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41.
7月4日,在昆明顺城街清真寺,省、市伊协为昂明伊斯兰教经学院首届学生举行了毕业典礼。省、市有关部门负责人和一千多位穆斯林应邀参加。典礼由省伊协副会长纳国祥主持,经学院院长纳广用及有关单位领导讲了话。  相似文献   
42.
关于索隐法(Figurism)的研究相当丰富,但就研究对象而言,学界基本只关注耶稣会传教士群体,本土天主教徒方面则付之阙如,尚待进一步发掘。清乾隆年间山西临晋人吕立本撰有《易经本旨》,为本土天主教徒《易经》的索隐法诠释的重要案例。对《易经本旨》进行分析能为索隐法研究提供一个新的中国本土的视角,起到深化该主题的作用。同时,透过该个案,也将有助于理解清廷禁教后普通教徒的精神世界,考察不同文化背景、知识水平的两类人在经典诠释理路上的异同,对天主教史、《易经》研究等领域有所裨益。  相似文献   
43.
21世纪道德建设的创新思路   总被引:5,自引:0,他引:5  
新的世纪是一个创新的时代 ,知识创新、科技创新和制度创新促进科技迅猛发展 ,促进社会生产力高度发达 ,同时促进社会生活各个领域包括思想道德领域深刻的全面的变化。当前世界和中国的发展趋势 ,不再将以善为核心的文化价值观念视为远离经济领域的“非经济因素”。相反 ,实践越来越表明 ,崇高的文化价值观、自我完善的追求不断渗透到经济生活领域 ,尤其对高科技的发展越来越起着一种导向、推动和制约作用。为了适应创新的时代 ,迎接新世纪的挑战和机遇 ,充分发挥道德对经济生活的调控和激励作用 ,新时期道德建设必须创新。首先 ,道德建设创…  相似文献   
44.
西方伦理思想是人类宝贵的精神财富之一 ,在当前社会主义道德建设中 ,需要以新的视角加以再探讨。本文通过分析、研究西方伦理思想的演变和主要特点 ,探索其中对我国道德建设有用的理论因素和教训。  相似文献   
45.
知识经济时代,组织的核心竞争力是高质量的人力资源。这就要求组织中的青年员工有竞争意识、机遇意识、责任意识、创新意识和效率意识,具有面向世界、面向未来、面向现代化的素质,而这些要求往往与自信、外向、乐观、进取、坚强、灵活、守信等健康人格特征紧密地联系在一起。同时,组织中青年员工的健康人格特征是组织目标实现的保证和组织发展的动力源泉。因此,组织的领导必须针对青年员工人格发展偏差的特点和表现形式,遵循健康人格的标准,采取科学有效的措施,塑造青年员工的健康人格。  相似文献   
46.
一、前导 耶稣在升天前吩咐门徒说:“你们要去使万民成为门徒.因父及子及圣神之名给他们授洗.教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!我同你们天天在一起。直到今世的终结。”(玛28:19-20)福音的传播并不像蒲公英撒种般的容易,而是一开始就遇到了文化适应的问题。正如圣保禄宗徒所说的:“被钉在十字架上的基督为犹太人固然是绊脚石。为外邦人是愚妄。”(格前1:23)这就是反映出了文化之间的排斥。纵然文化之间有所排斥,但不会影响救恩的传播。因为“圣言成了血肉,寄居在我们中间”(参若1:14),就说明无论是哪一种文化,都有权利传递救恩的喜讯。这是天主德能与智慧的奇妙化工。  相似文献   
47.
新疆地区宗教氛围浓厚,人们思想观念和日常生活受宗教影响深刻。当前宗教极端思想蔓延,直接影响新疆社会稳定。在新疆深入开展马克思主义宗教观教育势在必行。今后的马克思主义宗教观教育重点应在引导信教群众确立正信,自觉抵制极端思想,维护新疆社会稳定大局。  相似文献   
48.
医院文化学是一门亟待研究和建构的新兴学科。医院文化学的研究对象可分为一般对象,专门对象和持定对象;医院文化的理论概念,结构要素和演绎规律,决定了其研究内容的丰富性。  相似文献   
49.
也门地处阿拉伯半岛西南角,抢曼德海峡之要冲,战略地位十分险要。也门是阿拉伯半岛上的文明古国,有3000年文字记载的历史。古代也门,曾是峰峦叠嶂、斑斑绿装的一片活土,被誉为“绿色粮仓”。 首者萨那位于海拔2000多米的高原上,人口90万(1995年)。据也门朋友穆厄尼告诉我,先知努哈(诺亚)乘坐方舟逃避洪水之难后,在一块高地上安顿下来,建造了洪水过后的第一座城市,这就是今日的萨那城。从那时起,萨那的建筑多用石头建成,到现在萨那仍是一匹名符其实的石头城。站在高处,鸟瞰全城,萨那美景尽收眼底。 关于努哈…  相似文献   
50.
恒章 《佛教文化》1995,(4):32-33
在中国,刘炽的歌曲“让我们荡起双浆”、“祖国颂歌”、“英雄赞歌”、“翻身道情”、“我们在大地上栽种鲜花”、“新疆好”……在几代人中间传唱,无数人都能从他那上千首动人的歌曲中找出几段唱起来。然而,知道刘炽是一位15岁参加红军的老资格革命者的人不多,更少有人了解他六十多年从艺生涯,其源头之水中富含民族文化养份,并与佛乐梵呗结缘甚深。  相似文献   
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