浅谈中国传统图案在标志设计中的运用

标志是以单纯、显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言来代表企业、组织、团体或个人形象。还可以传达丰富的信息。中国的标志设计伴随着改革开放大潮,从最初接受欧美、日本、港台式的设计风格和手段发展到今天,经过中国当代设计师的吸收、消化,从图形语言到表现手法,已经走出了一条自己的设计之路,形成了与众不同的设计风格。特别是中国传统图案在现代标志设计中的融合,蕴涵深厚的文化底蕴并体现出鲜明的时代特征,具有极强烈的民族精神,赋予了标志设计独特的魅力。     

《论传统》读书报告

《论传统》的作者是爱德华·希尔斯,当代美国杰出的社会学家、教育家、作家。关注传统对社会的重要性是希尔斯的著述中经常出现的一个主题,这也常使他的著作凸现出深度的保守取向。希尔斯认为一切人群不可能离开传统而生。     

论中学古诗词教学的特点

古诗词是中学语文教学过程中的重要组成部分,也是语文学习者所必须学习的内容。作为古诗词本很而言,它不仅是一种文学体裁,更是传统文化的载体。所以说,古诗词既可以给学生带来美的享受,同时又给学生提供了更多的角度去了解中国传统文化。     

秉承传统，涵养文化，多元推进教师专业发展——成都列五中学教师专业化发展主题报告

引言 成都列五中学是一所具有悠久办学历史、优良办学传统、优异办学业绩的四川省首批重点中学、四川省示范性普通高中、成都市优质教育集团。它是一所百年名校,经历上百年的历史,却长盛不衰,日益焕发青春的光彩,“问渠那得清如许,为有源头活水来”,这和它长期以来重视教师的专业成长,坚持走内涵发展之路密不可分。     

“河洛”批评与自觉——基于黄宗羲、黄宗炎的《河图》《洛书》批评及再研究

“河洛”问题是黄宗羲、黄宗炎兄弟易学、图书学批评的首要内容,也是以此形成儒学、历史文化批评的重要落脚点。他们以经书为本,求证“河洛”的真实面貌,梳理“河洛”与儒学发展的学术史脉络,驳斥以朱熹为代表的宋明“河洛”学说。黄氏兄弟的“河洛”检讨,反映了“河洛”问题的复杂性。对垒各方均面对考证、解释的难题,并于解构与建构上各显其能。二人的锐意批评及反思、反抗意识,颇受近世学者青睐,但当下之研究则将“河洛”置于尴尬之境地,几乎视同糟粕,须当再行反思。“河洛”批评及其再研究,是涉及图书易学、哲学、历史、考据、辨伪等诸多方面的重要研究议题,同时也是以此探讨文化自觉、传统重建等宏大问题的具体切入点。     

曲阜共识:儒学社团的时代担当

<正>孔子所创立的儒学是中国传统文化的重要组成部分,也是人类思想宝库中的重要内容,在历史上发生过很大作用。它向人类提供了为学、为政、为人、为道的许多基本理念,不但在中国、而且在东亚、在全世界都引起了共鸣。在孔子诞辰2565周年前夕,来自全国各地的著名儒学社团和专家学者齐聚儒家圣地曲阜,举行第二届全国儒学社团联席会议,隆重纪念儒学创立者孔子,认真学习与领会习近平总书记2013     

构架中华传统体育精神体系的崭新力作--读《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》

《战国百家争鸣与中华传统体育精神构架》（王京龙著,人民出版社2012年出版）一书,是2008年国家社科基金项目的结项成果。近日翻检品读,颇有味道。     

中国当代服饰文化的发展背景研究

服饰作为一种“深深根植于特定文化模式中的社会活动的一种表现形式”,发展与变化是与社会背景相对应的。作为拥有几千年文化的服饰大国,中国服饰文化的发展与国际服饰文化的发展是息息相关的,通过对我国服饰文化发展变化脉络及与世界服饰文化的关系的梳理,研究我国当代服饰文化发展的背景,对我国服饰文化的发展及服饰文化品牌创建提供一些粗浅的建议。     

传统美学对现代广告招贴设计的影响研究

中国现代广告招贴设计当中潜移默化的受着中国传统美学影响着,而传统民族的审美追求反过来受现代广告招贴设计思潮所影响着。通过对当代招贴艺术作品鉴赏,分析作品中流露的中国传统美学的元素,取其精华,以助于发展中特色的招贴艺术提供理论依据。     

景观园林设计的城市思维和场地精神

改革开放以来城市化不断升级,城市不断更新与扩张,但城市景观系统却受到了前所未有的打击。尽管有了所谓的标榜现代化的高楼大厦,却沦丧了文化传统与情感记忆。随着人们人文素质的提高、社会对自身文化的反思以及设计界对一系列问题的思考,相信景观设计会从整体到局部都被重新认识。