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972.
973.
基于三重加工心智模型,以大学生为被试,采用经典贝叶斯推理的文本范式,通过操纵自变量:因果信息(有或无)与提示指导语(提供或不提供),试图探讨激发反省心智,消解理性障碍的情况下,因果贝叶斯框架的作用机制。估计正确率和准确性的结果都表明因果信息显著提高了贝叶斯推理成绩,准确性的结果也说明指导语可以提示被试放下既有观念,以无偏见的方式进行推理,从而有效促进了贝叶斯推理表现。而在提示条件下增加因果信息并没有促进作用,表明对于较高元认知的被试因果信息作用是有限的。  相似文献   
974.
2009年11月21日,以"科学发展观与政治伦理"为主题的全国第四次政治伦理学研讨会在海南海口召开.会议由中央党校哲学部、中央党校马克思主义理论部、中国伦理学会、中共海南省委党校和中国伦理学会政治伦理学分会共同主办.  相似文献   
975.
道教是我国土生土长的宗教,其义理之学具有中华民族传统人文的内涵特质与表现特色。道教是我国土生土长的宗教,吸吮中华民族的人文乳汁而产生发展。其义理之学具有中华民族传统人文的内涵特质与表现特色。一、鲜明的民族性特征道教以道为根基,具有很强融摄性。它凝聚了我国古代诸  相似文献   
976.
往生业因至要论李正思学佛的目的是了生死,灭度一切众生,证大涅,此佛四谛所摄。其中决定苦与灭的是业因,集业招苦,道业感灭,即是世出世间两重因果。而了生死的第一方便古德所谓径中径者莫妙于念佛求生西方净土,往生关键正在业因。对往生业因的探讨,有助于最极圆顿...  相似文献   
977.
科学技术发展的综合化构成了现代科学技术革命的特征之一。现代医学的发展得益于基础科学的发展,同样出是科学技术综合化的良好体现。借助于电子显微镜、免疫学、分子生物学、现代化学、物理学技术和计算机技术的迅速发展及向多领域的渗透,多学科、多种先进技术的综合应用使我们对角膜内皮细胞的认识由不知到可知,由知之甚少到知之较多,并从组织器官水平、细胞水平发展到当今的亚细胞水平仍至分子水平。  相似文献   
978.
有一天,一只饥饿的知更鸟看见了一条一寸虫,碧绿绿的像是一小块祖母绿宝石,停在树枝上,它想一口吃掉它。一寸虫说:"不要吃我,我是一寸虫,我很有用,我会量东西。""真的吗?"知更鸟说,"那你来量一量我的尾巴。"  相似文献   
979.
优秀传统文化与现代社会文明相契合的可贵探索———评《儒家思想与社会管理》李观澜如何从以儒家思想为主要内容的传统文化中汲取宝贵营养,寻求服务于当代文明社会的积极因素,这是近些年来人们努力探讨的一个重要课题。1997年6月由黄河出版社出版的《儒家思想与社...  相似文献   
980.
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