弘扬雷锋诚信精神 推进社会信用体系建设

<正>当前,我国社会利益格局产生深刻调整,全社会信用体系建设面临着巨大的挑战。加强政务诚信、个人诚信和电子商务领域诚信建设,是社会信用体系建设的重要内容。这需要我们有一种正能量的诚信精神力量来引导和鼓舞社会信用体系建设的精气神,雷锋的诚信精神给予了我们很好的启示。一、雷锋诚信精神的体现诚信既是一种基本的道德品质要求、普遍的道     

论信用的道德限度

社会诚信的研究和建设是当前伦理学研究和道德建设的重点,且很多学者都把信用制度的建设作为主要途径和突破口,但这是否抓出了问题的要害,却是需要慎思的。我们通过对这两个概念的反思和比较,发现诚信比信用有更高的立意和更丰富的内涵,而信用有其内在的道德限度,表现为:信用主体是抽象的人,诚信主体是现实的人;信用要实现的是外在利益,诚信则立足于人的内在价值;信用体现的是工具理性,诚信体现一种实践智慧。通过两者的比较,我们就能合理地确定信用制度起作用的性质、范围和程度,认识到它的必要性和局限性,从而摆正它在社会诚信建设中的地位。     

以赋码工作为抓手 促进宗教工作北大核心CSSCI

国家宗教局推行的宗教活动场所统一社会信用代码赋码工作,是一项旨在营建社会诚信体系的顶层设计的一个重要方面。宗教活动场所统一社会信用代码,     

中国传统诚信观与西方信用理念比论

诚信是传统儒家思想中的重要范畴 ,其在规范中国人的行为 ,模塑中国人的人格上发挥过极其重要的作用。信用是市场经济活动的重要规则 ,西方社会的信用理念在现实的经济生活中有着颇为成功的实践。中国传统的诚信观不仅与近代西方的信用理念产生的社会历史环境迥异 ,在实质内涵、普适性和作用机理上也大不相同。     

论诚信伦理构建的制度保障与创新

也是社会发展的基石。但当前诚信缺失已带来严重的社会后果,重塑诚信伦理亟待制度保障。公民信用保障号码制度克服了现有公民管理方面的缺陷,以之为基础加快推进守信联合激励和失信联合惩戒制度,构建起诚信伦理建设制度体系,有利于防治社会信用失范现象,有利于推动人民群众诚信信仰的形成,有利于从制度源头上解决腐败问题;是党和国家全面深化改革的重要顶层设计,是党和国家增强制度自信的重要成果。     

"人无信不立"

过去有海外学者出于偏见,认为中国文化缺乏诚信①;当代本土一些学者,则主张传统诚信道德是片面的,只存在于"熟人"圈子中,超越熟人社会,诚信就不被重视了②.其实这些看法都不尽符合历史事实,我国古代文化中不仅富有诚信思想,而且诚信一直是一种受到大力宣扬的主导性的价值观念.     

诚信与公民社会散论

“诚”在中国传统思想文化中具有本体特性之义和德性之义 ,“信”具有主体对客体的态度 ,主体—客体相互作用的过程或行为 ,客体对主体的状态三种情形 ,“诚”与“信”之间略有差异。诚信不完全等同于信用 ,诚信的特点是主观性、渐成性和根本性 ,信用之所以具有伦理品格是由它的时间差、不确定性和不充分性等特性来决定的。公民社会异于威权社会 ,它是以诚信为基础的社会 ,在平等交往、契约自由、权利与义务统一的公民社会 ,诚信具有广泛存在的社会基础和学理根据。维护公民社会的诚信要注重社会机制的建设。     

论大学生成才的诚信道德基础

诚信是中华民族的优良传统,是做人做事的基本道德,也是一个人发展成才的重要基石。目前,高等学校中间比较普遍地存在着大学生的诚信问题,这与整个社会的道德风尚、信用状况有密切关系,但是青年学生的可塑性很大,作为大学教育者和管理者应该使大学生在走上社会之前就具备较为完善的信用观念、培养起健全的诚信人格,成为合格的“四有”人才。     

我国社会诚信道德建设的着力点

目前我国社会诚信道德建设的着力点应从三个方面切入:其一是借助制度教育功能以信用机制遏止失信行为;其二是发挥文化的陶冶作用以人文精神滋养诚信品格;其三是提升吾人伦理觉悟以公民意识唤醒信义良知.     

儒家诚信道德的现代转化

现代社会的信用伦理只能在现有的文化传统基础上建立。中国传统文化中并不缺乏诚信资源 ,当代中国社会的伦理生活表明 ,以儒家为代表的诚信道德传统作为一种活着的有生命力的伦理传统依然在人们的现实生活中发挥着独特的影响 ,而且必将成为建构现代信用伦理的根本和主要资源。但是 ,现代社会与传统社会的经济关系、人际关系都发生了根本性的变化 ,儒家的诚信伦理在内涵和外延上都需要转化和扩充 ,将之直接作为规范市场经济的伦理原则难免捉襟见肘 ,这也正是时下人们在“人无信不立”的古训面前呼唤诚信的原因所在。儒家的诚信伦理要在市场经…     

政府如何帮助企业建立诚信信用--美国联邦"组织的审判准则"的启示

市场经济是信用经济.经济主体缺乏诚信,交易行为则难以进行.企业诚信的实现离不开企业自身的努力,更需要生长的环境,政府在培育诚信的生长环境这一公共资源上,起着关键的作用.世界上许多国家的政府,通过法律的手段,使得伦理要求制度化,帮助他们的企业建立伦理自控机制,明确并落实伦理责任,以实现诚信.在世界范围内,美国比较早地由政府通过立法,运用"胡萝卜加大棒"的手段帮助企业建立伦理自控机制,明确伦理责任,切实有效地维护诚信的生长.美国于1991年11月1日颁布并开始实施的"组织的审判准则"就是这样一项法规.它不仅对美国国内企业诚信的维护起了推动作用,对世界上其他国家(包括澳大利亚、欧洲诸国、加拿大、南非等)企业诚信的建立也起了促进作用.本文通过介绍和分析"组织的审判准则"(以下简称"准则")的内容和影响,说明政府在运用法律,建立企业内在自控机制,落实伦理责任,实现诚信中的作用,以期对中国经济伦理的发展有所启示.     

社会诚信建设的现代转型——由传统德性诚信到现代制度诚信

德性诚信与制度诚信是传统社会与现代社会两种不同的诚信建设模式,是传统德性伦理与现代制度伦理两种不同研究范式的体现。德性诚信主要靠道德舆论、习俗、良心、信念等非正式制度维系,制度诚信主要靠法律、法规、规章等正式制度维系。现代市场经济社会,德性诚信转向制度诚信,是礼俗社会转向法理社会、人际信任转向制度信任、信任担保由人品转向契约等社会变迁发展的结果。当前的社会诚信建设,需要在传承中国德性诚信优良传统的基础上,顺应现代诚信建设制度依赖的趋势,加强社会信用体系建设,实现德性诚信内规与制度诚信外治的有机结合。     

医患诚信问题探讨

近些年,诚信缺失现象大量滋生,信用问题日益凸现,医疗行业也深陷其中.医患诚信问题严重地挫伤了医患感情,医患间不信任情绪不断加深.关注和研究我国医患关系中的诚信伦理问题已刻不容缓.     

当代中国社会诚信道德的缺失与重构——以社会主义核心价值观建设为视角

诚信既是一个价值范畴,也是一个道德范畴,它在社会主义核心价值观念系统中有着独特的道德价值。在我国现阶段,产生于"熟人社会"的诚信道德面临缺失的困境,原因在于我国尚未建立起有效的"陌生人社会"交往原则和成熟的市场经济竞争原则。要实现诚信道德重构,助推社会主义核心价值观建设,必须加强以契约精神为核心的诚信文化涵育,建构符合现代法治精神的社会信用体系。     

诚信与医德建设

医疗行业的信用危机是职业道德建设中的突出问题.诚信是职业道德建设的灵魂.诚实守信是医务人员必须遵守的基本准则.信息公开和建立诚信档案是促进医德建设的有效途径.     

论中国传统道德的诚信精神及其现代意义

诚信是中国传统道德的重要范畴,也是社会主义市场经济建设过程中的重要道德.但是,传统的诚信和现代市场经济活动中的诚信有着形式和内容甚至精神实质的差别.现代市场经济的诚信是信用式的,传统的诚信是信任式的,它强调的是信于言、信于心和信于性,即尽言、尽心和尽性.     

以赋码工作为抓手 促进宗教工作

正宗教活动场所统一社会信用代码,是宗教活动场所的"数字身份证",为宗教活动场所的正规化、法治化、网络化管理,提供了一项重要的抓手。国家宗教局推行的宗教活动场所统一社会信用代码赋码工作,是一项旨在营建社会诚信体系的顶层设计的一个重要方面。宗教活动场所统一社会信用代码,是宗教活动场所的"数字身份证",为宗教活动场所的正规化、法治化、网络化管理提供了一项重要的抓手。     

论韩非的诚信观

韩非从富国强兵的目标出发阐述其诚信思想,形成了系统的诚信观。他认为君主信任他人存在受制于人的道德风险,法律信用却有利于赢得民心,有利于保护君主权力免受权臣侵蚀,有利于富国强兵;基于信任他人的道德风险和法律信用的价值,韩非提出了"循名责实"的诚信管理论,意在防范诚信风险、彰显诚信价值。韩非的诚信观可以为治理当代的诚信危机提供一些启示。     

医患冲突与诚信的缺失

在新的历史条件下,医患冲突表现出更为复杂的特点,从深层次研究医患冲突的原因,诚信的缺失往往被人们所忽视.多数医疗纠纷源于医患双方缺乏诚信,以自我为中心,过分强调经济利益,缺少人文关怀.必须加强诚信道德教育,建立健全信用法律制度,使诚实守信成为人人自我约束、自觉遵守的行为规范.     

防范信用缺失的治本之策

防范社会信用缺失 ,增强全社会的信用意识 ,必须以道德为支撑、产权为基础、法律为保障。产权为基础就是要明确保护公有和非公有的产权 ;法律为保障就是要严格法律对失信行为的他律 ;道德为支撑就是要凸现诚信道德对于人修身立命的价值。