题。当时没有深入展开讨论。去年第一次全国逻辑讨论会上,     

基于地域文化的新农村景观小品设计研究

新农村景观设计是当今的一个热门话题,新农村景观建设也在如火如荼地进行着,传统地域文化在新农村景观规划设计中传承并创新是一个值得思索的问题。文章以新农村发展为背景,探讨中国地域文化下的新农村景观设计,分析解读地域文化特色特征及其价值,并对其中的景观小品进行剖析。     

香港宗教代表团来访

应国家宗教事务局的邀请，香港宗教代表团（天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教、孔教）一行２３人于２００１年７月１０日在北京西什库圣堂拜访了中国天主教爱国会主席、北京教区傅铁山主教、中国天主教爱国会副主席兼秘书长刘柏年教友。双方进行了友好交谈并互赠了礼品，他们还兴致勃勃地参观了大教堂。香港宗教代表团来访@刘玛利