科学发现研究概述

科学发现是科学哲学的一个基本理论问题。有关这个问题的研究,国外曾于1978年在美国内华达大学举行了纪念莱昂纳特会议,会议的中心议题就是科学发现,与会者就科学发现的逻辑在科学哲学中的地位、发现逻辑与证明逻辑、科学发现的逻辑的主要方法等问题作了较为深入的探讨,会后,于1980年出版了《科学发现,逻辑和理性》、《科学发现的实例研究》二本论文集。国内,1983年在香山举行的第三次科学哲学讨论会的中心议题之一,就是科学发现。会后,邱仁宗等组织编写了《成功之路》,对科学发现的模式进行了案例分析。有关科学发现的深入研究,一方面,得到了自然科学家的热心关注。自然科学家为科学发现的研究提供了思想素材;科学发现研究也对科学研究具有启发作用。另一方面,科学发现的深入研究,也为认知科学和哲学研究提供了思想基础。     

还原论和整体论:必要的张力──对当代西方科学哲学方法论的反思

编者按：概括和总结西方科学哲学的演进兴衰,分析其成败得失,无疑是一项重要的基础性工作。但这一工作似首先有一个出发点问题：我们研究国外科学哲学的目的和意义是什么？应当用什么方法去研究？既然是研究,当然不能止于只在西方学者的框架内作文章,相反应当有自己的理论立足点和参照系,善于把西方科学哲学发展中所提出的问题转化为自己的正面课题来研究,从科学发展中的实际问题与社会生活实践出发去揭示观念的形成和演变,突破西方哲学的视野。像本文中提出的整体论、还原论,科学与价值、科学与艺术、科学精神与人文精神的关系,“…     

易学研究若干问题商榷

易学研究若干问题商榷邱仁宗对周易与科学的研究,需要采取多学科和跨学科的方法,才可以在不同学科、不同专业的工作者之间取长补短。在最近（１９９３年７月）召开的全国科学哲学学术会议上．也提出了总结传统文化的问题,尤其要总结中国古代和近现代哲学家和科学家的理论和方法,使科学哲学具有中国的特色,并对这门学科作出贡献。某些科学哲学工作者也开始对这方面作了一些努力,这种努力是可贵的,但成绩不太令人满意。因为这要求花费辛勤的劳动,例如对中国传统典籍的把握,对现代科学理论的把握,对科学哲学的把握,以及探索的正当途径和方法。而在这些方面都还存在一些问题。由于篇幅关系,这里主要谈两个问题。科学与非科学在讨论周易与科学时有许多问题要涉及到科学与非科学的分界。如周易是不是科学,“科学易”是不是科学等。到底什么是科学？什么不是科学？在中国讨论这个分界问题,首先要澄清一点,即科学的政治化和意识形态化问题。在当代中国,任何东西冠以科学的定语,这个东西似乎就是“正确的”,“好的”,“合意的”,“善的”……,它就容易得到社会承认,就可以通行无阻。例如烫发,这虽然也可以说应用了科学,如电学和化学,但烫发本身,烫发的效果和质量,或顾客的满意程度,     

国内有关科学发现的哲学问题探讨情况述介

近年来,有关科学发现的哲学问题,日益引起国内学者的重视。由于科学发现(包括科学理论的发现)在科学发展和科学认识史上起着关键性的作用,所以,探讨科学发现问题,对理解科学发展的模式和科学认识发展的规律具有十分重要的意义,它将会推动哲学认识论和方法论研究进一步的深入。这是科学哲学研究的一个重要课题。恩格斯的《在马克思墓前的讲话》中说:“科学在马克思看来是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的     

论科学哲学研究的方向

在中国科学哲学研究上 ,一直有人强调所谓纯而又纯的科学哲学研究 ,并且强调各种转向 ,认为只有对科学哲学的理论问题研究 ,如理论解释、说明、评价以及发展模式的研究才是科学哲学的正宗 ,而自然科学哲学问题研究已经是科学哲学研究的外围了 ,至于科学与社会关系研究则根本不是科学哲学。最近我们比较了国内和国外科学哲学研究刊物中的一些文献发现 ,自然科学哲学问题研究一直是国外科学哲学的主流。一　国外研究状况我们以国外三个著名科学哲学刊物 (PhilosophyofTheSeience ,BritishJournalforthePhilos ophyofScience ,JournalforGe…     

心灵的本质与科学的结构——《神经计算的展望》评介

保尔·邱奇兰德(加利福尼亚大学(圣迭哥)哲学教授),一直注重于从经验科学的角度来理解哲学问题,其近著《神经计算的展望》便是沿着这一思路探索的结果。在本书中,他指出,如果我们要解决科学哲学的中心问题,我们必须求助于正在兴起的关于心一脑的科学。脑和模拟大脑的人工神经网络的研究提供了丰富的概念和资料,它们给科学哲学中零散的问题带来了预想不到的连     

何谓“做中国哲学”?——陈少明《做中国哲学》评议

在中国哲学研究中,如何体现中国哲学的中国性与哲学性,向来是一个难以解决的问题。陈少明先生提出"做中国哲学"的方法,为解决这一难题提供了一种思路。"做中国哲学"强调从哲学史梳理转向直接面向现实生活问题的哲学创造。而在哲学创造中,把经典文献视为古典生活经验,在经验的意义上,对古典文献的研究与对现实生活的研究具有一致性。"做中国哲学"的方法,旨在贯通古与今,使今天的哲学创造能够激发经典新的生命力,使经典智慧能够继续引导时代的精神。     

維特根斯坦論說明与描述

此文批评了维特根斯坦的说明和描述的学说。首先作者指出维特根斯坦的见解及其论据:(1)维特根斯坦认为说明自然现象是科学的独特的作用,自然科学的方法就是要将对自然现象的说明还元为尽可能少的若干原始的自然规律;而哲学断然不是科学,因此决不能运用科学的方法。他把形而上学的源泉归之于哲学家们企图按照科学的方法求提问题、回答问题的倾向。他认为哲学是“纯粹描述的”。(2)他认为“说明”是一种科学方法,而科学方法的运用导致意见的一致;而对哲学问题大家却不能达到一致的意见,所以在哲学中人们决不应当来说明。(3)他认为描述并不是描述现象,而是描述语言的用法。因为在他看来,语言用法的错误就是一切哲学问题困惑的根源和原因。哲学问题的原因就是一团语言的混乱。接着,本文作者以心理意象问题为例对维特根斯坦的见解进行了批评:(1)维特根斯坦尽管把哲学问题当作胡说,然而他自己却仍然被他看作为哲学的问题所引诱,如在心理意象一例中,他提问“发生了什么?”这样一个含糊的问题。(2)维特根斯坦认为应从哲学中排除掉假说、原因及说明,而他自己却提出哲学问题的原因是辞汇的混乱,这一观点本身就是一种说明,这是自身谬误之一例。(3)根据说明和描述的不同而将科学研究与哲学研究截然分开是不对的,因为由科学之能说明推论不出哲学之不可以说明。     

全国第三次科学哲学学术讨论会简况

今年9月,全国第三次科学哲学学术讨论会在北京香山举行。会议围绕科学哲学的任务,科学哲学的对象、内容、方法和历史、现状、趋势等问题广泛地交换了意见,着重讨论了以下几个问题。 一、科学哲学研究的对象 比较一致的意见认为,科学哲学的研究对象是科学认识论、科学方法论和科学逻辑。     

苏联科学院和各加盟共和国科学院关于最重要的哲学问题的研究(95年工作计划概要)

我国关于哲学问题的研究是在许多科学研究机关中进行的,其中包括苏联科学院哲学研究所,各加盟共和国科学院哲学研究机关,莫斯科大学、列宁格勒大学和基辅大学的哲学系,社会科学科学院哲学教研室,高级党校以及苏联的其他高等学校。 1958年科学研究工作计划上载明,要进一步发展哲学科学,要集中科学力量来解决最重要的哲学问题,要更加有组织地和更加紧密地协调科学活动。今年的计划中载明,必须更加注意哲学与实践的联系,要研究马克思主义哲学发展上的列宁主义阶段,要阐明苏联共产党和国外各兄弟共产党、工人党在创造性地发展哲学中的集体主义思想的作用。     

恩格斯道德研究的方法论述介

恩格斯道德研究的方法论述介李士菊方法论问题,是理论研究中的重要问题。目前道德研究要适应加快改革开放步伐的新形势,掌握正确的方法是急待解决的问题之一。本文拟对恩格斯道德研究中所运用的哲学方法和科学方法作以粗浅述评,以期对当前的道德研究提供一些有益的启示...     

对邦格“辩证法批判”的批判

本世纪以来,西方的科学哲学在科学技术迅速发展的浪潮猛烈冲击下,终于形成了一股与人本主义相并列的哲学思潮。如何分析和看待这股思潮?我们认为,这是当代马克思主义哲学所必须研究的一个课题。显然,哲学思潮既是一种国际现象也是一种阶级现象。从总体上看,西方科学哲学代表着资产阶级世界观,它与代表着无产阶级世界观的马克思主义哲学存在着根本利益的冲突。不过,由于哲学问题本身的复杂性和微妙性,这种冲突的表现形式是多种多样的,对不同的哲学流派和哲学家应根据具体情况作具体分析。本文将要涉及的西方科学哲学家马诺·邦格(Mario Bunge)所持的反辩证法的观点,从一个侧面反映了这种冲突。     

科学发现:几个当代的哲学问题

美国内华达州大学哲学系托马斯·尼■斯(T·Nickles)1986年7月29日应邀在中国社会科学院哲学研究所作了《科学发现:几个当代的哲学问题》的学术报告,现简要报导如下:尼柯斯教授认为在过去三十年,尤其是过去十年间哲学界对科学发现方法论以及科学研究过程的研究兴趣得到了戏剧性的恢复。直到1965年左右,在库恩使哲学界普及科学史之前,美国和西欧占统治地位的科学哲学是波普和逻辑实证主义的方法论。在这些观点看来,科学发现不过是直觉的非结构的心理上的闪现,根本谈不上合理性和方     

逻辑、逻辑哲学、元逻辑

按照我的理解,逻辑哲学的任务是要研究由逻辑所引起的哲学问题,正如科学哲学的任务是要研究由科学所引起的哲学问题,数学哲学的任务是要研究由数学引起的哲学问题一样。逻辑的一个主要职责是要辩别有效与非有效的推论;众所周知的命题演算与谓词演算之类的形式逻辑系统,就是要给有效性提供精确规则与纯形式标准。由逻辑这一职责所引起的特殊哲学问题是下面这些:说一个推论是有效的,一个陈述句是由其他陈述句推出,一个陈述句是逻辑的真,它们各自的意思是指什么呢?有效性可被解释为是相对于某个形式系统的吗?或者,是否有形式系统力求表达的一种系统外的概念?有效的推论与一个好的推论有什     

也论科学哲学研究的方向--兼与吴彤教授商榷

拜读了吴彤教授在《哲学动态》 2 0 0 3年第 6期上发表的“论科学哲学研究的方向”一文 (以下简称“吴文”)后 ,我们很受启发 ,并认为这是一篇十分重要的文章。因为它直接引发了对什么是科学哲学研究的方向这一问题的重新反思。但是 ,我们同时也认为 ,“吴文”仅凭国内外几份科学哲学研究方面的刊物刊用自然科学哲学问题类论文的比率 ,以及摘取部分学者强调研究自然科学哲学问题的重要性的言词 ,就笼统而简单地把科学哲学研究的主流定位于自然科学哲学问题研究的观点 ,值得商榷。一　科学哲学的研究传统在科学研究的进程中 ,任何一门学科的…     

关于三大科学发现是否马克思主义哲学产生的自然科学基础的争论

去年,石国强在《南京师院学报》第1期上撰文,对“三大科学发现(细胞学说、能量守恒和转化规律、达尔文的进化论)是马克思主义哲学产生的自然科学基础”这一传统看法提出质疑。之后,《山东师大学报》、《云南社会科学》等杂志相继发表文章,对此进行探讨。讨论中分歧较大的是两个问题:一,马克思主义哲学创立的年代界限;二,马克思主义哲学创立时有无自然科学基础?如有,是否包括三大发现在内。这一讨论和马克思主义哲学形成问题的争论是紧密联系的,开展这一讨论对推进马克思主义哲学形成史的研究有一定的意义。     

关于当前哲学研究中的迫切问题

1991年1月7日至8日,中共中央党校哲学部,邀请首都哲学界的20多位专家,学者进行座谈,大家就当前哲学研究中的迫切问题展开了讨论。这次研讨会涉及的主要理论问题有: 一、关子马克思主义哲学 黄树森说,近年来经常有人提出哲学是不是科学的问题。他认为,一种理论要成为科学,需满足三个条件:一是有明确的研究对象,二是其内容真实、正确,即它的规律和原理是经过检验而被证明了的;三是其思想必须是系统的,是一个比较完整、严密的思想体系。唯心主义和旧唯物主义哲学都不能充分满足第二条。只有马克思主义哲学才能基本上满足这三条,已形成为科学。实际上它是三门科学,即世界观、认识论和历史观。     

批判理性主义运动与哲学基本问题——兼论波普的“三个世界”理论及其来龙去脉

黄顺基等同志在《哲学基本问题和波普的“三个世界”》(载《哲学研究》,1981年第11期)一文中,就波普的“三个世界”理论与哲学基本问题这一论题作了探讨。笔者认为要弄清楚这个问题,必须扩大视野,就波普的“三个世界”理论的来龙去脉,波普的批判理性主义哲学对于哲学基本问题的解决等问题进行探讨;而这样的探讨又必然要涉及到研究上的一些方法论问题。本文拟就这些问题发表一些个人看法。     

中国古代的数学与哲学

任何一门科学,从来就不是截然孤立地向前发展的。它不仅要受其自身规律性的制约和影响,而且要受到整个社会的,包括政治的、经济的、思想的、文化的以及各方面因素的制约和影响。探讨历史上科学与哲学的关系,无论对科学史研究抑或哲学史研究来说,都是一件很有意义的工作。本文试图对中国古代数学与哲学之间的联系,作一点粗浅的讨论。 我们知道,在历史上,数学与哲学这两者之间,可谓联系紧密、交相辉映、齐驱并进。从古希腊《几何原本》中逻辑学与几何学的紧密结合,一直到当代数理逻辑和电脑软件的飞速     

思想实验在科学认识中的作用

思想实验是科学理论创造活动中的一种有效方法。在科学的历史发展中,许多重大的理论突破,一些重要原理的发现,都同运用思想实验有关。因此,阐明思想实验这一科学认识方法的性质、特点和作用,探讨它起作用的机制,无疑是必要的。本文试图通过相对论的创立对这些问题作一初步考察。 一 在一些物理学教科书中,迈克尔逊-莫雷实验被看作是直接导致建立狭义相对论的实验。