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341.
黑格尔与马克思通过将政治经济学纳入理论视野开始面对市民社会问题。出于方法论的高度自觉，他们都从原则入手去理解市民社会，黑格尔采用特殊性原则和形式的普遍性原则，马克思则采用劳动原则和资本原则。由于这种解释原则上的不同，使得他们所呈现的市民社会的理论图景也不相同，进而塑造的学科形态也有显著差别。正是由于他们的先驱性工作，市民社会才获得独立性与合理性论证，古典社会学也从传统的学科形态中破茧而出，逐步获得独立的学科地位。 相似文献
342.
杜会为其进步而作出的改革,是为了人的发展而展开的;社会主义市场经济的建设,其中一个很重要的有机组成部分——企业建设,与人的发展、解放以及人之为“目的”的实现又有什么关系呢?本文力图从对象性关系对市场经济中企业建设的人的问题作初步的探索. 相似文献
343.
《古兰经》谕示:“拜功对于信士,确是定时的义务。”(4:103)这就是说拜功不仅是主命,且是定时的主命,具有一定的时间性。五番拜各有规定的入时、出时,不得任意改动。所以教法学家把认时作为拜功的主命之一。现 相似文献