心算形式对不同近似数量系统敏锐度儿童心算表现的影响

选取112名二年级小学生,以点阵比较任务测量近似数量系统敏锐度,同时以工作记忆测验成绩为协变量,探究了不同心算形式（视算、读算）对不同近似数量系统敏锐度儿童心算表现的潜在影响。结果显示：（1）心算形式显著影响心算的正确率,读算形式下儿童的心算表现最好;（2）控制工作记忆影响后,心算形式与近似数量系统敏锐分组均对心算正确率影响显著。总体来讲,读算可能是提高小学儿童简单心算表现的有效形式,并能提高低近似数量系统敏锐度儿童的心算表现。     

亚科·欣蒂卡访谈录

1)新的生物遗传研究 ,比如克隆 ,再次提出了“科学与伦理学”之间的关系这一棘手问题。您对此的观点是什么 ?您认为 ,“哲学”在这场论争中扮演什么角色 ?对于伦理学和哲学之间的关系问题我想我能说的不多。但对于伦理学我倒是可以泛泛地谈一些看法 :它是如何被研究的 ,以及它应该如何被研究。在此我想谈两点。第一 ,伦理学发轫于古希腊时 ,它研究的是道德层面上和社会层面上的优秀品行。不同的美德是优秀品行的不同形式 :从字面意思上讲 ,一个有美德的人是一个社会生活舞台上的优秀表演者。但在维多利亚时代道德规范莅临之时 ,社会上却出现…     

关于哲学的教育使命

研究、高等教育的组织所面临的最重要的问题之一是它们之间的相互作用问题。在我们这个时代 ,研究与教育相关联的最普遍的表现形式就是 ,研究与教育这两种功能在大学中得以结合 ,更专业地说 ,这些大学常常被称为研究性大学。这种组织形式是新近出现的 ,或许人们可能想不到这一点。而且即便此时 ,也仍然存在不同于这一组织形式的例外。在自然科学和医学领域 ,存在不含教学、专门从事研究的工业实验室。在一些国家 ,尤其在俄罗斯 ,还存在一种称作科学院的粗放式的层级制学术机构 ,几乎完全致力于研究 ,而不从事教学。这些机构的人员可以全身心…     

言可尽意否？

语言的多义性会构成一种对沟通的威胁。儒家渴望“正名”,也正是源自语言的这种利他的性质,即指称其他意义和所指等诸种元素。“正名”澄清了“名”的任意性,但同时赋予了它一个确定的方向。因此,在它试图主宰语言的同时,也形成了政治权力的基础。然而,语言不任自己被主宰,正如寻找一个赖以构建“正名”的语言源头所间接表明的那样。即便是一种政治权威,如果计划将自己限定为纯粹的强制,那么,它会发现在进行干预时会遇到限制。     

小学儿童数学态度与数学成就的纵向联系：学业拖延和数学元认知的作用

为深入探讨小学儿童的数学态度、学业拖延、数学元认知与数学成就之间的纵向联系及内在作用机制,对515名三、五年级小学生进行为期半年的追踪研究。结果表明:(1)学业拖延在儿童的数学态度与数学成就之间发挥着即时和纵向中介作用;(2)不同水平数学元认知个体在纵向中介模型中“数学态度→数学成就”这一路径上存在差异。这意味着较积极的数学态度有利于减少小学儿童的学业拖延行为,进而提高其数学成就,而高数学元认知则能够监控和调节个体的数学态度,使其发挥积极作用,从而提高数学成就。该发现为有效促进儿童的数学学习提供了重要实践启示。     

社会经济地位与抑郁的关系：系统综述和元分析

社会经济地位与抑郁的关系在既有研究中存在分歧, 为明确两者间的整体关联强度及其影响因素, 对纳入的56项研究(65个效应值)进行了元分析。结果发现：社会经济地位与抑郁存在显著的负相关(r = -0.15, 95% CI [-0.18, -0.12]), 但相关程度较低。此外, 社会经济地位与抑郁的关系受社会经济地位测量工具、测量类型和测量形式, 抑郁测量工具以及取样年代调节, 但不受性别、年龄、设计类型以及个体主义文化指数的调节。该结果提示社会经济地位劣势可能是导致民众抑郁的重要风险因素。在贫富差距日益扩大的时代, 关心社会底层群众生存和发展困境并建立长久而有效的帮扶机制可从社会面减少抑郁的发病率。     

主体性和团结——人文主义的重生

本文所要论证的主体性概念可以定义为针对社会和自然我们有能力批判性地进行反思,创造性地进行思考和果断地行动。主体性的某些基本特征可以通过一个例子来说明,即2010年秋对智利圣何塞矿难中被深埋地下69天的矿工进行的救援行动。除了应用于建造钻井架、制造将被困矿工运载上来的救援舱的科学技术,救援人员的智巧、利他主义使命感、锲而不舍,以及被困矿工有目的的团结一致无疑是促使这项救援行动成功完成的关键因素。在目前全球经济衰退的关键时刻,对全人类所处的困境进行反思具有重要意义。的确,该是知识分子站出来担当责任的时候了。为了使我们的世界可持续发展,他们要为自己确立有目的的和坚决的主体性,锲而不舍地寻找更新自我、让人类不断提升的途径。     

从欧洲中心主义到多中心世界观:范式转换的主张

人文社会科学迄今所采取的路径是将欧洲置于科学讨论的中心位置,因而损害了其他大陆以及世界上其他文化,后者被降至知识反思和知识生产的边缘。这种欧洲中心主义在经济、社会文化、政治以及宗教领域是显而易见的。非洲与欧洲的关系就是发人深省的例证。最近的危机不仅是金融和经济危机,而且是文化和更普遍的社会危机,反映出由于试图将世界上各种文化标准化造成的意识丧失。这种标准化是由加速的全球化所引发的,而全球化导致个人、民族、国家之间的关系的去人性化。通过重构人文社会科学来进行一种范式转换已是刻不容缓。这种范式转换的视角是一种基于世界语言和文化多样性的多中心主义,这种多中心主义能够加强各种文化和文明之间的对话,因而巩固世界和平。     

信息不对称理论之于医疗服务研究

信息不对称理论被广泛应用于揭示和解释经济学领域中存在的许多实际问题,包括医疗服务领域.运用信息不对称理论分析医疗服务中存在的问题,指出解决我国医疗服务信息不对称问题的根本之道在于发挥政府和市场的互动作用.     

孟子的同情的政治意蕴

本文考察了孟子有关政治领域的同情的观点,提出孟子通过调和杨朱学派的自爱和墨家的普爱这两个极端对同情的统治进行了辩护。本文提出了对《孟子》中两个著名故事的解读,一个是孺子入井,另一个是齐宣王赦牛,这两个故事是理解孟子有关政治领域的同情的论述的典型事例。本文认为,孟子通过批驳自我牺牲和利他主义的两种极端成功完成了对用同情进行统治的辩护。考虑到与利己主义或自爱的相容性,本文分析了孟子在与统治者的对话中体现出的共享快乐的观念。要达成儒家的国家理想,统治者不必压抑或牺牲其自身利益。但统治者的自身利益需要通过培养他的同情心来进行指引和引导,从而可以与包括王国中的陌生人在内的民众共享和延伸快乐。