客西马尼园里的耶稣

结束逾越节的晚宴之后,耶稣随即来到客西马尼园……如果我们真能认识客西马尼园中的耶稣时,一定能从中收获更多的信心和力量。     

敬畏生命，远离自杀

[中国新闻网9月10日报道]：世界卫生组织警告,过去50年,全球自杀率蹿升60％,目前每年有100万人自杀,平均每天3000人、每小时125人、每分钟2人自杀。世卫组织估计,未来全球自杀率可能还会升高。同一日,中国广播网报道：我国是高自杀率国家,我国自杀率为22．23／10万,自杀已经成为我国人群第五大死因,每年大约有25万人死于自杀,而且每年大约有200万人自杀未遂。     

看守自己的葡萄园

正旧约中的《雅歌》,是一首长篇爱情叙事诗。诗歌的主人公是一位名叫书拉密的美丽村姑,全诗以细腻的笔法和真实的情感,叙述了书拉密与其恋人从相识到恋爱再到结婚的曲折历程。近日再读《雅歌》,我被1章5节至6节的一段宣言所吸引:"耶路撒冷的众女子啊,我虽然黑,却是秀美,如同基达的帐棚,好像所罗门的幔子。不要因日头把我晒黑了,就轻看我。"特别是"我同母的弟兄向我发怒,他们使我看守葡萄园;我自己的葡萄     

陕西三原东关教堂

陕西省三原县东关油坊道,坐落着一座别具一格的基督教堂,中西合璧,气势恢弘,系陕西境内最早建立的教堂之一,亦是最为著名的教堂之一.     

“起头”与“终局”

《传道书》说：“事情的终局强如事情的起头;存心忍耐的,胜过居心骄傲的。”（传7：8）这是圣灵感动所罗门写下的劝世良言。俗话说：“万事开头难。”西谚说：“良好的开端是成功的一半。”但所罗门认为,“终局”比“起头”更为重要,这不是信口开河的无稽之谈,而是现身说法的肺腑之言。所罗门出身皇室,养尊处优;     

"婚姻,人人都当尊重"——浅析基督教的婚姻伦理及其对当代中国社会的现实意义

解决当前存在的婚姻问题,当务之急是构建新型的婚姻伦理,以提高人们的道德观念。作为基督徒,笔者认为基督教在这方面大有所为,也应当有所作为,因为基督教固有的教义中具有丰富的婚姻伦理思想,有待进一步挖掘。当基督教界的有识之士在这样的时期结合中国社会的实际,认真思考,反复论证,建立起一套既符合基督教教义,又有益于时代发展的婚姻伦理,一定能为基督作出美好的见证,也一定能为构建和谐社会作出有用的贡献。     

"敌人"与"筵席"

近日再读诗篇23篇时,我的心经历了强烈的震撼,特别是第5节——“在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的福杯满溢”。这句话让我大得安慰,也让我惭愧不已。这句话是作者大卫的心灵独白,是他在困苦当中发出的感恩与赞美。他承     

孔雀为何东南飞？

从我国目前的整体发展水平来看，东南地区在各个方面都明显优于中西部。造成这种情况的原因很多，但有一个不容否认的因素，就是东南地区以其独特的用人机制，吸引了大批各行各业的优秀人才，他们用自己的智慧和技能促进了东南地区的快速发展。当这种良好的用人环境形成之后，便自然能够更加有效地吸纳更多的优秀人才。于是，出现了一个现象，就是很多中西部地区的优秀人才，离开故土，直奔东南，人们在为此惋惜的同时，将这个现象调侃为“孔雀东南飞”。     

面对人生的风浪

耶稣所到之处,总会引来众人的关注,他们蜂拥而至,为要聆听他那与众不同的教诲。这一天的加利利海滨,又“有许多人到他那里聚集”,“耶稣就用比喻教训他们许多道理”（参可4：1—2）。结束之后,耶稣连稍事休息的时间都没有,“当天晚上”,又要与门徒渡到海的对岸,     

“荒渺”与“纯正”

《提摩太后书》是使徒保罗晚年时期的作品。滕慕理（Merrill C.Tenney）指出：＂《提摩太后书》是保罗离世前,给他的助手和朋友的最后一个音讯。＂这样看来,这本关于牧养的书可以称作保罗的＂封笔之作＂。本书涉及的内容很多、很广,其中一项就是如何应对牧养中可能遇到的危机。