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31.
正作为万物之灵的人来说,失重必轻,轻必倾斜,倾斜必倒,倒下即意味着灵与肉的死亡。这就是《思想者》留给年轻人极其珍贵的精神启迪。伟大的雕塑家罗丹,用他的雕刻刀给人类留下了一尊名为《思想者》的青铜雕像。他微微弓着腰身,用手背托着下颚,神态庄严肃穆,似在审视着宇宙中的一切。世人每每在这尊雕像之前,都会感受到心灵的沉重,生命的轻飘,从而向往着臻美的成熟——成熟者的肖像酷似十月里  相似文献   
32.
基于社会交换理论,通过分析275份员工及其领导的配对样本,探讨德行领导对员工创造力的影响机制。研究发现:(1)德行领导对上下级关系有显著的正向影响;(2)上下级关系在德行领导与员工创造力之间起部分中介作用;(3)权力距离调节了德行领导与上下级关系之间的作用,也调节了上下级关系在德行领导与员工创造力之间的中介作用。  相似文献   
33.
1956年秋,匈牙利的反革命向最广大的群众暴露了现代修正主义的真正内容,表明了实现修正主义的蛊惑性的口号就是恢复资本主义,恢复资产阶级制度,而且是以最反动的法西斯的形式。现在,匈牙利社会主义工人党正在阐释匈牙利修正主义在准备“十月事件”中的作用,揭露它的反马克思主义的实质方面一进行巨大的工作。在匈牙利的报刊上已出现了一些揭露修正主义的根源,指出它在匈牙利传播的原因和它的基本原理的文章。在苏联报刊上除了对纳吉——洛山齐集团的修  相似文献   
34.
一什么是主观映象?列宁说:”感觉是客观世界、即世界本身的主观映象。”①在感觉基础上形成的知觉、表象、概念、推理等等也都是不同层次的主观映象。列宁所说的感觉,是包括知觉在内的广义感觉。从概念来源上看,主观映象本是一个哲学概念。辩证唯物主义在承认物质第一性、意识第二性的同时,还主张意识对物质世界的可知性,主张思维与存在的同一性。  相似文献   
35.
印度传统宗教主要有三个,即婆罗门教(今之印度教)、耆那教和佛教。佛教到中世纪,由于教内和教外的种种原因,逐渐衰退,以至最后从印度本土消亡。幸好它的教法和经典传播到亚洲其它地区和国家,并在那里保存下来。在这漫长的历史过程中,印中两国佛教译师将贝叶梵文佛典译成汉语佛经五千余卷。这些佛经告诉我们,印度不仅有传统的宗教,而且还有为数众多的哲学流派,其中著名的、有影响的是所谓六派哲学———数论、瑜伽论、正理论、胜论、弥曼差论和吠檀多论。六派都有本宗的理论典籍。佛教译师可能出于宗教偏见,蔑视非佛教的宗教或学…  相似文献   
36.
苏晓华  张书军 《学海》2007,(5):125-130
文章对影响合资企业学习效果的因素进行了考察,认为恰当的伙伴选择与自身战略设计分别构成影响学习效果的内外生因素.选择合作伙伴时应以对方的输出意愿与输出能力为基准,而相应合资战略则应以提升自身的学习意愿与学习能力为基础进行设计.此外,包括股权结构及组织安排在内的治理结构也是在进行战略设计时应考虑的重要内容.伙伴选择与战略设计的适配、与文化差异有关的情境因素也会影响到学习效果.在此理论基础上,文章还以广州本田与广州标致两合资企业为对象,对上述框架进行了案例讨论.  相似文献   
37.
中国学者的东正教新作一经问世,便自然会引起俄罗斯读者的兴趣,因为它能够帮助人们了解当代中国学者最为关心的问题。1999年6月中国社会科学出版社出版的中国著名宗教学家乐峰的《东正教史》一书作为中国当代学术界系统研究东正教的首次尝试,成为俄罗斯学者们关注的焦点。 乐教授是中国东正教研究领域的权威性专家,他为人谦逊,对自己的事业十分执着,他的名字为研究俄国传教士团在中国的俄罗斯同行们所熟知。50年代初,乐峰教授毕业于北京外国语学院,尔后在北京大学哲学系工作。70年代末,他开始了自己的东正教研究生涯。80年代后期,…  相似文献   
38.
本文译自M.维佳雅拉特那的〈僧伽之寺院生活〉一书。原书参照巴利三藏而著,后由C.格拉基和S.柯林斯译成英文。  相似文献   
39.
张书琴 《学海》2014,(2):162-170
网络谣言本质在于其信息内容是未经证实的似是而非而绝不是虚假。网络谣言的传播,特别是恶意的网络诽谤等相关行为,客观上给公民个人、社会秩序甚至是国家安全造成了严重危害,具有刑罚的当罚性。我国的现有刑事立法客观上存在治理网络谣言的漏洞,而司法机关在应对网络谣言过程中,对刑法进行了补漏性的创设性司法解释,破坏了罪刑法定的基本原则。这种状况暴露了当前对网络谣言零容忍态度以及由此导致的对网络谣言正作用的视而不见,并进一步导致盲目动用刑法手段治理网络谣言的错位并进而产生刑法的结构性危机。实际上,在所谓的"不当"行使言论的自由与犯罪之间应当留下合理的缓冲空间,使得某些即使是"不当"行使自由的行为也不用面对承受刑事责任的危险。  相似文献   
40.
小学儿童“互反可逆性“发展的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
吴国宏  李其维 《心理科学》1999,22(2):105-108,140
本文运用成分分析法研究经典的皮亚杰有关儿童“互反可逆性”的理论。  相似文献   
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