美学的多样性——美学：后退、前进与分化

与20世纪艺术界和艺术理论界对美和审美经验的拒斥不同，在当前的社会生活和思想研究中重新兴起了对美学的兴趣，人们再次关注起美的观念和对象的审美属性等问题。当其他领域正迅速地向美学复归时，哲学美学确实会发生分化。首先，在以分析为基础的趋向和以历史为基础的趋向之间有一种方法上的分化。其次，更为根本的是在作为经验研究的美学和作为艺术哲学的美学这两者之间存在着不断扩大的分化。     

党的教育方針在永建中学開花結果

云南省巍山彝族回族自治县永建中学是一所民族学校,共有学生630人(50%是少数民族,其中回族学生占30%),教职員工有30多人。解放前,这所学校名叫兴建中学,校址在清真寺里,学生只有60多人,都是来自云南省各地的回民子弟。当时課程不完备,很少上数学、物理、化学課程,当然更談不     

在初中二年級試教代数“极限”部分的实驗研究

一、研究的任务 数学是中小学的一种主要課程,由于我国社会主义建設突飞猛进,对于中小学数学教、学提出了新的要求。数学教学必须进行改革,才能滿足社会主义建設的需要。 根据学制改革的精神,在九年一贯制学校的数学教学計划中,相当于現在初中二年級这个年龄阶段(14—15岁)的学生,就須学习現在高中二年級学生所学习的代数“极限”部分的知識。     

弗雷格，他的逻辑和他的哲学——迈克·比尼访谈录

本文是对国际知名的弗雷格学者迈克·比尼的访谈录，访谈从弗雷格的生平、性格特征开始，然后基本上按年代顺序，涉及有关弗雷格的学术贡献和学术思想的诸多话题，通过本访谈，我们可以对弗雷格其人和他的逻辑和哲学贡献获得轮廓性了解，并且获知有关弗雷格思想的各种新争论和新研究。     

在勞動中鍛煉自己

在轰轰烈烈的全民炼鋼运动中,張北县火炬人民公社1,000多青壮年阿洪、乡老們在党的正确领导下,也大搞炼铁运动。他們自动地組織起来,不分昼夜地边开采、边运輸、边建爐、边生产。在这种过程中,他們踫到了許多困难。但是在党的鼓舞下,他們克服了这些困难。如建爐时没有材料,他們就三五成群地提着灯籠到深山河谷去找大板青石来代替耐火砖砌爐身,没有鼓风机,他們就造出风箱用人拉。为了保証原料供应,在气温下降到零下35度的严寒时节,他們还组织起夜班运輪突击队,坚持突击运輸,在海拔3,000公尺的高山上創造了該公社运輸的最高紀录。     

民间美术色彩对现代油画创作的影响

我国民间美术有非常悠久的发展历史,其是劳动人民在劳动过程中创造的具有生命力和极强表现力的一种艺术形式,是民间艺术文化中的活化石。民间美术的独特性质、绘画风格和表现技巧,都对现代油画创作和发展具有深远的影响。现代油画艺术家要想不断创新并实现进一步发展,创作出独具特色的油画作品,并在国际艺术界中获得一席之地,就要将民间美术融入油画创作中,并丰富作品的文化内涵,注重与时俱进。民间美术色彩是现代油画创作的宝贵灵感源泉,其为现代油画创作提供了丰富的素材,同时现代油画也会将民间美术色彩的魅力发挥到极致。     

“鴻樂府”周围的新氣象

出宁夏金积城西門,沿着一条平坦的公路向西走,約有五华里远,在靠近公路的南边,你就会看到南北对峙的兩个大圍寨桓鼋艨抗繁?圍墙筑得有一般城墙那么高大和坚固,四角还有殘存的碉楼,圍墙里面聳出一群飞簷起脊的古老建筑物,从閣楼的布列和陈旧的雕梁画棟遺迹上,使人一望而知它是一所封建官僚的住宅,这就是当年曾率領清兵大战金积堡,血洗金积人民的董福祥的“董府”。距董府南面不到半里远的那个圍寨,圍墙只有一人多高,圍寨的一边是一座礼拜堂和一片象荒坵似的坟墓,几十株白揚树挺立其間,另一     

教義討論

我国穆斯林在新行和古行方面的爭論,是无所謂的爭論。因为大家所爭論的都是不关紧要的枝节問题,并沒有原則上的分歧,在原則上大家都是认一个真主——按拉。都是信的一位圣人——穆罕默德。都是遵的一部古兰經。在功課方面都是一天作五时拜功、七天一个“主麻”,一年两个“尔代”一年一个“来麦丹”月的斋、以及散天課、朝天房等等,并沒有什么了不起的分歧。如只因小小枝节問題妨害了穆斯林间的团結与和气,就很不应該。我希望諸位多斯提們对这問題认識清楚,在共产党的領导之下紧密的团結与各兄弟民族共同地建設我們的祖国,早日实現社会主义社会。新行古行在古兰經內是不是有呢?是有的。但是与我們向来爭論的不同。伊斯兰的“侯昆”有两样,     

中国信仰伊斯兰教各民族的文学

中国信仰伊斯兰教各民族的文学分为两种:一、民間口头流傳的文学,二、书面记载的文学。一民間口頭流傳的文学各只族最早产生的文学,就是民间口头文学。我国信仰伊斯兰教各民族和我国其它兄弟民族一样,他們有着丰富的生活经驗和智慧,有着无穷的想象力和很高的文学創作才能,因而他們的文学創作异常丰富而多彩。由于乌孜别克、塔塔尔、塔吉克、东乡、撒拉、保安等民族虽然有着独立的語言,但是还沒有记载语言的民族文字,因此他們的文学     

盈河回民點电灯

云南永平县盈河雨岸的回民最近在党政的倾导下,修好了水力发电站,按装了电灯,心情极度愉快,并同时大力展开了向荒山进军的运动。 盈河水,分外清, 盈河畔上人造星, 共产党响硕导好, 盈河回民点电灯。河雨旁,野刺林,不属尿屎薪芋坑,如今人民力最大,打开刺林种甘蔗。芸子草,满川子,划着他又划着你,使把劲头逮根蒯,除尽芸子种玉米。水速山,山述水,劳动双手了不起,向着荒山齐进军,死的士地重活醒。自从有了共产党,盈河出现好光景,吃水不忘挖井人,幸福当榭毛主席。盈河回民點电灯@楊学美~~