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101.
人们能够优先处理工作记忆中更有价值的信息,可能是因为人们在工作记忆维持阶段优先刷新了这些信息。那么,人们是如何优先刷新这些信息的呢?本文通过价值导向的记忆范式操纵信息的价值,结合点探测任务(实验1和实验2)和空白屏范式(实验3)考察了价值导向的注意刷新及其机制。结果表明:(1)高价值项目的记忆成绩优于低价值项目;(2)不论项目是同时还是继时呈现,相比低价值项目,高价值项目对应位置的点探测反应时显著更快;(3)相比低价值项目,被试在高价值项目对应位置的注视频率显著更高。上述结果表明,价值能够引导注意刷新;价值导向的注意刷新可能是通过增加高价值信息的刷新频率来实现的。  相似文献   
102.
马克思的东方社会理论已为众人所“熟知”,然而,这一理论的生成逻辑却至今仍未引起人们的重视,这一缺陷将使我们对马克思的东方社会理论很难达到“真知”。本文拟就马克思东方社会理论的生成逻辑或生成机制作一新的考察和审视,以深化我们对马克思的东方社会理论以至整个社会发展理论的研究。一、逻辑起点的确定与理论假设的提出在一般意义上,东方社会有两层含义:一是地理概念,指处于地球东半球的亚洲国家和传统的斯拉夫国家,以同西方国家相对应;二是经济政治概念,指处于前资本主义阶段的国家,以同资本主义国家相对应。在确认地理含义的前提…  相似文献   
103.
恩敏 《天风》2011,(9):47-48
近年来,有一个有趣现象,有不少青年人跑到教堂来找牧师,要求在教堂举行婚礼。当牧师问及他们是否是基督徒时,有人就吞吞吐吐,也有人则干脆摇头。不是基督徒,哪又为什么喜欢来教堂婚礼?回答是:“具有高贵典雅风格的西式教堂婚礼很‘洋派’啊!”也有人回答则是“电视上英国王子都这样,很摩登呀”!总而言之是“比较时髦”!  相似文献   
104.
105.
1990年12月8日,阳光驱走了隆冬的寒意,湖南长沙市圣母无染原罪堂洋溢着节日的气氛。来自省内外的200多名神长教友欢聚一堂,共庆长沙教区建国以来首次祝圣  相似文献   
106.
一、引言宋代是中国历史上礼学比较发达的朝代。①在宋儒中,司马光(字君实,1019~1086)、王安石(字介甫,号半山,1021~1086)、程颢(字伯淳,学者称明道先生,1032~1085)、程颐(字正叔,学者称伊川先生,1033~1170)、朱熹(字元晦,号晦庵,1032~1085)等人的礼学造诣皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对礼学尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、《礼记说》、《仪礼说》、《周礼说》等书②,其传世著作《正蒙》中有专论礼学的《乐器》、《王禘》等篇,《经学理窟》中有专论礼学的《周礼》、《礼乐》、《祭祀》、《丧纪》…  相似文献   
107.
您好,感谢您的指导,我考上了大学。 经过您的指点我找回了以前的自己,可是从前那些纯真美好的东西却再也找不回来了:经历过的事情虽然过去,可是还是在我心里留下一层阴影,我真的不能重新找到原来那个纯真无邪的自己了吗?[第一段]  相似文献   
108.
恩敏 《天风》2011,(5):52-55
今日教会中男女信徒比例悬殊,形成了"阴盛阳衰"的格局。而一般基智徒青年都会选择信仰相同的人作为自己恋爱的条件之一,不少教会牧者也是这样要求的。可是,现实却让不少青年姊妹陷入了婚恋困境,因为教会没有相应的弟兄供她们选择。究竟信与未信的可否恋爱结婚呢?对此,教会中一直有不同的意见和做法,本期中,我们就此问题进行讨论,作者的言论代表个人观点,仅供大家参考。  相似文献   
109.
体认真宰 躬践力行敏生光《古兰经》说:“真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教”(3:19)。所以,伊斯兰是一个伟大而有吸引力的名字,伊斯兰教是世界性的宗教。人类生存的宇宙,是按一定法则运动的,日月星辰及一切天体都被网织在一个完美的体系之中,这是真主的法则。...  相似文献   
110.
谈胎息     
胎息是道家修持的高级境界,历来受到炼丹家的重视。但是,对胎息的内涵,一直存在不同的理解。为此,对胎息作一番系统的考察和研究便很有必要。下面拟就胎息的释名、特点以及同闭气的区别等问题,作些探讨。  相似文献   
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