耶稣为什么检选了叛徒茹达斯

正耶稣明知道茹达斯将来要出卖他,为什么还拣选他做门徒?这只能说一个奥秘,就如天主选择了亚巴郎、玛利亚,拣选了你、拣选了我,拣选是天主一个完全的恩赐,是一个从上而来的恩宠。天主预知所有人的结局,但天主的预知并不等同于对人的预定。所以人生在这个世界中依然能自由行事,天主绝对不是造了亚当厄娃就注定了他们要吃命果,也不是造了一个注定要出卖耶稣的茹达斯,天主所造的人都是他所爱的,都是他的义子。从     

你是否愿意将手放在他手中？

在米开朗基罗的著名画作《创造亚当》中,神的手差一点就碰到亚当的手了。当神道成肉身以耶稣基督来到人间,神的手弥合了上述这个“鸿沟”,以大爱拉住了罪人之手,藉此将我们带入神的大家庭。不过,并非所有人都对拉住耶稣的手感兴趣。     

基于期望值最大化的理论何时失效：风险决策中为自己-为所有人决策差异的眼动研究

主流的风险决策理论专家发展了一系列基于期望值最大化(expectation-maximization)的理论, 以期捕获所有人的风险决策行为。然而大量证据表明, 这些基于期望值最大化的理论并不能如同描述性理论那样理想地描述单一个体的决策行为。本研究采用眼动追踪技术, 系统考察了个体在为所有人决策与为自己决策时的风险决策行为及信息加工过程的差异。本研究发现, 基于期望值最大化的理论可捕获为所有人决策或为自己多次决策时的情况, 却不能很好捕获个体为自己进行单次决策时的情况。本研究结果有助于理解基于期望值最大化的理论与启发式/非基于期望值最大化的理论的边界, 为风险决策理论的划分和发展提供实证参考。     

与谁合作

一个人的能量是十分有限的,世界的运转靠的是所有人的参与和配合,只有在相互的合作当中,个人的能量才会发挥出来。因此,与谁合作就成为一个问题。选择对了合作者,无疑是人生的幸事,你个人的能力会如虎添翼。相反不仅不会得到丝毫帮助,反而会深陷矛盾而难以自拔。     

最漂亮的鞋子

开始谁也没有注意到她的鞋子。 她坐在轮椅上,鞋子藏在裙摆里。她衣着光鲜,笑容灿烂。 是一个笔会,组织者把行程安排得很紧。景区距市区很远,一群人乘坐旅行社的大巴,她总是摇着轮椅行在最后。上车的时候,她会温婉地拒绝所有人的搀扶,她将身体前倾,双臂撑起大巴车临门的座椅,便上了车。     

结婚很好,单身不赖

<正>在教会的许多夫妻营会和小组聚会中,都能听到很多美好婚姻的见证。会众用诗歌赞美神的创造,牧者用讲道证明神在创造之初建立婚姻,新婚伉俪更是用庄重的誓言许下承诺,向所有人见证爱情的美好和婚姻的神圣。今日社会和教会中都有很多到了婚嫁年龄的单身青年。他们有些忙于事业,有些高不成低不就,有些交友面不广,有些则心理上恐婚,种种原因使他们延误或错过了婚恋的时机。因此,眼看着身边一对对佳偶步入婚姻的殿堂,单身青年有时不免感到孤独,感叹"良人何在","什么时候才能找到我丢失的那根肋骨",常常陷入心灵的困境。尽管我们常以"单身贵族"     

叶

像是夹在书页中的一枚叹息,轻轻地翻转,便翻转了一个季节的变迁。多少往事,多少流年,仍在你的脉管里汩汩流淌,流淌着曾经的哀愁,曾经的消瘦——瘦了眼眸,瘦了心情,瘦了季节,瘦了流年,却仍伴随着揉不碎、拧不干的记忆,汩汩流淌。东风漫过树枝,如同纤纤的手指弹过琴弦,有一种音乐如同水的波纹一般在枝头蔓延开来。春,睁开惺忪的睡眼,眼波流转间,那娇媚的眼神,便在不经意间传递着一点点温润,最初,是一抹不易察觉的绿意,在山环水绕间一星星冒出,如同孩子嘟起的小嘴,惹人怜爱,惹起心底的温馨和     

对圣职按立的神学思考

近日我们杭州思澄堂按立了24位同工为牧师、教师和长老,当受职同工侍立主前,庄严宣誓,领受异象,受主差遣时,所有人都很感动!确实,圣职是一种＂誓约与圣约＂。受职礼既是一种蒙恩的见证,也是一个宣誓立约奉献自己的时刻,既蒙受从神得到与此圣职相符的力量、恩赐和祝福,也是领受教会差派为主作工的使命。     

所有人都只做12种梦

国际梦境研究协会副主席帕特里茨娅-加菲尔德教授近日公布了她花费了近半年世纪的时间所取得的一项研究成果。加菲尔德认为，无论贫富贵贱，人们的梦境其实都相差无几，其内容主要分以下12种：     

无所不在 亦无所在

交流占用了现代生活太多的时间。静静的时刻是一种奢望,但这无声默想的时刻却将我们同尘世、同天主联系在一起。