经典文献阅读史——马克思主义中国化研究的新视域

中国共产党人对马克思主义的接受从阅读经典文献开始,马克思主义中国化的过程是阅读经典和阐释经典的过程。从马克思主义中国化的视角考察经典文献阅读史,主要立足阅读文献的中国化、经典化,考察阅读主体、阅读过程、阅读方法、阅读效果等问题,呈现马克思主义中国化历史进程的多维面相。对经典文献阅读史的研究,要综合运用历史研究方法、比较研究方法、话语分析方法。从经典文献阅读史维度展开马克思主义中国化研究,有利于深化对马克思主义中国化历史进程、历史规律的研究,也有利于拓展马克思主义中国化研究的空间,启迪新时代马克思主义经典文献的阅读。     

马克思主义伦理学:主题、历程与视阈

章海山教授是我国西方伦理学研究和马克思主义伦理学研究的开拓者之一。他分别在1984年和1991年出版的《西方伦理思想史》《马克思主义伦理思想发展的历程》是我国西方伦理思想史和马克思主义伦理思想史研究领域的重要作品。2018年7月,中山大学曹康莉对章海山教授进行了访谈。在访谈中,章海山教授介绍了他的学术经历和学术观点,回顾了他所经历的我国西方伦理学研究和马克思主义伦理学研究的发展历程,论述了马克思主义伦理思想的主题、方法和未来趋向。     

马克思主义伦理思想发展史论纲（三）

马克思主义伦理思想发展史论纲（三）□许启贤二、２０世纪的马克思主义伦理思想史２０世纪是马克思主义在全世界广泛传播和发展的时期,也是马克思主义伦理思想广泛传播和发展的时期。这一时期,资本主义进入垄断阶段,帝国主义国家已经形成。资本主义社会的阶级结构发生...     

读《中国马克思主义哲学传播史》及其随想

1988年10月金秋,与庄福龄教授同赴贵阳参加学术会议,他将其主编的新著《中国马克思主义哲学传播史》(中国人民大学出版社1988年版。以下简称《传播史》)送与了我一本。拜读这都近50万字的巨著,既感到了这部力作的份量,也萌发了几点随想。庄福龄教授从事马克思主义哲学教学30多年,在50年代初期就有志于把五四运动以     

西方马克思主义意识形态理论研究的多重开展与范式追求——近三十年来国内相关研究的批判性考察

作为西方马克思主义意识形态理论研究得以展开的重要环节,马克思主义意识形态理论与西方马克思主义意识形态理论的关系问题,既涉及比较研究工作的深化,又涉及意识形态概念史的梳理。就西方马克思主义意识形态理论的具体内容与历史逻辑问题而言,一方面,西方马克思主义者对意识形态的本质、功能或作用等的探讨理应得到肯定;另一方面,西方马克思主义意识形态理论的逻辑演进问题实质上关联于马克思的意识形态批判学说。而在西方马克思主义意识形态理论的研究范式和创造性转化问题上,"回到马克思"和"马克思主义哲学中国化"成为近年来国内相关讨论中最值得注意的声音。     

浙江省哲学学会马哲史、外哲史研究会在杭州成立

1984年4月4日到7日,浙江省马克思主义哲学史、外国哲学史研究会在杭州召开的浙江省哲学学会第三届年会上正式成立。在成立会上,会员们就马哲史、外哲史的研究问题交换了看法。大家认为马哲史和外哲史研究必须面向实际、联系实际,联系实际的根本点在于,总结人类认识发展的经验教训,锻炼人的理论思维,巩固和加强马克思主义世界观和方法论的传播和发展。大家认为这方面现在还做得不够。会员们还讨论并     

MEGA研究再出发——纪念马克思诞辰200周年

正【编者按】:马克思恩格斯的传世文献是马克思恩格斯思想的直接现实。编校可靠而全面的经典文献,本身就是研究和发展马克思主义的基础性工作。MEGA的工作自梁赞诺夫以来既是马克思主义史的一部分,又是推动马克思主义发展的特殊力量,MEGA2尤其日益显示出这方面的影响和潜力。更深入地检视、开发、运用MEGA2,补偏救弊,张皇幽眇,推陈出新,进一步提升马克思主义研究,也正是新时代的学术召唤。本组专题论文,以由张一兵教授领衔的南京大学马克思主义哲学研究团队的有关新成果为     

马克思主义人类解放思想的当代阐释与人类文明新形态的探索

在新时代背景下,重新思考并深入阐释马克思主义人类解放思想的当代价值是马克思主义哲学创新发展的重要一维。对话者深入探讨了马克思主义人类解放思想的形成史,梳理了马克思主义人类解放思想的经典文本、核心命题和发展逻辑,阐明了马克思主义对西方自由主义观念的批判与超越;在此基础上力图结合当代人类实践的最新发展和中国特色社会主义的成功经验,彰显马克思主义人类解放思想的当代意义,进而指出中国特色社会主义对于探索人类解放的道路,构建人类文明新形态所具有的重大理论意义和现实意义。     

“毛泽东与当代中国”研讨会征文启事

为推动对于毛泽东历史遗产的研究,中山大学三家学术机构(中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、中山大学中国马克思主义解释史研究中心、《现代哲学》杂志社等)与中共中央文献研究室第一研究部携手联合将于今年十二月中旬在广州举办“毛泽东与当代中国”学术研讨会。确保     

考茨基历史唯物主义思想的基本内容——《唯物主义历史观》的文本解读

考茨基晚年撰写的《唯物主义历史观》一书,全面表达了他一生对历史唯物主义的认识和理解,是我们了解这位马克思主义理论家历史唯物主义观点的基本文本。遗憾的是,由于修正主义、机会主义等理论史定位的影响,这一体现马克思主义历史观理论的重要文献长期得不到应有的重视和挖掘。     

近期哲学新书选目

哲学与当代世界(面向现代化、面向世界、面向未 来丛书)赵鑫珊著人民出版社1986.12 4 17页辩证唯物主义与历史唯物主义十六所财经高等院 校编写组编安徽人民出版社1986.11 372页简明马克思主义哲学原理刘文英主编甘肃人民 出版社1956.12 561页马克思主义辩证法史—从马克思主义产生到列宁 主义阶段之前(苏)罗森塔尔主编汤侠生译 人民出版社1956.9 53a页古代辩证法史(苏)敦尼克等编齐云山等译 人民出版社lose.0 337页客观辩证法(苏)维亚凯列夫主编东方出版社 1986.11 341页慢话否定靳绍彤、姚志安著湖南人民出版社 1986。10 164页农村改革与…     

第四届全国马克思主义伦理学论坛综述

正2018年11月3日,由清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院、清华大学高校德育研究中心、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心主办,国家社会科学基金重大项目"马克思主义伦理思想史研究"课题组承办的第四届全国马克思主义伦理学论坛在北京召开。来自全国30多所高校和科研院所的50余名学者参     

中国伦理思想研究的开拓之作——读《中国伦理思想史》

建国以来第一部《中国伦理思想史》(以下简称《中伦史》)最近由贵州人民出版社出版。全书五篇五十六章,六十六万多字,陈瑛、温克勤、唐凯麟、徐少锦、刘启林同志合著。这是自辛亥革命前蔡元培先生发表《中国伦理思想史》简本以后,唯——本中国人自己写的特别是在马克思主义理论指导下写作的《中国伦理思想史》。它的出版,填补了我国的伦理思想研究的一项空白。 作为某一领域的开拓之作,应该在资料搜集、     

马克思主义无神论学科建设刍议

作为否定和批判有神论的知识体系,无神论完全可以构成一门独立学科。但根据我国现行的学科分类标准和学科专业目录,尚不能独立进行无神论的学科建设,可以考虑在马克思主义理论一级学科下增设马克思主义无神论二级学科。建议借鉴费孝通先生在社会学恢复重建时提出的"五脏六腑"说,从马克思主义无神论原理、无神论史、有神论批判、马克思主义无神论宣传教育等四个方面来构建其完整的学科体系,从学会、研究机构、专业学系、图书资料、专业期刊等五个方面来培育其系列的学科部门,由此推动马克思主义无神论独立学科地位的早日确立。     

关于"毛泽东与当代中国"学术研讨会延期举行通知

为了保证党的十七大精神的学习、贯彻和落实,原定于2007年12月中旬举行的“毛泽东与当代中国”学术研讨会将推迟到明年上半年举行,具体时间另行通知。同时欢迎学界朋友继续投稿!中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所中山大学马克思主义解释史研究中心《现代哲学》杂志社20     

纪念日本的马克思主义哲学家永田广志

今年是日本著名的马克思主义哲学家永田广志（1904—1947）诞生90周年。永田广志是日本战前为数不多的马克思主义哲学家,他在短短的20多年里撰著了各类著作53种,论文、译文140多篇,是一位多产的哲学家。永田在翻译和介绍马克思主义、哲学文献,提倡哲学的列宁阶段,在日本开拓辩证唯物主义和历史唯物主义的研究,宣传和普及马克思主义哲学方面作出了一定的贡献。同时,永田还运用马克思主义观点来研究日本哲学思想史。水田的一些著作也在中国翻译出版过,从而对马克思主义在中国的传播也起到了相当的作用。今年又适逢永田广志诞生90周年…     

《马克思恩格斯全集》历史考证版研究的历史和方法

《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA)已经成为中国马克思主义哲学研究的重要学术资源。今天,有必要回顾包括MEGA不同版本在内的马恩著作全集的编辑和研究史,总结概括马克思主义经典著作研究的具体理论方法,在文本、思想史和意识形态的内在统一中,从文本结构变化、写作过程说明、概念术语辨析、思想语境重构四个方面,更好地利用MEGA,推进21世纪中国的马克思主义研究发展。     

书写当代中国马克思主义哲学研究的学术史

在中国特色社会主义进入新时代、改革开放再出发之际,梳理、总结、概括和反思当代中国马克思主义哲学研究的学术史,对于发展新时代中国马克思主义哲学,实现中华民族伟大复兴具有重要意义。基于对改革开放以来学术界关于马克思主义哲学史作出的总体性(通史性)研究、断代史研究以及分类研究等的基本认知,我们认为,应该在新的时代条件下对"当代中国"的马克思主义哲学研究的学术史作出整体性梳理和研究,揭示其创新逻辑演变史、问题史以及理论创新机制,尤其是要重点突出地破解一些核心问题,推动新时代马克思主义哲学的发展,为中国发展和人类进步贡献思想智慧。     

“西方马克思主义”论域的历史构形与逻辑边界

本文通过对"西方马克思主义"这一术语的形成史的缜密考证,揭开了围绕这一概念的种种迷雾。本文认为,尽管"西方马克思主义"这一论域并不存在刚性的、僵硬的逻辑边界,但这并不意味着它根本不存在相对确定的、可以用理性语言精确描述的逻辑边界,只不过这条边界线是弹性的、模糊的、因场景而变化的。本文还提出了四种不同的、但又可以共存的"西方马克思主义"概念。     

关于三大科学发现是否马克思主义哲学产生的自然科学基础的争论

去年,石国强在《南京师院学报》第1期上撰文,对“三大科学发现(细胞学说、能量守恒和转化规律、达尔文的进化论)是马克思主义哲学产生的自然科学基础”这一传统看法提出质疑。之后,《山东师大学报》、《云南社会科学》等杂志相继发表文章,对此进行探讨。讨论中分歧较大的是两个问题:一,马克思主义哲学创立的年代界限;二,马克思主义哲学创立时有无自然科学基础?如有,是否包括三大发现在内。这一讨论和马克思主义哲学形成问题的争论是紧密联系的,开展这一讨论对推进马克思主义哲学形成史的研究有一定的意义。