“点石成金”的鲍罗·道密尔

1945年,一位21岁的匈牙利青年,身上只带了5美元到美国闯天下,20年后,他成为百万富翁。他最擅长的就是“点金术”,一个人人都认为无可救药的企业,到他手里,不出几年必定会转亏为盈。 他曾经非常自豪地说:“我没有做过一笔赔钱的交易,也没有一次失败的经营。”他,就是鲍罗·道密     

不甘心的“大男孩”——生涯抉择咨询辅导

<正>4月的一个下午，一个一米八的高个大男孩来到了咨询室，他腼腆地四处张望，我正好在走廊浇花，赶紧邀请他到咨询室坐下，他紧张又局促地说：“老师，我好紧张，不知道该从哪里说起……”我理解他一定是鼓足了勇气才来到咨询室的，主动询问道：“你是高三的吗？”“是啊，老师，这次没考好，心态有点崩了……”我问他：“你说的是一模考试吗？考了多少？”“394分，太差了……关键是海军招飞和民航招飞我身体素质都过了，但是文化课都受限，好可惜。”     

爱情与毒品

“平生无憾事,唯一爱女人”张学良百感交集时写下的语句。张学良自良师益友郭松龄倒戈,曾吸食过鸦片、用过吗啡等来借毒消愁,30岁出头却像60岁的老头。戒毒医生说要戒毒是很痛苦的,张说“我已把东三省丢了,现在只剩下了意志”;是意志和爱情使他彻底戒断了毒瘾,是赵四小姐的疼爱之心及宋子文关心的话语打动了他。一周戒掉了毒瘾。后来爆发了震惊中外的“西安事变”,张学良被幽禁,前三年有夫人于凤至陪伴左右,后面的漫长岁月有赵四小姐的风雨同舟。张学良享年到了101岁高寿。这故事可说明毒品是能戒断的。引出了我对毒品与爱情的思考。有人陷…     

他人不是我

道元,是位日本和尚。他是将中国禅宗引到日本生根发展的第一人。他到中国参禅时,一次,看到一位背曲如弓、眉自如鹤的老僧,正头顶中午的炎炎烈日,十分专注地在晒干菜。道元问：“你这么大年纪,为什么不叫年轻的和尚来晒呢？”老僧回答：“他人不是我。”道元说：“瞧,这中午的天气多热呀,你不觉得太劳累了吗？”老僧十分平静地说：“现在不晒,什么时候才是晒干菜的好时辰呢？”老僧的话,让道元心中一亮。之后,道元一直将“他人不是我”当作开启心智的禅言。     

双性气质会有性别危机吗?

一天,我在心理咨询室接待了一位个子高高、英俊潇洒的男青年,他大大方方地告诉我,他叫阿俊。最近他遇到一件事,心里非常担心害怕和烦躁不安,想找我谈谈。事情原来是这样的:阿俊大学毕业后,在一家外企公司上班。因择偶条件较高,恋爱多次未成,至今仍独身一人。数天前的一个深夜里,他突然接到本公司一位男同事的电话,他告诉阿俊他正在一个特殊的休闲场所给他打电话。“你知道某咖啡屋吗?”对方非常兴奋地问他。“不知道。”阿俊迷惑不解地回应道。“那你这两天有空能不能跟我一起出来玩一玩?”对方热情地邀请他。当时阿俊非常诧异,平常在公司这…     

北宋名臣清廉为官三例

甘居旧庐 王文正作丞相时,宋太宗对他说:“听说你住的房子太简陋,我已经下令为你出资派人建房,建成什么样子都行,你看着办吧！”王文正跪拜后道:“我住的房子,乃先父的旧居,当时修建只考虑能躲避风雨就行了,我现在用茅草盖屋已比先父住的房子强多了,每当     

我在南充市天主教“慈幼院”的经历和见闻

我四岁时,因家中贫困,父母双亡,进入南充“慈幼院”,在院里生活了十二年,直到1951年,在共产党的拯救下,才脱离了苦海。现将我在“慈幼院”的亲身经历和亲眼所见的事实,片断地给大家谈谈。南充“慈幼院”是打着“慈善”的招牌,残杀孤儿的魔窟。凡进院的孤儿都过着暗无天日的生活:吃不饱,穿不暖,害病不给治疗,所受的刑罚也极为残酷。在这种情形下,被虐杀的孤儿不计其数,死亡率竟达90％以上。     

恢复道观、培育人才的——王宗清道长

王宗清道长,年69岁,现住陕西省安康市城郊乡高井村东药王殿。他18岁出家入道,现为东药王殿当家、安康市政协委员、安康市道协会长。王宗清道长出家50年来,先后住过林香寺、八仙宫、香溪洞等道观,曾为这些宫观修建殿堂、培植林木、开垦荒地、种粮种菜、印经塑像。他在玉皇阁住庙时,曾带领后学及道友,植树造林数万株,开种荒地19亩,种植了稻子、棉花、高粱、大豆,使宫观作到了自给有余。 1981年10月,他来到安康担负起恢复重     

谈黑格尔哲学的意义──怀念丕之同志

丕之走了,走得那样突然。离开北京时不是还好好的！那健壮而健谈的样子,一点也不像已过七十的人。然而他的确走了,这是一个“事实”,而“事实”往往是对人不利的。“死”就是这样一种最为普遍而又最无可奈何的“事实”。我认识丕之三十多年了。1957年反右前他在高级党校工作,到人民大学听贺群先生讲黑格尔哲学的课,不久就到哲学研究所贺先生领导的西方哲学史研究组工作。那时我刚从北大毕业,他在我面前有一个高大的形象,不仅年龄比我大——其实那时他才三十多岁,他还是党内的老干部、老革命,原则性很强,我对他一直有“敬畏”之心…     

学会尊重

曾经听说过这样一个故事： 一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生一股怜悯之情。他不假思索地将１０元钱塞到卖铅笔人的手中,然后头也不回地走开了。走了没几步,他忽然觉得这样做不妥,于是连忙返回来,从卖铅笔人手中取出几支铅笔,并抱歉地解释说自己忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说：“您和我一样,都是商人。” 一年之后,在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商迎上这位商人,不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位…     

梦的年龄

梦也是有年龄的。 人不同,思不同,年岁不同,梦亦不同。据说,如果一个人活到60岁,那他将有5年的梦景回味。“他徘徊在婴儿的梦里。婴儿梦见了母亲的歌声、乳汁、胳膊和胸膛”。“他徘徊在老人的梦里。老人梦见了骏马、青草、角力和摔跤”。(严文井《阳光》)也如日本禅僧上衫谦信所云:“四十九年一睡梦”,“岁月只如在梦中”。梦幻,伴随着人生的风风雨雨。 那时我才十六七岁,才开始爱上清诗丽词,     

盲者守灯

有一个婆罗门在六十岁的时候,好不容易求神保佑,生了一个孩子,因此他非常疼爱这个宝贝儿子。可是,很不幸的,到了孩子六、七岁时,突然生病死了。婆罗门十分爱护这个儿子,所以对孩子的逝去,一直耿耿于怀,无法放下。他想:“我好不容易向神求来儿子,阎罗王怎么可以轻易地把他带走呢?”婆罗门就去找阎罗王计较。他一见到阎罗王就高声抗议,阎罗王听了,只说道:“我带你去找你的儿子。”爱子心切的婆罗门,急急忙忙地跟着阎罗王走。过了好久,来到一户人家的门口,婆罗门看到他那可爱的儿子正开心地玩耍。他情不自禁上前抱住儿子,说:“儿啊!我找你找得好苦喔!”可是,这个儿子却一脸茫然地回答:“你在讲什么啊?”     

小小祷告本

小小祷告本已伴我走过几个寒暑。翻开它,神的眷颐、安慰和赏赐,一幕幕浮现住眼前,清晰可见,感恩之心油然而生,亦更增加了我不断祷告的信心。 记得还是几年前,—位老牧人问我:“神答应你的祷告吗?”我竟一时茫然……我倒也常常地祷告,至于神听了没有,怎样结果。却好像从来没有留意过。他听了摇摇头,说:“主的应许是祈求的就得着’,是你自己对祷告这件事太不认真了吧?     

庞老,朵斯提们缅怀您

当我接到中国伊斯兰教协会纪念庞士谦阿訇百年诞辰的通知后，就情不自禁地沉浸在对往事的回忆和深切的缅怀中，同时也想起了许多活跃与驰骋在２０世纪社会历史舞台上的回族穆斯林学者。比起一些与庞阿訇年龄不相上下、经历同样丰富而享有高寿的老前辈来，我总觉得，庞老尽管也经历了清朝末期、辛亥革命、抗日战争、新中国成立等重要历史阶段，但他离开尘世确实太早了，才５６岁，还不到花甲之年。如果从他２０岁开始担任阿訇算起，到归真，也不过３０几年。他短暂的一生，平平淡淡，朴朴实实，其实也轰轰烈烈，无论为人、治学、社会贡献，都…     

清浅的快乐

正以塞亚·伯林,英国哲学家和政治思想家,他活到88岁才十分不情愿地离开这个世界。有人曾问伯林:"你为什么可以活得如此安详愉快?"伯林回答:"我的愉快来自浅薄,人们不晓得我总是生活在表层。"我喜欢伯林俯下身子说这句话时的自得和狡黠,这让我想起了"清浅"一词。"清"是心底无私、安之若素,"浅"是胸无城府、素面朝天。为人处世,虽也讲究变通之道,但老于江湖者,     

与难打交道的人打交道

有位女商人上了辆出租汽车,因当时是车辆高峰时间,而且这位女商人急赶火车,所以她建议司机往某一路线去。“我做出租车司机15年了,”司机嚷道。“你以为我不知道怎么走才最好?” 女商人尽力解释自己无意伤他感情,但司机仍不停咆哮。她最后意识到这个司机太难打交道,是个不通情达理的人。因此她突然改变方式:“您知道,您是对的。”她告诉他。“我刚才假装说您不知道最好的行车路线对我来说一定显得十分笨拙。” 司机听她这么一说,吃了一惊,用一种困惑的眼     

关于称谓的思考

我有一个远房亲戚,在他被按立为长老之后,有些不了解情况的人,仍习惯地称他为“弟兄”,他大为不悦。为此,我结合自己的经历,与之进行了交通。我是2005年10月被按立为长老的,至今仍有一些信徒称呼我为“弟兄”,同时,还有一些信徒称我为“老师”,这样,在教内我至少有了三种称谓:弟兄、长老、老师。对这三种称谓,我有三种不同的感受,但都能从中受到启发,获得教益。下面,我就分别谈一谈自己的体会,与弟兄姊妹及同工同道共勉。     

反躬自省

有一个人很不满意自己的工作,他忿忿不平地对朋友说：“我的老板一点儿也不把我放在眼里,改天我要对他拍桌子,然后辞职不干。” “你对那家贸易公司完全清楚了吗？对他们做国际贸易的部门完全搞通了吗？”朋友反问道。“没有！” “君子报仇３年不晚。我建议你好好地把他们的一切贸易技巧、商业文书和公司的组织完全搞通,甚至连怎么修理影印机的小故障都学会,然后辞职不干。”他的朋友建议,“你用你们的公司做免费学习的地方,什么东西都通了之后,再一走了之,不是既出了气,又有许多收获吗？” 那人听了朋友的建议。从此便暗暗地使…     

而立之年

而立之年萧贤孔子曰：三十而立。我不知道孔子他老人家说这话时的心情如何,以他的圣明,人生三十岁的时候肯定“立得住”,不然不会在古稀之年这样得意地总结自己。施耐庵在《水浒》中也侃侃而谈：人生三十未娶,不应再娶。一下子将大龄青年的心伤透了。看来,古人早已把...     

《论语》中的养生智慧

正孔子是我国著名的思想家、教育家、儒学派创始人,在经济落后、社会动乱的春秋战国时期,他活到73岁,可谓高寿之人。其长寿之道在《论语》中亦有所涉及,概括起来有五个字:仁、乐、食、节、戒。