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151.
孔孟儒学在思维方式上的主要特点是它的常规性,即注重从最一般、最容易为人们认可和接受的事物现象特别是心理习惯中提取出基本概念。如“仁”是对农业社会中人的族类亲情的确认及扩展;“礼”是指农业社会中常见的上下尊卑之等级分界和秩序;“命”与人的主观努力相对待,是人力不可逆转的客观趋势,如一年四季周而复始,历史发展的循环性等等,这表明“命”是来源 相似文献
152.
153.
动机与效果这对范畴在唯物史观中具有十分重要的方法论意义,但是,长期以来,我国哲学界在马克思主义哲学原理教科书中却很少谈到这对范畴。这种普遍的忽略,造成了这样的结果,以为这对范畴仅仅是属于伦理学或心理学研究的范围和内容。事实上,这对范畴也应该是历史唯物主义领域研究的内容。 相似文献
154.
155.
156.
传统、现代、后现代:当代中国家庭伦理的三重视野 总被引:6,自引:0,他引:6
当代中国正处于一个相当复杂的历史转型时期,这种复杂性表现为,在中国改革开放以来这样一个相对有限、短暂的历史时空内,蕴含了农业社会、工业社会和后工业社会这三种在西方有着巨大历史跨度的不同的文明类型和因素。这种特殊的历史阶段,展现出中国社会多元化的文化景观。传统性、现代性与后现代性这三种殊异的文化因子,处在不断的交锋、冲撞与整合中,并造成了社会文化的多重矛盾与危机。当代中国家庭伦理生活以及道德观念中的剧烈冲突,就是这一大的文化矛盾的一个折射。因此,要对当代中国家庭伦理的基本状况做出恰当的判断,并对其过去与未… 相似文献
157.
玄女的起源、职能及演变 总被引:4,自引:0,他引:4
玄女的起源、职能及演变邢东田本文引证大量历史文献,勾画出玄女神历史发展的基本脉络:玄女源于上古女性生殖崇拜。汉魏两晋时期她身兼房中术神、战神、丹药神、术数神等多种职能,是一位神通广大的女神和黄帝之师。在此期间,玄女被纳入道教之中,地位更加显赫。宋以后... 相似文献
158.
佛教产生于公元前六世纪左右的印度,于两汉之际由西域传入中国内地。东汉、三国、西晋时期是佛教初传我国内地并逐渐扎根发展的重要时期。 相似文献
159.
160.
一段时间以来.鲁迅先生颇含贬义的所谓“名言”——“中国根柢全在道教”,被某些道教学者误读为是“用极其简洁的语言,肯定了道教在中国传统文化中的地位和作用”, “是一个科学的论断”,“纠正了长期以来在国内外都流行着的一种学术偏见”。这种做法虽然遭到一些学者的反对,却没有得到应有的纠正,反而愈演愈烈,成为道教学界的主流性观点。不但给我们的学术研究带来一定混乱,而且还以讹传讹,在社会上产生了非常不良的影响。事实上,如何理解鲁迅先生这一“名言”,已经成为一桩必须认真对待的学术公案。 相似文献