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91.
有一个一无所长的年轻人,感到自己生活得非常无聊。于是,他就去拜访一位哲人,希望哲人能够给他的未来指明一条道路。  相似文献   
92.
恩斯特·布洛赫是20世纪以来德国最富盛名的马克思主义者之一。在他看来,马克思主义是一种希望的哲学、一种具有乌托邦主义色彩的现实的人道主义,只有遵循马克思主义的革命批判精神,在实践中改变这个非正义的世界,才是未来乌托邦得以实现的现实路径。无论是马克思主义对宗教“弥赛亚”的变革及其对现实的否定性批判,还是通过劳动和实践来从事乌托邦式的人道主义的现实化,抑或是在追溯天赋人权时对尊严、道德和自然法的人道主义阐明,无一不彰显了布洛赫作为一名马克思主义者所持有的以人为本的道德哲学,以及他对现实的人道主义的坚定信念。这种信念打破了传统马克思主义者在伦理价值问题上的固有论述方式,在坚持唯物史观的同时,将人道主义理想视为超越现实意识形态的道德形式,并将之置于希望的乌托邦之中,保留了马克思主义的道德观念对人类社会发展的现实导引作用。  相似文献   
93.
徐春林 《天风》2005,(2):10-11
旧约圣经早有预言说:"有星要出于雅各,有杖要兴于以色列。"(民24:17)当希律王的时候,有几位东方博士看见了出于雅各的那星,于是骑着骆驼,带着礼物,千里迢迢,跋山涉水,踏上了寻找圣婴的艰难之路,终于在伯利垣城找到了人类的救主耶稣基督。耶稣基督的降生就是一颗出于雅各的新星,也是升于伯利恒城的新星,这颗星给人类带来了希望和光明,更吸引了世人,他为何有那么大的引力,究竟与人类有什么关系?  相似文献   
94.
昨日同学聚会,望着昔日玲珑少年的今日模样,听着当初同窗好友的风雨历程,与想象中似乎相同又似乎不同,不仅让人心生感慨,人生是什么,人生就是无限多的可能性的逐渐变小。  相似文献   
95.
通过分析圣经文学中的“苦难与压迫”,布洛赫探究了马克思主义宗教革命论;通过探索圣经文学中所承载的“具体乌托邦”,他阐明了马克思主义辩证无神论;通过启用圣经文学中蕴含的“希望原理”,他构建了马克思主义信仰文化理想论。以此,结合过去、现在和未来的维度,他活用圣经文学经典,不但丰富了历史唯物主义和辩证唯物主义宗教观,而且创新发展出了以“预先显现”为核心的理想唯物主义宗教观,是对马克思主义宗教观的一种理论贡献。  相似文献   
96.
20 0 2年 6月 1 1日上午 ,火德真君庙 (以下简称火神庙 )一期修缮工程开工仪式隆重举行。国家宗教事务局一司副司长司法臣 ,中国道教协会会长闵智亭、秘书长袁炳栋 ,北京市宗教局房产处南昌启处长 ,北京市文物局局长梅宁华、副局长孔繁峙 ,北京市西城区区委副书记李亚清、副区长隋振江等有关领导参加了开工仪式。中国道教协会闵智亭会长在开工仪式上致辞。他感谢北京市人民政府、市文物局和西城区人民政府 ,及市民宗委等各部门在落实火神庙宗教政策方面所做的大量工作 ,并希望二期搬迁和修缮工作早日完成。火神庙位于北京市西城区地安门外大…  相似文献   
97.
大学生人际交往中的心理障碍   总被引:3,自引:0,他引:3  
刘爽 《社会心理科学》2002,17(1):93-94,92
本文针对大学生在人际交往中出现的几种心理障碍进行剖析,并对此相应的提出几种规律。本文作者希望大学生能走出误区,重拾自我。  相似文献   
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