人心需要一点脆弱

我有一个朋友,假期没有像有的人那样往风景热闹的地方跑,偏偏跑到当年他插队的地方。那是一个叫做西尔根的地方,很动听也很陌生的名字。走之前,全家没有一个人同意他走。是啊,都离开那里26年了,没有任何的联系,     

身边的美景

一个女孩子直到22岁大学毕业前一直没有离开过自己的家乡。毕业后，她决意要离开家乡，离开这个令人昏昏欲睡的城市，以及这个城市里“庸庸碌碌”的人们。她要去找寻一个美丽全新的地方，在那里开始多彩的生活。     

不,他还没有走——为悼念宏船法师而作

不他还没有走还没有走他躺在那里经过四十多年艰辛的开拓他需要休息他休息在这片他开拓的地方听听阿弥陀佛圣号听听弟子们的梵唱他还要见见远方来的朋友一如往常总要为人着想替人分忧他觉得路上很黑他提着一颗心一颗照耀如昼的心像一盏法灯对着黑压压的人流对着黄滚滚的帏幔他十分不安     

阳光书系《无神的社会》

如果不是作者近些年开始去世界不同的地方，他以为全世界越来越宗教化，以为全世界都在赞美神，都在做礼拜，走在为摆脱原罪而奋斗。他以为世界就像一些美国人所说的那样：如果没有神，没有宗教作为道德基础的社会是不能存在的，那里的人们将无恶不作，世界将陷入无法无天的混乱。但当他到了丹麦和瑞典之后，     

尊严就是30份报纸

回家的路上，不知何时起，多出一个卖报纸的孩子。看上去有10岁左右的年纪，左腿被截肢，拄着拐杖，只凭一条腿站在那里叫卖。我从发现他起，每天都要走过去买他一份报纸。起初几天一手交钱，一手交报，很平常。     

醒世恒言——罗得日记

今天对于我的一生来讲都是极其重要的,因为我决定和我的叔父亚伯兰一起离开哈兰。其实我对于漂泊的生活是很厌倦的,但有一个人可以依靠总是比我一个人好,何况亚伯兰一直敬拜上帝,在他身边我兴许在信仰上也能进深一步。想我罗得,自幼丧父,随祖父从吾珥来到哈兰,如今祖父又与世长辞,我唯一的亲人也就是亚伯兰,我的叔父了。最近他说,上帝要他离开本地、本族、父家,往上帝所要指示他的地方去,还应许说要赐福于他。我考虑再三决定和他一起去。马上我们就要起程了,前面的道路如何,我并不知道,但我想,撒拉既然没有生育,我们叔侄二人日后应该比较容易相处的。     

旅人过河

正一个人出外旅行,来到一条水流湍急的河边,站在那里束手无策。有个住在附近的人,看到他遭遇困难,就走过来,很爽快地把他背在背上,送到对岸。这人站在河边,觉得很过意不去,但正当他心里这样想的时候,看到那个人又回到对岸,继续把不能过河的人送了过来。于是,他走到那人身边说:"现在我已经不再感激你了。根据我的观察,你有帮助     

寻找一颗“北极星”

非洲撒哈拉大沙漠中有一个叫做比塞尔的村庄，是一个叫肯·莱文的人发现的，并把它介绍给世人。肯·莱文来这里之前，这里的人没有一个走出过大漠。不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没能走出去。     

方向永远比努力重要

记得读书时，一位中学教师连续考硕士研究生考了14年，在第十四年时，他选择到笔者所在的学校边学习边考试。刷是，第十四年的努力还是没有结果。最终，他选择回原单位。走的那天，我们很多同学都去送他。看他离开学校时的眼神，我内心竟然止不住悲悯了起来。人的一生有多少个14年，     

扫地歌

扫地歌忆明珠●我说的这个故事是关于一位老和尚的，他早已离开尘世，然而在他生活过的那座小城里，人们至今还经常谈论着他的故事。他的故事情节很简单，就是扫地，一天到晚扫地，扫地，再扫地。天蒙蒙亮的时候，他就开始在那里扫地了。从寺内扫到寺外，扫到大街上，扫出...     

猎人·蛇·獴

已经是中午了,天气变得很闷热,只有猎人扛着枪一个人在光秃秃的山坡上孤独地走着。今天他心里很烦,从清晨到现在,不但没有捕到任何猎物,甚至连一只像样的鸟儿也没有看见,他眯起眼睛仰头看了看太阳,正午的阳光洒在发烫的山石上,肩上的猎枪也像这些石头一样沉重起来。他拭着汗水环顾四周,山坡后面小路尽头隐约看见一大片树木葱郁的山林,没想到那边还有更好的地方！猎人快步沿着山     

秩序

正弟子子游出任武城宰,孔子问他那里有什么人才,子游答,有一个叫澹台灭明的人,"行不由径,非公事,未尝至于偃之室也"。子游肯定澹台灭明,有两个原因,一个是,他没有公事的时候从不到我的住处,我是他的上司,而他不巴结我。一个是,他走路从不走小路。所谓"行不由径",径就是小路。这个说法得     

德者无敌

正《老子》中有言:"重积德则无不克。"就是说,不断积累德行的人,无论做什么都没有做不成的。这个理,我信。为什么这样说呢?因为,这样的人,所走的路就是一条正确的路,他确定好方向和目标了,到那里只是迟早的事。有时候,可能走了一段时间了,发现自己还没有到达目的地,不要着急,那说明:我们该走的路程还没有     

走路三题

向后,退一步 有一个农家子弟,成绩并不出众。高中毕业时,考上了一所地方工业专科学校。按理说,他应该很知足很庆幸,因为成绩比他好的还有很多人没有收到大学录取通知书。半学期后,他却退学了。他说,这里并不是他向往的地方。他的亲朋好友都劝他三思而后行,最终他还是选择了复读。第二年夏天,他出人意料地获得583．5的高分,跨进了上海理工大学。     

爸爸的嘱托

爸爸被主接走了,到他该去的地方去了,他就这样悄悄地走了. 他的一生没有轰轰烈烈,他只是一个普通的人,但是主的爱,就这样悄悄地临到这个平凡而普通的人身上.爸爸从1989年蒙主拣选以后,他就开始服侍教会.     

彩排俗态生活

天空上面是天空，路前面还有路。一个人走在自己的路上，心里涌动着人间的酸甜苦辣，悲欢离合。其实人生就是我们乘着自己的心灵之舟，向一个很遥远、很神秘的地方划行的过程，而那一次一次奋力划桨所荡起的涟漪，就是我们的心灵故事。     

寻求普世宗教合一的探索

在当代美国神学界几乎没有人不熟悉林贝克(George Lindbeck,1923—)。他于1984年出版的《教义的本质》,更让他成了当今美国神学界的红人,成了耶鲁学派的精神领袖,并预示了一个新的神学思潮,即后自由主义神学的来临。2001年在耶鲁大学做访问学者期间,我有机会见到这位神学家。他人很谦逊,也很幽默。他告诉我,他父母都是路德宗的宣教士,于上世纪初来中国北方传福音。他在洛阳出生,在日本偷袭珍珠港前夕离开中国。他曾有一个中文名:林提摩太。林贝克对中国很有感情,尽管没有写过涉及中国的书,但他始终承认中国的多元宗教环境对他有着深深的、…     

行

爸爸被主接走了,到他该去的地方去了,他就这样悄悄地走了。他的一生没有轰轰烈烈,他只是一个普通的人,但是主的爱,就这样悄悄地临到这个平凡而普通的人身上。爸爸从1989年蒙主拣选以后,他就开始服侍教会。他一生中言语很少,但他对我的帮助却是很大的,特别是在     

谈细节教育在管理教学中的重要性

教育部颁发过有关中小学班主任工作的文件，要我们明白班主任工作是学校核心工作。班主任很辛苦，国家在政策上也有倾斜。班主任要发挥作用，而实际上好多班主任掐着时间进校门。个别班主任，学生来了他还没有来；学生没走，他已经走了。来得迟，走得早，提前退，老早就不见人了。照这样下去，高三毕业班无法完成升学任务，明年的高考就告吹了。     

《无神的社会》

<正>如果不是作者近些年开始去世界不同的地方,他以为全世界越来越宗教化,以为全世界都在赞美神,都在做礼拜,走在为摆脱原罪而奋斗。他以为世界就像一些美国人所说的那样:如果没有神,没有宗教作为道德基础的社会是不能存在的,那里的人们将无恶不作,世界将陷入无法无天的混乱。但当他到了丹麦和瑞典之后,发现这里大部分人不拜神,不祷告,不依靠宗教的说教,却过着文明又令人愉快的幸福生活。他们如何思考和面对死亡,他们为来世担忧吗;在世界其他地方越来越宗教化的时候,他们为什么又如何过