珍贵的错误

一个年轻的新经理向刚卸任的老经理求教道：“如你所知,我是第一次接受这样艰巨的任务,希望你能够根据多年的经验给我一些建议。”老者用六个字很快答道：“做正确的决定。”“我凭借什么才能做出正确的决定呢？’年轻人继续问。老者惜言如金地说：“经验。”新经理急切地问：“我如何获得经验呢？”老者微笑着,充满智慧地回答：“思考错误的决定。”的确,人的一生要犯很多错误,缺点和失误有时在所难免。成功就是在对错误的总结和改正中取得的,故有“失败乃成功之母”之说。小李和小王刚分配到一个工厂,领导让他们俩尽快写一份个人简…     

谈名誉

人活着是靠名誉而活着。良好的名誉能促使一个人在生活的道路上避免不必要的烦恼和痛苦,面对着各种艰难和困苦都能有游刃有余地前行。名誉的好坏,影响着人的一生,它     

谈名誊

人活着是靠名誉而活着。良好的名誉能促使一个人在生活的道路上避免不必要的烦恼和痛苦，面对着各种艰难和困苦都能有游刃有余地前行。名誉的好坏，影响着人的一生，它能决定你的工作、事业、信仰是否朝前健康的目的迈进。名誉是一个人心态的自然流露，它与人的道德情操、人格修养密切关联。良好的名誉不是装出来的，俗话说得好：“日久见人心”、“烈火炼真金”，同样，人的做事行为、生活动机、爱憎立场，在日复一日的岁月中，足能反映出其名誉的高低。名誉是一种信誉的表现，好的名誉标志着你做人的光明磊落，你能得到朋友的真诚喝彩；相反，坏的名誉犹如一副毒药，使你的生命暗淡无光，你会遭受到人们的唾弃。     

把知识变成金钱

别人的知识能变成金钱，我的知识为什么一钱不值？这是当前大多数知识分子面临的一个共同困惑。 俗话说：“知识就是金钱”、“知识就是力量”，这句极富诱惑的名言，古今中外广为流传。它时刻提醒人们必须尊重知识、尊重人才。但是知识怎样变成金钱财富，却从来没有人具体的指导过，许多不得其门的知识分子，并没有因为知识丰富而改变贫穷潦倒的命运。 知识不可能自动变成金钱，“当教授的不如卖茶叶蛋的”现象也不会自动消失 世纪之交的人们反省自己，也反省历史。历史告诉我们：知识不可能自动变成金钱。 凡高是荷兰最伟大的画家，所画的…     

清心的人有福了

经文:“清心的人有福了,因为他们必得见神。”(太5:8) 中国文化讲求修心养性、清心寡欲,以此为美德。在基督耶稣的教训中,他教导人要清心,因为只有心灵清澈,才能见神荣面。清心就不能贪爱金钱,也不能贪爱美色货财、名声地位。一个人不能同时事奉主又事奉玛门(路16:13)。耶稣在“天国宪章”里(太5:8)更直接地说:“清心的人有福了,因为他们     

健康是生命中最大的财富

活在世上有许多财富,但经上说:“没有一种财富, 能胜过身体的健康;也没有一种快乐,能超过内心的喜 悦。”(德30:16)失去了健康这一财富,其它所有的财 富就失去了依存的基础。如果把生命的健康比作1,那 么,权势、名誉、地位、金钱、美色等等人世间的一切皆 为1后面的0,而离开了1,一切就全归于0。也就是说当 我们连生命都不能享用了,还能享用什么呢?可见健康 应该是我们最大的财富!     

可以不再计较的东西

人生在世,如果计较的东西太多,名利地位、金钱美色,样样都不肯放手,那就会如牛负重,活得很累;反之,什么都不计较,什么都马马虎虎,什么都可以凑合,那也未免太对不起自己,活得没啥意思。聪明的人,有生活智慧的人,会有所不为,只计较对自己最重要的东西,并且知道什么年龄该计较什么,不该计较什么,有取有舍,收放自如。     

主恩够用

我曾经是一个罪人中的罪魁,何等的败坏污秽。初中毕业后为了谋生(职业)而步入社会。因着人本性的败坏,我逐渐向往社会灯红酒绿,纸醉金迷的生活,贪图享受。金钱、名利和地位对我的诱惑太大了。为了出人头地,为     

做一个诚实守信的穆斯林

有这样一个故事:一个年轻人,在漫漫人生路上经过长途跋涉,到达一个渡口的时候,他身上已经有了七个背囊:美貌、健康、金钱、荣誉、才学、机敏和诚信。他高兴地背着七个背囊上了渡船。可渡船开出后不久,突然风起浪涌,因船小,负载重,上下颠簸,险象环生。船工为使年轻人安然抵达彼岸,让他丢掉一个背囊。这个年轻人把七个背囊看了看,又掂了掂,只有诚信这个背囊分量最重,于是他就毫不犹豫地把“诚信”抛进了河里。船顺利地到达彼岸,正当他得意地看着剩下的六个背囊时,一群先期到达的人们把这个失去了诚信的年轻人扔进了河里。年轻人因为没有了“诚…     

基督徒与金钱的关系

金钱的本身是中性词,它不存在好与坏之分。对金钱的正确认识和拥有是关键。 1、金钱的性质:金钱的本身是中性词,它不存在好与坏之分。对金钱的正确认识和拥有是关键。“人活着不单是为了赚钱,而是对社会作贡献。”这是作为一个基督徒爱国爱教的首要任务。对金钱处理不好就容易迷失人生的方向。每个人都需要钱,但怎样拥有是关键,不正当的拥有是犯罪。金钱没有贵贱之分,就看你怎样拥有。     

两种不同的金钱观

每个人都有自己的人生哲理,不同的人生观,对金钱的态度也不相同。金钱有其自身的价值。但是放在不同人的手里,它的作用也迥然不同。金钱在有的人手里,成为增添生命光彩的勋章,而在有的人手里,却成为其灵魂的腐蚀剂。由此可见,树立正确的金钱观是多么的重要! 如果一个人的价值观把“金钱至上”     

障碍

年轻人要去远方。途中,遇一恶狗挡道。年轻人并不与它对峙,而是绕道而行。路人见了,嘲讽年轻人说,连一条狗都怕,又怎么去远方呢?年轻人说,他不是怕狗而是不想与狗纠缠。路人回敬说,在通往远方的途中,会遇到许许多多像"恶狗挡道"一样的障碍,你不去一一战胜它们,又如何到达远方呢?年轻人回答说,正因为在通往远方的途中会遇到许许多多的障碍,所     

“注意所听见的道”

人极容易有的一个倾向就是随大流,或说随波逐流.特别是在一个多元的世界,在一个充满各种机会,也充满各样诱惑的世界.若是掉以轻心,就会像在大海上航行而没有锚的小船,随时都会随风浪漂流,甚至沉没.人在各种事物的诱惑之下,常有把持不住的时候,基督徒也不能例外.坚守信仰,持守真道,不随风摇摆,不随波逐流,并不是一件容易的事.     

打造一颗坚强的心

一个失意的年轻人向一位哲人请教成功的秘密。哲人递给他一颗花生说：“用力捏捏它。”年轻人用力一捏,花生的壳便碎了,剩下了花生仁。然后,哲人教他再搓搓它,结果,红色的皮也被搓掉了,只留下了白白的果实。     

挡住“诱惑”

挡住“诱惑”姜白石有一句广告词曰：“挡不住的诱惑”,“诱惑”何等尤物,有如此能耐,竟挡它不住？其实,诱惑非洪水猛兽,非恶魔厉鬼,非兵燹瘟疫,它温情脉脉存在于生活之中,象空气一样,无时不至,无处不有。如：一叠钞票,一枚戒指,一件高档服饰,一盒贵重礼品,...     

善败与畏败

在我国解放前夕，有个叫冯景禧的年轻人，凑了一笔薄资，满怀发家致富的希望闯入香港。可是他财运不佳．赔光了老本，沦落异乡。谁能想到．二十年后．冯景禧登上了香港“证券之王”的宝座，霍英东在四十年代，动用母亲的积蓄买了条小船去经营海草生意，苦斗了半年，一无所获，如今是香港地产业巨子。陈家和在六十年代与人合资经营玻璃生产，后被人一脚踢开，如今是新加坡的“玻璃大王”……诸葛亮说过：善设者不亡。冯景花等人由败而胜之变的“法术”也是去。此、善败，已是国际商战的重要战术。善败术，善于从失败中奋起的战术、常被视为失…     

无食罂粟

正罂粟是美丽的,但若是屈从诱惑品尝它的果实,收获的却不是快乐而是长久的痛苦。诱惑美丽的幻影之下,一定隐藏着痛苦的深渊。诱惑是糖果,让人忍不住想尝尝它的滋味。贪官被金钱迷了眼,乱了心,便一步步走向堕落,走进高墙。戒毒所里面色铁青的青年,放任诱惑肆虐,才落得个众叛亲离的下场。犯下错误时看似美好的种种,醒     

美容医学:小心市场诱惑的陷阱--关于美容医学健康发展的几个问题

要辨析市场经济下爱美的不同动因,警惕对美的异化,科学地估量外在美的意义;正确看待自然美、健康美、内在美与人工美的关系;慎重对待一些美容手术的实际效果,特别是它的远期效果;美容医生应坚守医生的道德底线,拒绝金钱的诱惑,并十分谨慎地对待生活的医学化.     

刘美纯:“注意所听见的道”

正人极容易有的一个倾向就是随大流,或说随波逐流。特别是在一个多元的世界,在一个充满各种机会,也充满各样诱惑的世界。若是掉以轻心,就会像在大海上航行而没有锚的小船,随时都会随风浪漂流,甚至沉没。人在各种事物的诱惑之下,常有把持不住的时候,基督徒也不能例     

现代技术的伦理沉思

善的追求与人存在的完善统一的重大前提是人的真实的存在。由于理性的张扬,伴随人类社会的发展,特别是现代技术的发展,人的真实存在被遗忘、被扭曲。善,因而逐渐地远离人追求的范畴。人被现代技术所奴役,陷入生存困境。要摆脱这种困境,必须实现现代技术的伦理超越。伦理对现代技术的超越,是一个思维方式转变的过程,一个科学态度向哲学态度转变的过程,一个存在方式重新选择的过程。它的实现不在于建立一门新的伦理学体系,而在于唤起被遮蔽、被诱惑、或沉睡了的“意义性追求”或“对最高价值的意识和追求”。