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41.
主耶稣基督在早晨天未亮时到旷野去祷告(可1:35),有时到山上整夜祷告(路6:11),他还跪下(路22:41),俯伏在地祷告(太26:39),为我们留下了祷告的榜样。 古今中外被主重用的神的仆人都是早起与神亲密灵交的人。 相似文献
42.
2012年11月28日至29日,金陵协和神学院建院60周年暨新校园落成感恩庆典在南京江宁大学城金陵校园内举行。中国基督教协会会长、金陵协和神学院院长高峰牧师主持了庆典仪式,并对金陵的过去做了回顾,对金陵的未来做了展望。金陵协和神学院的海内外校友以及来自美国、加拿大、新加坡等国家和地区的嘉宾出席庆典。 相似文献
43.
洞察力与医师临床工作能力 总被引:1,自引:0,他引:1
洞察力包括选择性编码、选择性比较、选择性联合。洞察力对于临床医师提高临床工作能力十分重要,可使医师更快速、更早、更准确地发现问题并做出积极处理。从生活中有意识的培养、临床工作中不断的有意识磨练、长期的临床积累以及强化基础理论学习、拓宽知识面都可提高洞察力,进而提高临床工作能力。 相似文献
44.
45.
(2009年3月28日于无锡)江南三月,风和日丽,灵山大佛,佛光普照,梵宫殿宇,甘露遍洒。在这皆大欢喜、融合吉祥的气氛之 相似文献
46.
最初情绪的聚光灯理论仅从效价角度出发,解释了情绪通过影响注意范围,干涉个体归因,没有针对其它情绪(譬如愤怒)做进一步验证。本研究通过2(情绪)×2(因素显著性)×2(性别)的被试间实验设计,进一步揭示了愤怒的聚光灯效应对个体新闻类信息归因的影响方式。共有243名在校学生参加实验,其中男生99名,年龄在19~25岁之间。本研究将原有的锚式(anchor)归因计分改为对显著和非显著信息独立计分。结果发现:愤怒对个体归因的影响结果与负性情绪的聚光灯效应相一致,并且具有双向性。一方面增加了对显著因素的归因倾向,一方面抑制对非显著的归因素因倾向,且不存在性别差异。另外,本研究发现新闻中某一信息的显著程度亦会造成归因偏差。本研究为聚光灯理论提供了新的实验支持,并就愤怒效价上的模糊性做了进一步的解释和讨论。 相似文献
47.
48.
马文光 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(3):66-66
“急功近利”与弄虚造假是我国当代学术界的一对孪生兄弟,二者融为一体是我国学术腐败的时尚内涵。金钱至上是其主旋律。所以,在学术盛世中充满着论文、证书、职称、奖项等业务水平低劣;假论文、假职称、假成果、假药、假广告到处泛滥。此外,从医学创新环境条件的角度,还有个重要问题被忽视。即医学创新之藩蓠——崇洋媚外、学阀专制,即是凡不遵循“洋人”或“权威”门下的人云亦云的金科玉律之创新说, 相似文献
49.
发育性髋关节脱位(developmental dislocation of the hip,DDH)是城市患儿低发疾病,随着医疗水平不断提高,均能做到早期治疗,极少遗留残疾,本组收集自1985年至今共手术治疗的DDH术后再脱位患儿6例,临床疗效参照Mckay评级法均不理想,围绕年龄、术前病理改变、术式选择及手术术式解决的病理改变等几方面进行剖析,找出再脱位原因,吸取教训,提高治愈率。 相似文献
50.
1995年8月9~11日,中国孔子基金会学术委员会和信息委员会主持召开的“儒学与科学学术讨论会”在承德钢厂宾馆举行。来自中国社会科学院、中国科学院、北京大学、中国人民大学、北京工业大学、北京建工学院、南京大学、山东大学、山东社科联等学术团体的三十余位学者出席了会议。这次小型讨论首先由董光壁提供一个背景发言。儒学与科学的关系,自“五四”新文化运动以来,甚至可以追溯到“西学东渐”以来,一直与中国近代化密切相关。当代的这个问题的特点是与70年代以来科学的社会危机这样一个世界文化背景相关。以科技文明为基础的现代社… 相似文献