他考几分?

考试刚过,卷子改好发还,大家都很关心考分的高低。甲对乙说:“我这次考试得了个100分,你呢?”乙没有直接回答甲,而是说“啊!你也是100分!”乙虽然没有直接回答甲的问话,但是甲已经得到了想要知道的答案:乙也是考100分。这是怎么知道的呢?这是乙的说话中那个“也”字透露出的信息。“也”这个副词在这里表示一种特定的关系:二者相同。乙如果自己不考100分,是不能对甲说“你也是100分”的。所以,在     

旅途闲话

甲：以上两期和你对话的都是挺有知识的人，他们想得很多，顾虑也很多。我是一个没上过多少学的人，以前从来没有多少想法，现在看看、听听，反到是有点糊涂了。我想提些问题，又怕你觉得太幼稚……乙：不会的，在佛面前我们都是有惑、有烦恼的人，惑与烦恼是没有高低之分的。甲：那我就放心了。乙：我想先问您一下，您说以前没有多少想法，那时对信佛也没有想法吗？甲：有的，不过很简单。我觉得佛慈悲，能包容我的各种对错。我做善事他会保佑我，给我添福；我做错事他会让我在报应中知错。信了佛我就知道怎么做人了。乙：怎么做呢？甲：不…     

爸爸和儿子到底谁聪明?

甲乙两人又辩论起“爸爸和儿子到底谁聪明？”甲：爸爸比儿子聪明。因为提出相对论的是爱因斯坦，而不是爱因斯坦的儿子。乙：儿子当然比爸爸聪明。因为提出相对论的是爱因斯坦，而不是爱因斯坦的爸爸。难道他们互相对立的观点都正确吗？如果不是，问题出在哪里？多家刊物...     

申论《老子》文本变化的核心观念、法则及其意义

从竹简本到帛书甲本,从帛甲到帛乙本,我认为《老子》文本有着比较明显的递变痕迹可循。但从帛乙到以后诸通行本之间却似有文本递嬗变化上的断裂。帛乙《老子》只分篇不分章,完全符合司马迁所言“著书上下篇”的例子,而诸通行本则在分篇成书的基础上却有着完整的81章分章系统,其间当有一段文本演变的历程需要走过。《汉书·艺文志》云:     

旅途三人行——谈平等

甲：二位好，又有什么人生课题相约来聊？ 乙：不是什么大事，就是有想不通。 丙：都是有关社会现象理不清，想听听你们怎么看。 乙：我认为这些与佛教文化不搭界，他说会有说法，经过争论还是来了。     

旅途闲话

乙：这是一次名符其实的旅途闲话，因为它不仅是人生旅途中的闲话，而且是在一辆车上进行的。对话的两个人只有这样一段因缘，车到了目的地，下车互道“再见！”却不知是否还有再见到的缘……。甲（出租车司机）：你在那儿工作？乙：就在这儿，中国佛教文化研究所。甲：哟！那你是个高级知识分子！乙：（笑）为什么呢？甲：不是高级知识分子怎么能搞文化工作。乙：这样说也对也不全对，知识和文化并不完全是一回事的。甲：这我就不明白了。乙：现在不少人很重视知识，但不一定重视文化。一般人总认为读书多，知识多就是有文化的人，而没读过…     

旅途闲话

甲：人生烦恼都因贪、瞑、痴！我想，贪只要认识到无常，生不带来，死不带去可以克制；痴只要亲近善知识明白事理也可以明白。推独我的烦恼是天生性格所致，没有办法。乙：你有什么烦恼呢？甲：我不贪名利，愿为他人多做功德；也肯努力学习，使自己读书明理，但是瞑心难抑，与人相处不易，实在烦恼啊！乙：你认为你没有贪、痴的毛病吗？甲：不能说没有，但不是主要的。乙：（摇头）不对吧，要知道瞑心的根源还是贪与痴呀！甲：我不同意，你说说理由看。乙：好，你在什么情况下会起瞑心呢？甲：随时随地都会。乙：（笑）为什么事呢？甲：现在…     

“阿茂做媒”与“中庸”(下)──诉诸中庸的谬误

乙：我们分、，完“中庸之道”之后，回头再去讨论阿人”做媒”的问题。丙：阿婆是“？道者”，认为“中庸是最适中的”，观．她又否定‘“中间人”，这样不是自相矛尼／自打嘴巴吗？乙：不会的3壬。果解作“中间”碰壁的话，她马上“转I二”而解作“适中”便可以了。甲：但是，胎地里把“中间”改为“适中”，是“偷换概念”‘“偷天换日”的手法。况且，说句空洞无物的话有什么用呢？乙：有“瞒天过海”的特别用途！甲：利用文字魔术做成的障眼法，的确可以骗过很多人。乙：很多“中道者”自己也不意识到“空无内容”而自／。；欺人。自…     

新生王降生(圣剧)

第一场 耶路撒冷城内某街路交叉口 上午。阳光洒下一片,一个瑞丽的日子。 (两个青年男子来了,他俩正在谈论着)青年甲:你听说了吗?那几个从东方乘坐着骆驼来的人 都是外国有学问的人哪！青年乙:他们本来就是专门研究天象的,这次不是说他 们看见天上出现了一颗巨大无比的星,他们认 为那表明地上降生了一个新生的君王,所以他     

旅途闲话

甲：有人告诉我香港好几位著名影星、歌星都是居士，这是真的吗？乙：（点头）据我知道是的，这有什么问题呢？甲：（摇头）我不大想得通。乙：你为什么觉得影星、歌星不可能是居士呢？甲：我觉得居士对生活的要求不应该很高，更不会过多地注意外貌的打扮。居士是很严肃的，不应该太活泼，而演艺圈的人总离不开生活中对外貌虚名的追求，这不矛盾吗？乙：居土在人间生活，他们追求佛教的真谛，这并不妨碍他们在生活中有所追求。甲：追求真谛就应该超凡脱俗。佛教讲空，追求时髦，置身于娱乐圈中怎么能看破红尘？乙：释迎佛祖创立佛教是为度众…     

关于美的一则诡辩

在种类繁多的化妆品日益侵入女大学生床头的今天,也仍有坚决不同意涂脂抹粉的“顽固分子”。如女生甲便说:“不加修饰的自然状态是最美的！”有女生乙反唇相讥:“那么原始人是最美的了,因为他们毫无修饰——连衣服都不穿！”甲顿时哑口无言。 这段对话中,乙能取胜,是因为她采用了归谬法和“非黑即白”的诡辩法。甲认为“不加修饰的自然状态是最美的”。乙先假设甲的观点正确,提出“原始人处于不加修饰的自然状态”——但这显然是个谬论。从原始人穿上第一件用树叶缀成的衣服,戴上第一串用兽骨做成的项链,他们便已认识到他们的原始状态并不美。由这个谬论可以反推知甲的观点是错误的。这里用了归谬法。     

小学生数学书写习惯培养之略见

我曾听过一个高考生讲过他自己一个真实的故事：高考填报志愿，本来他填的是甲院校，而因院校代码填成乙院校，结果被乙院校录取。我曾教过这样一个学生：天资聪颖，反应敏捷。可是他书写潦草，卷面丢分，时常不经意出错，而致历次数学考试，成绩平平。     

走近病残者

在遭遇痛苦磨难或身染疾病的时候,大多数的人都会唉声叹气怨天尤人:“某某真是太狠心了,我病了这么长时间,他都不来看我!”“某某简直没有良心!我遇了这么大的事,他竟然漠不关心……”其实,这也是人之常情理之当然,因为人在病苦患难心灵破碎之中,总会感到难言之忧切肤之痛,甚至宁愿抛弃一切而得到一点安慰,特别是与自己关系密切的人,那怕是见一个面说几句话,人都会感到一种快慰。凡是经历过痛苦折磨的人,肯定都有这种亲身体验,而在自己遭受病痛忧苦时,总盼望有人来关注、探望、安慰、鼓励     

开怀一刻

同老婆一样一天,小康收到一大把信,朋友们羡慕得忙围来要看。小康赶紧用手将他们挡开:“信件就如同婆一样,是不能分享的!”男生甲:“我几次找你们班长他都不在!”男生乙:“他事情多出去了!”男生甲:“他经常上哪去?告诉我,我去找他!”男生乙:“他经常上厕所!”(责编:路石)哪去找人开怀一刻@刘建伟     

被隔离的水仙花

现实中有两种人值得思考。为了区分，我们就分别用甲和乙表示。 甲倾其一生做好事，从不做坏事。乙几乎没做什么好事，人们所能记起他的，除了坏事就是坏事。     

无处可跳

正我就职于一家大型的民营企业,民企的人才流动性是非常大的,不像国企那样稳定,干得不舒心,或者薪水达不到期望值,他们就会选择离开。每年都有人在跳槽,有人跳出去,也就会有人跳进来。年初,又有位同事跳槽,原因是多方面的,但有一点是肯定的,薪水太低,达不要自己的要求。此前他是从另外一家国企跳过来的,仅仅一年的时间,他又跳回了那家国企,因为跳槽后工资增加了不少,所以他为什么不     

谁走得“快”?

甲、乙两人赶着去看电影。甲是个长腿,乙是个矮子。乙好不容易才能跟上甲,没有拉下距离。甲发现乙已是气喘吁吁、汗流满面,就赶快打招呼,抱歉地说:“对不起,我走得太快了!”不料乙却风趣地回答甲说:“不,是我走得太快了!”甲很纳闷,没有听懂乙的话是什么意思。一位在场的第三者丙,听了他们的对话不禁哈哈大笑,插上去说:“别客气了,你们二位走得一样快!”——亲爱的读者,你能从逻辑与语言的结合上分析一下,甲、乙两人究竟谁走     

河南总修院在中国天主教本土化进程中的角色初探

正2013年5月,河南总修院、北京辅仁大学两所近代天主教最高学府旧址同时获批为第七批全国重点文物保护单位,中西合璧的本土化建筑风格是入选的主要原因。本土化也称本色化。学术界认为,"本色化乃是两种不同的文化,当甲文化传至乙文化中时,甲文化在乙文化中找到落脚点与生根点,且甲文化之某些符号意义如何为乙文化所接受,同时在乙文化中生根发展,甚至于开花结果,其整体之过程及其中     

谁是男子单打的冠军?

华东区乒乓球锦标赛正进入高潮阶段,取得男子单打半决赛权的甲、乙、丙、丁四个人。谁将会取得冠军? 球迷小张、小王、小李谈的自己的预测。小张:冠军不是甲,就是乙; 小王认为,甲根本不可能取得冠军; 小李认为,乙和丁都不可能取得冠军。比赛结束后,人们发现这三个人中只有一个人的看法是正确的。     

一种事物，两样眼光

石榴甲:敢于袒露自己的内心世界,是成熟的标志。乙:肚里有点东西,就笑裂了嘴。灯蛾甲:为追求光明,不惜赴汤蹈火。乙:总想把火扑灭,真是不自量力。瓦甲:手挽手,肩并肩,辛勤地为人们遮风挡雨。乙:一生总喜欢爬到高处抛头露面。月亮甲:在人们需要的时候,给大地带来光明。乙:借助太阳的光辉来炫耀自己。秤砣甲:身子虽小,却能压千斤。乙:一生都在称量别人,却从不知道自重。气球甲:你的信念是不断追求圆满。乙:被吹得越大,越接近毁灭的边缘。流星甲:在生命的最后一刻,仍然闪闪发光。乙:偏离了正确的轨道,必然坠入黑暗的深渊。竹笋甲:敢于“冒尖”,…