天恩溯笔——《旧约》导读(续)

天恩溯笔———《旧约》导读（续）马玉田编译第二章亚巴郎———我们的信德之父自从孩提时代以来，我们的脑海里便充满许多模模糊糊的人物形象。偶尔，他们会在一瞬间浮现出来，然后又漂回潜意识的影子中去。这些人形形色色许许多多，是否亚巴郎也在其中？他只是潜伏在我...     

浅谈穆斯林的斋戒及其现实意义北大核心CSSCISSCI

斋戒是伊斯兰教＂五功＂之一,穆斯林重要的宗教功修。本文不仅想从宗教学意义上对伊斯兰教的斋戒活动进行阐释,而且想从生理学与心理学意义上,就伊斯兰教的斋戒对穆斯林身心健康的积极功能,做一点新的探讨,以期与大家分享。     

大学生亲社会倾向、亲社会推理以及它们的相关模式

采用《亲社会倾向测量》和《亲社会推理客观测量》研究了17至20岁大学生的六类亲社会倾向和亲社会推理的状况。发现大学生将利他的亲社会倾向列为六类倾向中的首位,接下来依次是紧急的、情绪性的、依从的、匿名的和公开的亲社会倾向;在亲社会推理五种类型中大学生选择比率最高的是内化价值定向的推理,接下来依次是刻板定向、需要定向和享乐主义定向的推理,所占比率最低的是赞扬定向的推理;六类亲社会倾向与亲社会推理之间具有特定的棚关模式．利他的和匿名的亲社会倾向与内化价值定向和刻板定向的推理正相关、与享乐主义定向及赞扬定向的推理负相关,公开的亲社会倾向与赞扬定向的推理正相关、与需要定向的推理负相关。跨文化比较证实,中美大学生的上述三个方面表现出一定的差异。     

任务分解对数值判断的影响

１引言当人们面临大的复杂问题难以用直觉直接解决时,通常会将它分解为多个简单的思维可及的小问题逐个加以解决,并将各个简单问题的解按一定的逻辑关系合并为大问题的解。在思维判断中普遍采用的分解方法基于两种假设：１）对各分解单元作主观判断是比整体判断更简单的认知任务,因此也较少出现错误和偏差：２）使用正式模型整合信息比直觉方法整合相同信息能产生更准确的结果。这些假设通常被认为是理所当然的,因而人们较少用实验去证明。本研究正是要检验任务分解对巨大未知数值判断的精度、难度和自信度的效应。２方法２．１被试：随…     

论证券商的法律地位

论证券商的法律地位马其家在证券的发行与转让过程中,证券商扮演着极为重要的角色。没有证券商也就无所谓证券市场,也无所谓证券业。明确证券商在法律上的地位,可以使其更好地发挥作用,促进整个证券业的健康发展。证券商是指依法从事证券的承销、自营买卖及代理买卖等...     

银川伊协副会长罗金山

现年55岁的罗金山副会长,高中毕业后,被分配到永宁中学任教,一干就是20年。后来,调到银川市委统战部工作。他是银川市统战理论研究会秘书长、市少数民族联谊会副会长兼秘书长、市计划生育委员会委员。在统战部工作的8年里,写下了几十篇调查报告和学术论文,其中《伊斯兰的世界性及其在“一国两制”与爱国统一战线中的作用》一文被《甘肃社联通讯》刊用。他曾多次被银川市委、市政府评为市直机关“先     

龙江卜奎古寺

卜奎清真寺,号称龙江四大古寺之一。它是旧称卜奎古城——齐齐哈尔保存较为完整的300余年前的精美建筑群。古寺位于齐齐哈尔市建华区,包括原称为清真东寺与清真西寺——并立的两座寺。东西两寺仅一墙之隔,有门廊相通,两寺既为两套院落格局,又是一组完整的古建筑群,合称卜奎清真寺。     

萧玉田工笔画欣赏

~~萧玉田工笔画欣赏@萧玉田$承德市政协~~     

伊斯兰教的人类平等观

伊斯兰教认为,只存在惟一的创造者安拉和被创造的大千世界,只存在宇宙万物的主宰者和被主宰的宇宙万物。在伊斯兰教的最高经典《古兰经》中这样描述人类:“我确已创造了你们,先用泥土,继用一小滴精液,继用一块凝血……”(22∶5)又指出:“他以你们为大地的代治者。”(6∶165)因此,在伊斯兰教教义中,人作为惟一主宰安拉的创造物,应该是相互平等的。组成人类的个体,可以有性别、职业、肤色、信仰、种族、民族和国籍等的不同,但就整个人类而言,只可区分为不同性别、民族和信仰三个基本层面,伊斯兰教的人类平等观,也直接体现在这三个方面。承认民…     

天恩溯笔——《旧约导读》

当分散的犹太人在新的希腊文化主义的世界找到落脚之地以后,最终他们还得需要一种新的《旧约》语言在散居之地成长起来的第二代犹太人只懂希腊语,他们的那些圣书在当时还没有其他文字的译本。由于他们在各会堂所读的《旧约》大部分内容(法律书,先知书和圣咏都是希伯来文原著,所以,将希伯来文《旧约》译成希腊文则成为当务之急。我们把大约在公元前140年于埃及亚力山大完成的《旧约》希腊文译本称为七十贤