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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
谜语定姻缘     
南宋年间,有个教私塾的何先生,教的学生有七八个。那时读书是为了考取功名——即考上进士。好当官。为了鼓励学生发奋读书,何先生对他们说:“你们用心读书,哪个考取了功名,我就把女儿许配他。”  相似文献   

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1983年6月初,居住在包兰铁路银西段的靖益沙漠深处的宁夏永宁县机械化林场和永宁县园林场的三十户回族职工,喝上了清澈甘甜的机井水,结束了多年来用水困难的历史。 永宁县机械化林场和永宁县园林场担负  相似文献   

3.
在山村教学那会儿,虽然是小学,可班上孩子的年龄都不小,有十五六岁才上四五级的,而一年级里10岁以上的学生更是占大多数。有一段时间,班上一个14岁的男生很是沉默,他叫沈浩,一打听,才知道他在家自己研究一台农用机器,却把机器弄坏了。本来他就学习不好,怎么学也是茫无头绪,这一下更是打击了他。  相似文献   

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正【本刊讯】2016年2月2日上午,中共中央政治局常委、国务院总理李克强在宁夏回族自治区考察慰问期间,来到银川永宁县纳家户清真寺走访调研,接见了宁夏伊斯兰教界人士,并进行了亲切座谈。李克强总理在座谈中对伊斯兰教界在维护宁夏民族团结、宗教和顺、社会稳定、脱贫攻坚等方面发挥的积极作用给予了充分肯定,强调要全面理解《古兰经》,深入挖掘《古兰经》中的和谐、和平、发展等理念,发扬伊斯兰教爱国爱教的优良传统,积极引导宗教与社会主义社会相适应,坚持  相似文献   

5.
初次接触魏书生是在上高中的时候,学校晚自习让我们看他的学习方法。我翻开他的《教学工作漫谈》,代序就是“我为什么愿意教书”,这个序吸引了我,直到我把这本是看完。初步了解他之后,觉得他是一个身负重任又特别“懒”的老师,而他的学生却永远那么自觉,考试成绩总会变成名列前茅。他对待忙碌的生活特别乐观,不仅教语文,还在教学过程中教会学生怎么做人。所以我决定借鉴他的育人之道,看看到底是怎样做到这一切的。  相似文献   

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纳家户清真寺座落在宁夏回族自治区首府银川市南郊20公里,永宁县城西200米的杨和乡纳家户行政村内。它具有悠久的历史和特殊的建筑艺术。了解它,对研究伊斯兰教传入宁夏的历史具有重要的意义。 纳家户清真寺始建于明嘉靖三年(公元1524年),距今已有460余年历史,是宁夏回族自治区古老的清真寺之一。全寺占地面积达8000平方米,礼  相似文献   

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什么是愤怒     
老师教学生什么是愤怒。“愤怒由火元素构成,”他告诉学生们,“它烧毁我们赖以为生的生命力,破坏体内的化学平衡,使人健忘。它使你的记忆衰退,眼睛发红,最终完全瞎掉。如果你想拥有智慧,一定要远离愤怒。”他停顿了一下,“今天就讲到这里,把刚才讲的内容记下来,明天上课时每人背诵一遍。”  相似文献   

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10岁生日那天,母亲送他一份特别的礼物,那是一把红棉吉他,母亲是位乡村音乐老师,她轻轻拨动琴弦,流淌出美妙的乐曲。他听得着了迷,缠着母亲教他识谱,教他弹唱。  相似文献   

9.
不问     
正著名教育家蒋梦麟先生在他的自传《西潮》中回忆了这样一件事:蒋梦麟到了该上学的年龄,家里人把他送进了家塾中学习,在家塾中,最先读的是《三字经》,对于一个六岁的小孩子来说,确实有些枯燥,于是,蒋梦麟开始反感这个学习环境了,进而反感书本、反感先生。他恨透了家塾中的生活,便有一天,趁先生不注意的时候,偷偷地跑回了家。母亲见儿子回来了,很感意外,便问他:"你怎么跑回家来了?"他回答说:"家塾不好,先生不好,书本不好。"母亲听罢,又问他:"你不怕先生吗?"他回答说:"先生,我要杀了他!家塾,  相似文献   

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张家川回族自治县马海学阿訇,广大穆斯林称赞他是一位廉洁奉教的好阿訇。马阿訇现年48岁,他轻财重教,品学兼优。自党的民族宗教政策得到全面落实以来,他先后在上磨、西窰湾、关河清真寺掌教,把全部精力倾注在伊斯兰教事业上,深受穆斯林群众的爱戴。马阿訇家住上磨村。自1987年至今,一直在距家30华里外的关河清真寺任教长。他从未让坊上负担他的生活费用。他常说:“我  相似文献   

11.
本文的题目很可能引起两种对立的反应。其一是,把休谟同任何种类的宗教联系起来纯属胡说八道。其二是,我们惯常知道,休谟是一个信徒,甚或是一个很好的基督徒,表面上他同无神论牵扯在一起,背后却掩藏着他的宗教,这是众所周知的,而且使他获得不好的名声。可以把这后一种反应称作博斯威尔(Boswell)玩笑:在哲学家死后八年,他的传记作家一  相似文献   

12.
正我曾带过小学三年级,这个班有个男生,学习很好,特别喜欢做手工,但他有一个很不好的毛病,就是喜欢拿人家的东西,看到别的同学有什么漂亮的笔和本子,就想装进自己的口袋。其实,他什么都不缺,他家里条件很好,父母在他学习上也舍得投资。许是家庭条件太优越,他养成了桀骜不驯的性格。我一直在思考这个问题,想找出一个恰当的方法,提醒他一下,而又不伤了他的自尊心。一天下课后,我下意识地走到他座位旁,仿佛想起了什么似的,对他说道:"老师有个手工劳动老是做不好,放学后,能到老师办公室里去,教老师做做吗?"  相似文献   

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布鲁诺有句名言,他说:“我们教一个科目不是去建立一个有关该科目的小型图书馆,而是要学生自行思考,象一名数学家那样考虑数学,象史学家那样思索史学,投入到获得知识的过程中去。”三种教学水平的倡导者莫理斯·比格就是从“教学是学生主动地获得知识,也即学生智能不断发展”的观点出发,认为把教和学的整个过程分为记忆、理解、思考三个水平是适当的。作者认为,记忆水平是最“无思考”的教学,理解和思考水平是理解和领悟的产物,而思考水平又是和发展学生独立思考和创造力等直接相关的。作者还指出思考教学是师生密切合作的体现,这一水平和学校中民主的师生关系是协调一致的。思考水平的教学效果是经过长期教学实  相似文献   

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孟子在《离娄》上篇提出了一个“教者必以正”的命题。我认为这个提法很正确也很重要。弄清这个问题,对我们教育工作者来说,是十分有益的。 古代教育家都很注重“教者必以正”。《学记》篇强调教者正才能正人,认为“教也者,长善而救其失者也”。教者不正,是不可能对学生做好“长善、救失”教育工作的。荀子也认为教者正的作用是巨大的。他说:“礼,所以正身也;师,所以正礼也,无礼何以正身?无师吾安知礼之为是也?”(《荀子·修身》)在他看来,教师的道德品格,知识才能等“师法”是影响学生品德形成和一生行为非  相似文献   

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艺术有“可遇不可求”;“妙手偶得之”;“只能意会不能言传”之说.而艺术教学有“技术好教,艺术不好教;理性可教,感觉不可教”之意.艺术难,艺术教育更难,两难加在一起难以想象!通常理解艺术就是技术,从根本上讲是不懂艺术规律造成的;放弃学生素质的提高,注重短期效益,简单从事,这是不懂艺术教学的表现.  相似文献   

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在中学阅读教学中,语词的理解占有重要地位。要深入理解段落、篇章的意义,首先就必须充分理解词义。教师只有把理解词义的金钥匙交给学生,才能培养学生的速读能力和推断能力,真正达到教是为了不教的目的。什么是理解词义的金钥匙呢?那就是语境。  相似文献   

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《中国穆斯林》2013,(4):37-37
进人斋月以来,银川市伊协领导带领工作人员深人全市6个县(市)区,对60余所清真寺和56名伊斯兰教界人士进行了八户慰问,慰问了全市影响力较大的清真寺和伊斯兰教界代表人士,看望慰问了部分边远、移民吊庄地区的清真寺和开学阿匐。2013年7月26日,银川市伊协与宁夏浩海集团负责人一行,冒雨深入三区及贺兰县、永宁县,看望了谢生林、张富祥、马汉云、郭海明等12名德高望重的宗教人士代表,送去了伊协组织的关怀与问候,受到了广大穆斯林群众的一致好评。  相似文献   

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“高中的逻辑知识,不少教师和学生反映难教难学,教材中的几篇逻辑知识短文有些象是‘压缩饼干’,教起来困难很多,为了降低难度,修订大纲没有提出学习逻辑知识的要求。”(黄光硕《谈中学语文教学大纲的修订》)逻辑知识难教难学,这是取消逻辑知识的原因之一。为什么“不少教师和学生反映难教难学”呢?其原因不外乎以下四点。第一,教材编写不好。其突出的缺点用“压缩饼干”来比喻是十分贴切的。概念、判断、推理、逻辑规律、论证,五大部分都讲到了,但大多是提纲式的。演绎推理中的重点三段论教材上只有一千余字,却包括了三段论的组成、省略式、对前提的要求及推理规则等内容,只好都是蜻蜓点水,不深不透。其次,教材本身缺乏趣味性,读起来味同嚼蜡,  相似文献   

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湖南省石门县唯新乡崔家井镇,新领洗的教友90多人。他们恪守规诫,遵纪守法,深受当地干部群众赞扬。教友陈家丁原来与基层干部关系紧张,影响不好,进教后主动与干部搞好关系,尊重和支持干部的各项工作。乡政府把陈家丁的转变,作为精神文明典型通报表扬。教友伍菊香、李  相似文献   

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小张是大学二年级学生,首次前来心理咨询时,待他在我办公室坐定后,我与他谈了几个无关紧要的话题,尔后即切入正题。 “有什么事需要帮助吗?” “我想请教怎样克服内心的不安,它给我带来了很大的麻烦,想学学不进,学习成绩也远不如以前了。” “具体是一种什么样的感觉呢?” “很难描述,总之觉得内心不平静,着急、害怕、担心。有时坐也不好,躺也不好,心境痛苦极了。”  相似文献   

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