网络心理咨询研究述评

网络心理咨询作为一种新的咨询方式在中国已有了初步发展,本文介绍了网络心理咨询的定义、形式、特点,在此基础上对网络心理咨询所涉及的伦理问题以及网络心理咨询如何更好的发展进行了思考。     

最佳风景在别处

熟悉的地方没风景,最佳风景在别处。别处在哪里？在你心向往之、期望达到还没有达到的地方。 旅游时我们往往会有这样的感觉,此处风光旖旎,但最佳风景肯定会在下一个景点。这种旅游时的感受其实也是我们人生的感受。人生的下一个驿站永远是最神秘的,希冀与梦想的目标永远是最美妙的。于是我们期待着成长。     

蘑菇酒店

正~~     

提得起 放得下

有一种养心的方法叫“放下“。擅画者留白,擅乐者希声,养心者留空。何时放下,何时就会获得一身轻松。“放下“、“自在“是禅家的两重至高境界。     

扎稳你的根基

一切来得是如此的突然!当时我(丈夫丹尼斯)正在上班,当我偶尔向窗外一瞥时,发现刚刚还是让我赞叹不已的蔚蓝色天空刹那间乌云密布。随后,豆大的雨点砸向地面,随之而来的便是肆虐的狂风,将树木扭曲成不可思议的角度。此时龙卷风的警报在耳边犀利地鸣叫。我们爬行着离开办公桌,四处寻找着可以躲避的角落；我们很多人都蜷缩在地下室的楼梯下。收音机中传来的报道证实了我们最大的恐惧——龙卷风正在向我们袭来! 时速为192公里的狂风将窗户击碎,将墙震塌。有人开始祷告起来。我惦念着我的家人,并为他们的安全祈祷(事后我发现龙卷风仅从     

浅议外国社会工作的内容、方法与工作模式

社会工作在经济发达国家是一项极为重要的促进各阶层各类人身心健康发展的事业,有专门的组织机构、有多渠道来源的专门经费,有许多专家和受过专门训练的专业人员投身于这一事业。社会工作对于解决许多人现实的生活困境,对于缓解许多隐伏的     

儒学在现代社会生活中的定位

<正> 儒学,作为一种在中国历史上长期占据统治地位的政治意识形态,曾对塑造中华民族的民族精神和造就“国民劣根性”起过巨大作用。虽然它的统治时代早已结束,但其影响至今犹在,仍有一定的生命力。今天,人们争论的焦点,已不再是儒学在现代社会生活中有无作用的问题,而是儒学能否重新焕发出新的活力并为现代化服务的问题。全盘否定者固然有之,寄予厚望者亦不乏其人。二者的答案虽然相反,但有一共通之点,那就是对儒学的本质及其在现代社会生活中的地位与作用缺乏正确的评估和准确的定位。     

“礼”在日本的传播和演变

“礼”在日本的传播和演变徐远和众所周知,作为中国传统文化主流的儒家文化是一种礼乐文化。这种礼乐文化是中国古代文明的标志,并逐步传播到东亚各国。限于篇幅,本文不拟详论礼乐问题,而仅就礼在日本的传播和演变问题略抒己见,以就教於方家。一礼是与中华文明同步发...     

朱熹的社会发展观

发展是人类生存的永恒主题。人类的发展观依据民族的不同而有所区别,并且伴随着社会的变化而不断地演进。具有数千年文明史的中华民族,以高度的智慧创造出光辉灿烂的文化,为人类社会的发展作出了不可磨灭的贡献。而在推动社会发展的历史进程中,中华民族也逐渐形成和不断完善着独具特色的社会发展理论。两宋理学的集大成者朱茂的社会发展观是中国古代社会发展理论的历史形态之一。本文拟从社会存在整体论、社会运行协调论和社会思想变易论三个方面考察朱更关于社会发展的思想,并以此就教于方家。一、社会存在整体论中国古代著名史学家司…     

柳宗元与儒学复兴

柳宗元关于“文以明道”的文道统一观,突出地反映了唐代古文运动具有文学革新和儒学复兴双重性质。柳宗元不仅大力提倡文学复古,而且积极鼓吹儒学复兴。但是,柳宗元与儒学复兴的关系问题,至今尚未引起研究者的重视。本文试图在这方面作点尝试,简略地论述一下柳宗元的儒学复兴理论和实践,希望引起讨论,以便把柳宗元研究引向深入。