吴耀宗先生纪念碑揭幕仪式在沪举行

吴耀宗先生,1893年11月4日出生,广东顺德人。1913年,毕业于北京税务专门学校后入海关工作。1918年在北京受洗入基督教,后辞去海关工作,于1920年任北京基督教青年会学校部干事,1921年加入“唯爱社”,曾任该社主席。1924年,吴先生赴美国纽约协和神学院和哥伦比亚大学学习,于1927年获哥伦比亚大学哲学硕士学位,同年回国后,任中华基督教青年会全国协会校会组干事。1937年,吴先生第二次赴美进修。1938年回国,改任青年会全国协会的出版部主任。1945年,吴先生任主席的联合出版社在成都创办了《天风周刊》。1949年9月,吴先生参加了中国人民政治协商会议第一届全体会议,并当选为常务委员会委员。1950年夏天,吴先生等40位中国基督教领袖发表了“三自宣言”,由此兴起中国基督教三自爱国运动。1951-1953年,他多次出国参加世界和平理事会会议和基督教和平大会等国际和平会议。1954年,他被选为中国基督教三自爱国运动委员会主席,1961年获选连任。吴先生曾历任第一、二届全国政协常务委员,第三、四届全国政协委员,第一至五届全国人民代表大会代表、常务委员会委员,上海市第一至五届人民代表大会代表等职。著作有《为人师的耶稣》、《没有人看见过上帝》、《黑暗与光明》、《科学的宗教观》、《社会福音》等。     

自传研究的意义

教会最基本的使命到底是什么?中国教会自传研究工作的使命又到底是什么?吴耀宗先生在1956年的讲话中有个十分明确的回答:“教会最基本的使命是传扬福音,引人归主,这就是中国教会自传的工作。” 为完成“传扬福音,引人归主”这一教会的基本使命,吴先生多次在重要会议上就中国教会的自传工作作过指示 1951年,他指出过:“若要真的‘自传’,中国的     

教会史话二则

前清翰林吴雷川归信基督 吴雷川先生名震春，雷川是他的字．教会中人都称他雷川．赵紫宸先生为他写的传，用的标题就是“当代教育家吴雷川先生”。吴先生祖籍杭州，1870年出生在江苏徐州。吴先生是我国著名的教育家，1898年考中进士，不久被点为翰林。他的后半生主要任教于燕京大学，曾为该校第一任华人校长。太平洋战争爆发后，因不愿在伪政府供职，搬离燕大。     

黑龙江东正教历史钩沉

黑龙江东正教历史钩沉高崖东正教（东方正教）是基督教三大主要教派（天主教、东正教、新教）之一。东正教于１０５４年与罗马基督教公开分裂,而单独建立教会,自选教会最高首脑（牧首）及教会机构各级神职人员,在世界上有８个牧首区,９个独立教会,教徒约一亿,在世界...     

教会(组织)换届换什么?

换届工作是教会（组织）建设的大事,关乎着教会及基督教两会的未来。做好换届工作,是为了更好地传承与创新,使我们的教会得以健康发展。那么换届时应当注意什么,遵循什么原则？本期几位作者谈了自己的看法,提供给各地教会（组织）换届时参考。     

从誓词风波看美国的政教关系

今年6月26日，在加州旧金山的美国第九巡回 法庭就无神论者迈克尔·牛窦（MichaelNewdow） 的诉讼案作出了一项判决：向美国国旗表效忠的誓词中的“在上帝之下”一语违反了宪法；禁止在公立学校中宣读效忠誓词。这一判决传出后，立刻在美国全国上下掀起了一场轩然大波。 牛窦今年49岁，是一名律师，同时也是一位医生。作为一个名为普世生命教会（Universal Life Church） 的宗教组织的会员，并于1977年被该教会授予神职。这个宗教组织相信理性的思想而不是上帝。当然，大多数美国人都不会承认牛窦的“教会”是一个教会，也不会…     

中国基督教新闻

单渭祥牧师受邀主讲专题讲座（本刊讯）2022年4月27日，中国基督教协会副会长兼总干事单渭祥牧师受邀以视频形式在山东省基督教两会召开的全省教会负责人会议中进行了专题讲座。单渭祥牧师以“漫谈教会讲台工作”为题，分析了当前中国教会的特点和面临的处境，     

【中国特色的宗教建筑】 山东沂水王庄天主堂北大核心CSSCISSCI

<正>建于1893年,砖石结构,整体建筑为中西合璧式,恢弘大气。王庄天主堂既是天主教临沂教区的发源地,也是抗日战争时期和解放战争时期的红色根据地。1938年,中共中央在沂水王庄组建了八路军山东纵队,成立了山东分局,创办了中国共产党较早的报纸之一《大众日报》,期间王庄天主堂成为山东分局及八路军山东纵队的会堂。1997年,教堂重新归还给教会。近年来,在教区主教房兴耀的领导下,教务工作步入正轨。     

港澳台海外新闻

世基联工作报告中呼吁合一与对话世界基督教教会联合会（简称世基联）总干事Rev.Dr Olav Fykse Tveit在2011年2月16日的中央会议上发表年度工作报告,发出教会合一的呼召,不但指在信仰上的合一,还有在行动上谋求公义、和平及众人的尊严而合一。总干事形容世基联是一个普世、合一、互相帮助的教会团契,是一个让不同的教会携手合作的组织。在他的报告中还特别提及不同宗教关系及对话等工作……他亦强调在不同教会之间形成共识是很重要的。     

“像”，像？不像？

<正>在基督新教教会，“像”（圣像，Icon），往往是一个讳莫如深的话题，是一个没有太多讨论余地的存在，“唯独圣经”的宗教改革传统使其在新教教会没有了存在的必要，摩西律法中（参出20；参申5）关于“像”的诫命更是深刻地影响了世世代代基督徒对于圣像的信仰心理。教会历史中对于圣像的争论从基督教诞生起就没有完全停止过，更遑论对中世纪东西方教会发展产生了深远影响的圣像破坏运动。同时，又有如大马士革的圣约翰这样的教父，透过基督道成肉身的事实，     

基督教中国化的先驱者 记中国基督教三自爱国运动的发起人吴耀宗先生北大核心CSSCISSCI

吴耀宗（1893-1979）,广东顺德人,1918年受洗加入北京公理会,1924年赴美国纽约协和神学院、哥伦比亚大学攻读神学、哲学,获哲学硕士学位。中国基督教三自爱国运动发起人,被称为＂爱国爱教＂的典范。全国人大第一届、二届、三届、四届、五届常委会委员。全国政协第一届、二届、三届、四届委员会常务委员。     

先人风范永世长存——怀念吴耀宗先生

先人风范永世长存——怀念吴耀宗先生□徐明涵●吴耀宗先生是一位国内外颇有知名度的爱国基督教界人士。新中国成立后,吴先生率领中国基督教内的爱国人士发起三自爱国运动,使中国教会改变了殖民地教会面貌,成为独立自主自办的教会,并从此获得了新生,走上了健康发展之...     

重庆江北区政协视察宗教工作

为了加强教会自身建设，提高教会工作班子政治思想，业务素质和工作能力。2008年3月3日至5日，四川省天主教秘书长（办公室主任）培训班在省“两会”大会议室举行。来自全省各市级爱国会的23人参加了培训，培训会由省爱国会副主席兼秘书长王怀茂主持。省教务委员会主席李枝刚神父做了动员讲话；王怀茂副主席作了全省教会资料收集意见及学习总结；王小虎副秘书长作如何当好秘书长做好办公室工作的辅导；刘盈池教友作常用公文及写作辅导。     

追求“可见的合一”

世界基督教教会联合会（下称“世基联”）自1948年在荷兰首都阿姆斯特丹宣告成立以来,在推动基督教三大宗派（罗马公教会／“天主教”、东方正教会／“东正教”以及基督新教）的普世合一运动中,已走过“花甲”之年,结出了令人欣慰的合一硕果。“世基联”下属专委会之～“信仰与教制委员会”（下称“信教会”）,是早在1927年在瑞士洛桑成立的跨宗／教派组织,注重从信仰传统和各宗／教派教会体制（教制）层面上,探讨和推动教会合一。     

韩国：领洗人数激增，架起通往北部的桥梁

汉城（信仰）;韩国全国总人口为４６,０００,０００,其中 ３, ９５０, ０００（占 ８．３％）为天主教友,是即菲律宾和印度之后的亚洲第六大天主教国家。韩国教会是世界成年人信仰皈依最多的教会,每年都有１５０,０００成人进教。其最高峰是在一九八四年教宗若望·保禄二世的牧灵访问之后。同时,韩国教会还拥有一支强大的传教阵容。他们向独联体各国、亚洲、非洲、拉丁美洲,甚至一些没有司铎的法国堂区派遣司铎。教会在社会生活中非常活跃,是积极促成朝鲜南北统一和解的主要推动者之一。 韩国的福传始于十八世纪,一些儒家学者…     

扩大教会团结创建平安教堂

桐乡教堂始建于1893年,后因历史原因原教堂被毁。上世纪五十年代初,教会成立了三自爱国组织,改革开放后,桐乡市委、市政府认真落实宗教政策,教会堂点重新开放。2001年,因市政工程建设需要,市政府出资200多万元,择地3.78亩,建造了这所建筑面积848.8平方米的新教堂,2001年5月6日竣工落成,此堂现有1000多名信徒。     

美国宗教联合代表团来访

世界基督教教会联合会总干事撒姆尔&#183;考比亚博士一行6人在前往朝鲜访问途中于2009年10月16日途经北京，中国基督教协会会长高峰牧师专程从上海前往北京会见并设宴款待考比亚博士。高峰会长代表中国教会向考比亚博士递交了感谢信，感谢他对发展中国教会与世基联的友谊和交往所作的努力，祝愿他即将离任后在新的工作和生活中愉快。     

参与编辑《赞美诗《新编》补充本》感言

从“新编”到“补充本” 30年前,当教会重新恢复礼拜时,圣经和赞美诗是最急需的出版物。中国基督教协会成立以后首先主持这方面的工作。当时编辑部为了使《赞美诗（新编）》（以下简称“新编”）及早出版,曾经在金陵协和神学院和杭州思澄堂集中工作。感谢神的恩典,“新编”出版后已在全国各教会广泛使用。其中有些新创作的赞美诗（如“基督永长久”、“与主同去”、“圣夜静”、“早起赞美”等）且被外国教会诗本所采用。     

先进的吴先生

吴耀宗先生的逝世是我国基督教一大损失,也是我国人民一大损失。我们发表文章纪念吴先生,不是仅仅出于个人感情,而是为了让更多的人知道吴先生对教会、对社会、对中国、对世界的贡献,使后代更熟悉先人经历过的斗争,从而能更好地知所抉择。我国基督教老一代神学思想家最难于摆脱的是西方资本主义文化教养所加于他们的桎梏。他们是有偏见的,突出的表现是:正当历史的发展已经把社会的     

【中国特色的宗教建筑】 山东沂水王庄天主堂

正建于1893年,砖石结构,整体建筑为中西合璧式,恢弘大气。王庄天主堂既是天主教临沂教区的发源地,也是抗日战争时期和解放战争时期的红色根据地。1938年,中共中央在沂水王庄组建了八路军山东纵队,成立了山东分局,创办了中国共产党较早的报纸之一《大众日报》,期间王庄天主堂成为山东分局及八路军山东纵队的会堂。1997年,教堂重新归还给教会。近年来,在教区主教房兴耀的领导下,教务工作步入正轨。