港澳台、海外教会消息

香港华人基督教联会教育部圣乐促进组日前举办交流会,探讨成立圣乐资源中心的可行性。来自香港不同宗派堂会的50多位圣乐事奉人员出席会议。提议中的圣乐资源中心将为教会诗班和圣乐负责同工提供圣乐训练,为香港教会提供乐谱、诗歌,举办圣乐讲座及出版圣乐作品等。     

论圣乐指挥的"预示"技巧(上)

圣乐指挥在现场的任务,是要直觉地呈示圣乐作品的内容,还要组织、带领、监督圣乐作品呈示的整个过程。可以这么说,他既是圣乐演唱的引导者,又是圣乐演唱的监督者。圣乐作品的演唱是一种时间艺术,一个乐思随着一个乐思连绵不断地进行着,如若在期间发生错误,无论大小,都是不可能有机会更改的;再者,圣乐作品的演唱作为献祭上达于所信奉的神,当有更高的要求,毫无瑕疵。所以圣乐指挥——献祭仪式的第一主动者,在音乐进行的同时,必须是走在音乐最前面的人。他应该拨出思绪来     

港澳台、海外教会消息

“华人圣乐作曲家作品演唱会”于11月1日在台北怀恩堂举行。演唱会邀请了10队诗班演唱11位华人作曲家圣乐作品,如:台北怀恩堂诗班演唱马革顺的《欢呼歌颂》、陈泽民的《称颂耶和华》,台北灵粮堂诗班演唱黄安伦谱曲的《诗篇第150篇》等。考虑到一般教会唱的圣乐以国外作品较多,忽略了华人也有很多圣乐作品,台湾圣乐促进会特意组织此次演唱会,鼓励大家在主日崇拜时选唱华人创     

中国基督教新闻

中国基督教圣乐创作座谈会在沪召开本刊讯(房赢报道):为了更好地开展圣乐创作事工,激发更多有圣乐创作恩赐的同工的灵感,中国基督教两会于2011年5月24日至26日,在上海召开了圣乐创作座谈会。     

为要多得人——“圣乐中国化”再思考

近来,中国基督教界时常谈论“圣乐中国化”的问题,既然其作为中国基督教音乐发展的核心观念被提出,就有必要思考一下它在当下的重要意义及可行性。为什么要提倡中国化？中国化的圣乐主要有哪些存在方式？如何去实践并实现圣乐的中国化？     

港澳台海外教会新闻

华东神学院是华东地区山东、浙江、福建、江西和上海四省一市联合创办的四年制本科神学院。应各主办省市两会为满足各地教会提高圣乐水平和进一步开展圣乐事工培养中等程度的圣乐人才的要求,经华东神学院董事会同意,决定自2005年秋季起华东神学院开设圣乐专业。学制两年,课程设置:乐理、和声与复调、声乐、作曲与曲题分析、乐器、合唱学、指挥、圣乐与圣诗史、崇拜学、音乐史、     

安阳教区举办首届圣乐培训班

圣乐在教会礼仪中是不可或缺的组成因素,优美的圣乐和教会礼仪相得益彰地结合在一起其所表达出来的是活泼的教会信仰。为了使圣乐这一圣教艺术健康发展,8月8-12日河南安阳教区举办了首届圣乐培训活动。精通教会圣乐,曾在罗马攻读教会音乐,获得硕士学位的中国天主教一会一团音乐与礼仪委员会副主任贾     

中国基督教圣乐创作座谈会在沪召开

本刊讯（房赢报道）：为了更好地开展圣乐创作事工,激发更多有圣乐创作恩赐的同工的灵感,中国基督教两会于2011年5月24日至26日,在上海召开了圣乐创作座谈会。     

圣乐合唱的伴奏及指挥与伴奏的配合

在有伴奏的圣乐合唱中,指挥与伴奏的协调与配合,是合唱整体配合的重要组成部分,文章介绍了圣乐合唱中伴奏的常见形式和功能,说明了指挥与伴奏在作品的各个组成部分中的配合及采用乐队伴奏时指挥需注意的方面,并通过圣乐合唱作品谱例,分析指明正确、有效、具体的协作方法,从而使伴奏在指挥的引导下,能同合唱本体配合得相得益彰,共同塑造美好音乐形象,达到敬拜赞美的目的。     

论圣乐指挥的"点"、"线"、"面"

圣乐指挥语言是一种肢体语言,他的表现主要靠人体活动的各部分,如手、臂、头、面部表情、眼以及躯干及至双脚来表现,其中双手的动作尤为重要。因为指挥动作是无声的语言,所以肢体的表现应当有说服力,有感染力,还要美观、大方。我们的圣乐指挥,面对着唱诗班,更要让唱诗班每一个成员理解你的肢体语言,就必须研究圣乐指挥的动作,尤其是双手的动作。     

欢迎订购

##正##1.香港圣乐作曲家杨伯伦先生早年师从马革顺教授学习作曲及指挥,曾在世界各地致力于华人圣乐事工的推广。他的代表诗歌《愿那灵火再次复兴我》早已被广为传唱,此次推出的《永恒的爱》和《奇妙的爱》是由他作曲的圣乐作品集。     

思考与实践并行 努力推进基督教中国化进程 基督教中国化研讨交流会暨基督教中国化原创圣乐优秀作品专辑首发式侧记北大核心CSSCISSCI

6月15日,福建省基督教两会在福建神学院学术演讲厅举行基督教中国化研讨交流会暨基督教中国化原创圣乐优秀作品专辑首发式,学界、政界、教界的200多位嘉宾代表参会。福建省基督教三自爱国运动委员会秘书长、福建神学院副院长蒿志强主持《福建省基督教中国化原创圣乐优秀作品专辑》首发式。福建省基督教三自爱国运动委员会主席、福建神学院院长岳清华在讲话中指出。     

《除夕迎新岁》曲式分析与教唱建议

<正>引言新年伊始,大家一起来预备教会在春节期间的圣乐崇拜,学习送旧迎新的赞美诗《除夕迎新岁》。首先需要把握作品丰富的素材(歌词、节奏型、旋律型、和声语汇与织体、速度力度与表情),其次归纳其曲式结构分析要义,进而提出教唱建议。在专业音乐认知的维度,引导圣乐侍奉同工分析、认识、理解作品。     

探索有中国特色的圣乐事奉

文化是人与人之间传递信息的媒体,这些媒体包含了:语言、文字、歌曲、诗词、舞蹈、戏剧等。文化媒体也被用作传递上帝信息的工具。长期以来,除了语言和文字,圣乐是最常用的传递媒体。在过去漫长的岁月中,圣乐对圣经福音的传播,起着很大的作用。 查考圣乐的历史可知,随着福音从以色列传至万邦,又随着     

应保持教会音乐的特色

在历史上教会和中国文化相结合的努力,有三次大规模的活动,圣乐也每每被部分的中国化,这是文化适应的结果,是牧灵和福传的结果,然而,教会圣乐毕竟和一般社会上的音乐不一样,他有自己的特色和规律,他是圣神和严肃的。 关于圣乐的尊高梵二文献第六章论圣乐中说:“普世教会的音乐传统,形成了超越其他艺术表现的无价     

關于中國贊美詩曲調民族化的問题

我们的圣乐,我们的赞美,在教会里既是圣工,又是事工,也是加强中国基督教神学思想建设和教会兴旺发达的重要组成部分.感谢天父的恩赐,感谢圣乐委员会在圣灵的带领、充满下,于1982年3月经过一年的辛勤播种挑编、创作了400首赞美诗和42首<短歌>.     

谈谈教会中的流行音乐

如何选择崇拜中的音乐,是当今教会牧者与圣乐侍奉者必须面对的问题。当今教会中充斥着各种形式的音乐,有敬拜赞美诗歌,有传统圣诗,有以传福音为主的布道诗歌,有新世纪风格的诗歌,也有以民间小调为主的灵歌等,使牧者及圣乐工作者无所适从,眼花缭乱。这些诗歌在丰富教会音乐的同时,也带来了教会音乐牧养的诸多问题。     

书刊推介

<正>《圣歌选集》(第九辑)定价:15元《圣歌选集》是1986年金陵协和神学院创办的圣乐刊物,主要是供各地教会诗班在崇拜、聚会和特别节目中献唱使用。从1999年的第五辑起,改由中国基督教圣乐委员会编辑,基督教全国两会出版。本书是第九辑,共有13首圣诗,大多为中国基督徒所创作。     

活动

宁阳县基督教两会举办第五期圣乐培训班 2009年7月27日至8月1日和8月17日至22日，为了进一步提高山东省泰安市宁阳县教会诗班的侍奉水平，宁阳县基督教两会分别在华丰教会和奇恩堂举行了为期6天的圣乐培训班，培训班邀请了山东神学院的声乐老师樊维琴主讲，约100人参加了培训。通过培训，学员受益匪浅。     

中国基督教新闻

贵阳教会与南宁教会首次联合举行圣乐文化交流晚会2008年9月20日晚7时,贵阳教会与南宁市教会唱诗班、芥菜种诗班、灵感乐队以及瞽目诗班,共同举办一场以"促交流、构和谐"为主题的圣乐文化交流晚会。这是贵阳市基督教会为了响应十七大关于繁荣文化的号召,丰富教会信徒的信仰文化生活,提高信徒的综合素质,适应社会进