每人都有一件美丽衣裳

一件靓衣，挂在考究的衣橱里，有着尊贵典雅的气息。一个声音温情而又富有煽动：“那衣服太适合你了，真的，穿上它，你会很漂亮。”     

身边的每一位都是朋友

把身边的每一位都当作朋友，你就会生活得幸福、快乐。在动物王国里，狮子病了，大家都去探望它，有一天，狼对狮子说：“狮王，以前您健壮的时候，狐狸不离您左右，而如今，它却离您远远的，一点儿也不关心您的健康……”恰恰在这时，狐狸来了，而且它听到了狼对狮子所说的话。狐狸就走过去，亲切地对狮子     

不良情绪的奇妙效应

在竞争激烈的现代社会,人们的情绪更加多变:或喜、或悲、或怒、或乐……如果我们能注意到情绪的反常或瞬间突变,适当控制、合理宣泄,对战胜心理疾病可产生不可估量的作用。多喜成疾怒以治病促怒疗法是医者有计划地利用一定刺激强度的多种非药物治疗手段,触怒患者,使之产生愤怒的情绪,以治疗忧愁、惊恐或过喜等心理病变的一种方法。中医认为它尤其适用于喜笑过度引起的疾病。有这样一个以怒治喜的例子:一女喜笑不休,屡治无效,遂请医生诊治。医生对病人母亲说:“你让你女儿穿上平时最喜爱穿的衣服,你和她面对面饮酒吃饭。你要故意装作不小心的样子,用酒菜油水把她心爱的漂亮衣服弄脏,使她发怒。”在病人母亲的     

破除定势 迈向成功

幼儿园孩子的回答 有一天,幼儿园的老师问一群孩子:“花儿为什么会开?” 一个孩子说:“花儿睡醒了,它想看看太阳。” 另一个孩子说:“花儿一伸懒腰,就把花朵给顶开了。” 第三个孩子说:“花儿想跟小朋友比一比,看看哪一个穿的衣服更漂亮。”     

给谬误面子

对与错、好与坏、真理与谬误，并不总是截然对立、水火不容的。有则寓言说得很形象，说谬误邀真理去河边游泳，真理不知是计就跟着下水了，结果谬误跑上来穿上真理的衣服走了。真理被搞得很狼狈，它要么得一直躲在水里不出来，受冻感冒，伤及身体；要么只能赤身裸体地在人们面前出现，惹得四处大声惊叫；甚至还会招来围观殴打。     

古人的衣着与身分

布衣 我国古代,平民只能穿布衣。所以“布衣”就成了乎民(庶人)的代称。如诸葛亮在《出师表》中就说道:“臣本布衣,躬耕于南阳。” 褐(hè)粗毛编织的衣服,或粗布衣服,是古时劳动者所穿的。如《孟子·股文公》;“许子衣褐。” 龙表(gǔn)古代君王的礼服,即俗说的十袍。 蟒衣 从明代孝宗时起,大臣也可穿蟒     

恰到好处

恰到好处是人际交往中理智上表现出来的“度”。是你在拥有许多待人处世的优良品质的基础上，恰如其分地、驾轻就熟地把握其“度”的变化。你的热度太高了会灼伤人；你的热度太低了则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”；该降温而加温会悖离意愿。 不过，恰到好处也并不是什么神奇的社交艺术。无论什么人，只要你肯花费一点时间、稍用一些心力就可自然掌握为人处世恰到好处的技巧。 热情而不失态 热情是深沉而不是肤浅，是凝重而不是轻浮。人际交往，由于场合、年龄、性别、辈份、职业以及交往的深浅程度等等方面…     

少女慎待女性美

女大十八变,越变越好看。少女进入青春期后,性成熟引起少女体内的一系列的变化,体态、容貌更具女性的特点。一些少女开始有意地突出自身的“女性美”。 有的女孩为了追求“曲线美”,十二三岁就开始束腰节食;有的过于频繁地换服饰衣着,穿紧身袒胸露背的衣服,追求“薄、亮、透、紧”的效果;有的则烫发、戴耳环、画眉毛、涂唇膏……这样做的结果是:掩没了年轻人特有的朝气,过早地“成人女     

“老”是一道风景

翻开字典或词典，“老”字有其丰富的含义：年岁大，时间长；经历多，有经验；过时的，陈旧的……用“老”字可以组成许多美好的词语，如老实、老成、老练、老马识途、老当益壮、老骥伏枥等等。     

认识结果分析

认识结果分析谭大友一、任何认识结果中必然都渗透着主体原有的精神结构和概念框架认识主体具有知、情、意结构。很难设想，当认识主体在进行认识活动时，他的知、情、意结构不会随之进行活动。因此，认识主体的知、情、意结构必然会随着认识主体活动的进行而被投射到对象、客体那里，从而使认识结果凝结着主体的因素。实际上，离开了对知、情、意结构的考察，认识论的研究也就被取消了。因为，离开了知、情、意结构，就不会有任何认识。即使是低层次的感觉，也有认识主体的因素渗透于其中。“当我们目不转睛地盯着一个蓝点看上大约五十秒钟左右，然后转向注视一空白纸上，我们就可看到一个黄色的余象（所谓余象，就是当我们盯着一点色彩看时，就会产生另一种色彩）。蓝色产生了在我们内部的黄色。……盯着黄色看以后，我们看到的是紫色的余象，……。”①这恰好类似于下面这类情况：水虽然透明，但人们通过它观察水底，却会在水面映上自己的影像。当一个物体远离我们视线时会变小，而靠近我们时则变大，我们所看到的这个“大”与“小”，并不是物体本身真的变“大”或变“小”了，而是我们眼睛的晶状体聚集的图象变“大”和变“小”了。这说明单是一个视觉表象就渗入了主体因素（这里主要是主体的身体     

"华美衣服"与"肮脏衣服"

“我的弟兄们,你们信奉我们荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。若有一个人带着金戒指,穿着华美衣服,进你们的会堂去,又有一个穷人,穿着肮脏衣服也进去,你们就重看那穿华美衣服的人说‘请坐在这好位上’,又对那穷人说‘你站在那里’,或‘坐在我脚凳下边’,这岂不是你们偏心待人,用恶意断定人吗?”     

圣经里会说话的动物

动物和人一样是需要交流、沟通的，所谓人们常说的“鸟有鸟语”就是这个道理吧，只是人类听不懂罢了。若将“动物会说话”广义的理解为“动物会交流”，那么，就会看到有的动物似乎是“通人性”的。与“动物交流”是有多种方式的，有的通过肢体来表达，比如，人类可通过动作来训养动物与它交流；有的通过气味来交流，如训练缉毒犬；自然界中有的通过皮肤颜色来交流等等。只是动物的有些交流是我们人类还没有彻底破解罢了!如果狭义地将“动物会说话”理解为“动物会说人话”，就更一针见血了，     

压力过大催生“疑病症”

心情一低落就担心是“抑郁症”；又气又恨不能平静的时候就怀疑自己得了“躁狂症”；不喜欢读书就归结为“阅读障碍”；算错报销单就自卑是“数字恐惧症”……现在，越来越多的白领喜欢用心理学来分析自己的日常行为．但是对这门科学的一知半解，使他们习惯将一切负面情绪定义为“心理疾病”．然后要么自卑消沉，要么盲目治疗，心理学专家将这种庸人自扰的情形称为“心理疑病症”，它是压力作用下紧张情绪的一种畸形释放的表现。     

方向有时很重要

依依和丝丝是两只蚂蚁，它们都想翻越前面的一堵墙，去寻找墙那面美味的食物。这段墙长有百米，高有近20米，不过这堵墙每隔10米有一个小通道。蚂蚁依依有着强壮的身躯，它一来到墙脚就想：“我有的是力气，只要一鼓作气翻越过去，便会得到可口的食物。”于是，便毫不犹豫地向上爬去，辛苦地、努力地……可是每当它爬到大半时，就会     

菩提一叶

主持寄语朋友,这是一个美好的名词！“有朋自远方来,不亦乐乎！”怎么样才算是朋友呢？古人说：“同门口朋,同志曰友”。“友,亲也”现代人解释朋友是“彼此有交情0人。当然,对朋友这个概念还会有许多别的说法,不过大致就是这样。朋友是亲近的,是彼此有感情交流的,是有相互切磋关系的,是有共同志向的……交朋友不容易,在商品经济的影响下,有些人在与人交往时常常以利益为重,于是便有损人利己之行为,有防范地人之心思,这样感情淡薄了,关系也就疏而不亲,虽仍可称作共事之伙伴,都很难称之为朋友了！在这种情况下,不少人要回…     

情绪欠佳时不要系领带

心理学家发现,适当地选择称心如意的衣服,常有改善情绪的特殊功效。凡平时自己认为穿得好看的衣服,穿在身上会有一种说不出的舒服感,郁郁寡欢的心情便随之减轻。     

现代刺绣精品服饰的开发与研究--高级服装订制中刺绣的表现与应用

刺绣又名“针绣”，古称“黹”、或“针黹”，是在织物上以针线反复穿绕形成纹样的一种装饰工艺。由于刺绣多为妇女所为，故又称之为“女红”。中国刺绣源远流长，是精巧、绚丽的艺术、更承载着厚重的传统文化与民族精神。而古代的上流社会包括皇室也一直以用刺绣的方法在衣服上绣上图案的服装为上品。随着社会的发展，对于服装的印染技术取得巨大的进步，服装上刺绣图案陧慢的就被印染的图案所代替。     

《圣训珠玑》译文选载

第一五章 朝觐第1节 为正朝、副朝受戒者的服饰问题731 据传伊本·欧麦尔说,一人来问先知:“受戒者可穿什么衣服?”先知答道:“不要穿长褂,不要戴缠头巾,不要穿裤子,不要穿带风帽的斗篷,也不要穿高腰靴——个别没有拖鞋的人例外,他可穿高腰靴,但得把靴筒剪短到踝骨处以下,也不要穿涂过番红花或薑黄的任何衣服。”     

思维纵横四题

智圆而神行方而通科学巨匠爱因斯坦有不少趣闻，他的怪僻行为之一就是爱穿旧衣服。成名前，有人劝他买新衣服，以便进入上流社会。爱因斯坦答说：“我籍籍无名，即便穿得容好，也没有人认识我”。成名后，有人又劝他穿新衣服。打扮一下模样。爱因斯坦仍回道：“现在，即使人穿得再破，也有人认识我了”。科学家生性固执。其实他的思维极其灵变。这叫做“以不变应万变，我行我素”。古人告诫说：“智欲圆而行欲方”。以淮南子·主术训》）智圆而神，行方而通，爱因斯坦的成功正在此，这也是一切科学家所共同具备的优秀品质。思维的灵变，可以…     

苍蝇的抉择

有一次，我将衣物浸在塑料盆里，准备搓洗之时，发现一只苍蝇沾在衣服上。仔细一看，原来它的翅膀湿了，飞不起来。因为平时苍蝇与我的关系不好，并且时常捣乱，惹我非常生气，所以我就趁机“落井下石”，顺手把衣服按进水里。当时，它若浮上来挣扎，也许激发了我的同情心，就放了它。但它始终牢牢抓住衣服不放，这样，就引发了我的好奇心，我想：难道它有避水之功，不怕淹？没过一会，却见它鼓着肚子，慢慢浮出水面。