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51.
陈骐  刘岩  周晓林 《心理科学》2005,28(1):152-153
自上而下的注意控制是调节人类各种认知活动的一种重要执行功能,本文从三个方面总结了该领域内脑成像研究的新进展:(1)自上而下注意控制的脑机制;(2)不同种类的注意控制脑机制的一致性;(3)自上而下的注意控制对其它皮层中神经活动的影响。  相似文献   
52.
许多年前,那个我一直惦记的人是她。她在北京,我在九江。她的一举一动,我都惦记着。她QQ上一个细微的个性签名的改变,我见了便会思虑好多。晚上躺在床上,我总想着她为什么而忧伤,用什么方法能让她快乐起来。临近毕业时,我们还是分手了。  相似文献   
53.
传统社会中,儒学与民间信仰经常处于互动过程中,其间儒家知识分子因其社会地位、影响甚至个人经历兴趣等,扮演着独特的角色,如确定民间信仰的边际、参与利用民间信仰并引导改造民间信仰等。儒家知识分子对民间信仰的介入,深刻地影响了民间信仰的内涵、形态及变化轨迹。  相似文献   
54.
梁漱溟的乡村建设运动是其道德理想的直接践履,更是其复兴中国、推贤治国政治伦理思想的现实表达,梁漱溟认为中国政治的失败根本上源于传统文化遭到巨大破坏,以及中国没有形成真正的政治文化,要实现中国政治的复兴与强大,必须建立政教合一的政治体制,并充分发挥知识分子的作用,实现知识分子与农民的结合。  相似文献   
55.
该研究探讨老年人的自我防御策略是记忆忽视还是自我免疫,并考察自尊水平在老年人自我相关信息加工中的作用.实验1发现不同自尊老年人对积极特质词和消极特质词的回忆量无显著差异.实验2发现高自尊组对消极自我描述句一致性判断的反应时显著长于对积极自我描述句一致性判断的反应时,低自尊者的反应时差异不显著.结果证明老年人自我防御策略是自我免疫而不是记忆忽视,高自尊者表现出更多的自我免疫加工.  相似文献   
56.
针对以往对不同符号形式数字数量表征的ERP研究只应用以反应为原点分段平均分析方法,以及忽略对后期符号效应观察,从而造成对数量表征的考察不完善的状况,本研究利用ERP技术,结合借助潜伏期平移思想的以刺激为原点的分段平均方法,对阿拉伯与汉字小写的两位数数字的数量大小比较任务进行考察.结果表明阿拉伯数字与汉字数字在编码表征阶段存在差异,ERP结果中符号效应与距离效应无交互作用,但是在距离效应出现的同时仍然存在符号效应,说明不同符号形式数字的数量表征并非完全相同.  相似文献   
57.
在很短的时间间隔内连续呈现两个目标刺激时,被试对第二个目标刺激的正确报告率显著下降,这种现象就是注意瞬脱.本文在简要介绍注意瞬脱的瓶颈理论和注意资源耗竭理论的基础上,着重阐述注意瞬脱的暂时性失控理论及其面临的挑战,并对今后的研究提出展望.  相似文献   
58.
欧洲心脏病学会/欧洲高血压学会(ESC/ESH)于2007年公布了新的《高血压治疗指南》,新的指南主要围绕着近年来循证医学的证据,对高血压的控制目标以及治疗等方面提出了一些新的观点,并根据英国高血压治疗指南关于G阻滞剂的新观点,强调了个体化降压治疗的重要性,并指出G阻滞剂仍可作为高血压患者治疗的一线药物。  相似文献   
59.
示弱     
北大方正的创始人王选,曾对科技领域人才以打猎为喻分为三种类型:第一种是指免子的人,第二种是打兔子的人,第三种则是捡兔子的人。指兔子的人就是指明科研方向的人,打免子的人是进行科研攻关的人,捡免子的人是让科技在经济领域产生效益的人。有人曾笑问王选属于哪种人,王选说:“我属于第二种,其他两个方面是我的弱处。”  相似文献   
60.
在世界范围内,信仰基督宗教的人数大约在20亿人左右,而这20亿左右的人当中,亚洲占3亿多,其中主要分布在东亚和东南亚这些地区。近年来,随着基督教在亚洲传播速度的加快,亚洲范围内信仰基督宗教的人数预计在2025年时将会增加到5亿人。随着基督教在亚洲的迅速发展,我们可以预计在未来基督教将会在更大的层面上影响亚洲人的生活.尤其是在文化和价值判断上。随着近年来社会对于家庭问题的不断关注.家庭观念成为了研究的热点。所以我们设计了这次调查,以期望能够解读在现代社会中基督教对于人们家庭观念和婚姻观念的影响。  相似文献   
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