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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
渊声 《天风》2018,(7):64-64
问:为什么我老公总是听别人的话,自己人的话却听不进去?尤其是对我说的话他总是当做耳边风,我觉得在他面前自己不被尊重,为此也常常生气。我当怎么办?一肢体:小蝶答:小蝶姊妹好!对于你的问题,似乎不少姊妹也有同样的感觉——注意我说的只是一种"感觉":老公平时对于别人的意见从不反驳,很有礼貌.  相似文献   

2.
接受自己的失败总比接受别人的失败容易。自己的失败总是有理由的,譬如时不我与,对手太奸险等。别人的失败却是活该的。接受自己的成功比接受别人的成功容易。自己成功是运气加努力,别人成功纯粹是运气。接受自己的际遇比接受别人的际遇容易。自己的际遇好,是自己应得的,际遇不好,是命中注定;别人的际遇不好,是他没有上进心,别人的际遇好,是他阿谀奉承得来的。接受自己的软弱比接受别人的软弱容易。自己软弱,是因为很多人需要自己照顾,所以不能随便逞强;别人软弱,  相似文献   

3.
接受自己的失败,总比接受别人的失败容易。自己的失败总是有理由的,譬如,时不我与,对手太奸险等,别人的失败却是活该。接受自己的成功比接受别人的成功容易。自己成功是运气加努力,别人成功纯粹是运气。接受自己的际遇比接受别人的际遇容易。自己的际遇好,是自己应得的;际遇不好,是命中注定的。别人的际遇不好,是他没有上进心;别人的际遇好,是他阿谀奉承得来的。接受自己的软弱比接受别人的软弱容易。自己软弱,是因为很多人需要自己照顾,所以不能随  相似文献   

4.
一位朋友诗写得非常漂亮,在全国各地的诗刊发表了相当数量的作品,在这座城市,也算半个社会知名人士了,但圈子里的人却纷纷与他断交。他们最不能容忍的一点是此君待人没有半点诚意,时刻想着欺骗别人,比如明明是他有愧于人,却要在其他朋友面前散布中伤别人的言辞,好象是别人有负于他;再比如明明是他想从你腰包里掏钱,却要借助某个冠冕堂皇的名义,比如办诗报什么的……一句话,与他打交道,你时刻都要提心吊胆。 这位朋友也许并不缺乏照亮别人的能力,然而,他却把惟一的一束光对准了自己,只是把黑暗给予  相似文献   

5.
东汉初年,大司马宋弘向光武帝刘秀推荐了恒潭,恒潭是当时著名的哲学家、经济学家,宋弘希望用他的学问帮助光武帝治国。可是光武帝得到恒潭,却对他的音乐才华情有独钟,让恒潭天天为他弹琴。这真是大材小用,违背宋弘的初衷。一天,光武帝大宴群臣,仍叫恒潭弹琴助兴。宋弘离开座席,脱掉官帽,对光武帝谢罪说:“我推荐恒潭的目的,是希望他能用学识辅助君主,没想到让您爱上了凡俗的音乐,这是我的罪过啊!”本是劝谏别人,却无责备别人的只言片语,反而把别人的错归咎于自己,自己是因,别人是势在必然的结果,把错都揽到了自己身上。这正是说话的一种大智…  相似文献   

6.
现代人都有这样一个通病:渴慕别人拥有而自己没有的东西,而对自己所拥有的却不懂得好好去珍惜。因而人们在将自己与别人相比较时,精力总集中于那些别人有的而自己没有的东西上面,总认为得不到的常常是最好的。人们这样一比较,于是便比出了许多痛苦——总觉得自己比别人更不幸,比出了许多心理不平衡——总觉得自己活得很累,很沉重。  相似文献   

7.
维克在上小学的时候,别人都说他是一个差等生,老师也断定他根本没法学到毕业,还不如早点退学到社会上去当学徒或是打小工。他自己也在无形中接受了别人对自己的这些评价和看法,从而感到很自卑,真把自己当成了一个差等生。他也一直做一些临时小工,因为他相信自己只有这点能力。  相似文献   

8.
新相对论     
对朋友说他爱听的话很容易,但总是对他讲真话很难。分析形势指点别人容易,身临其境并知道如何去做很难。今朝有酒今朝醉容易,每天调整好自己的心态很难。撒弥天大谎容易,欺骗自己的良心很难。握手和拥抱容易,感受对方的内心世界很难。提出问题容易,得到一个满意的答复很难。想入非非容易,正确评价自己很难。想在别人的电话簿上占有一席之地容易,想在他人心中占有一席之地很难。  相似文献   

9.
正人的心理有时候是很古怪的,自己得不到,别人也别想得到。更古怪的是,一旦自己得到了,似乎更不愿意让别人得到。前者,是想在平等中求得内心的平衡。后者,愿在优势中继续保住自我的优越感。这种古怪,本质上是自私。在人性的窄憋处,可以遇见许多类似的扭曲和阴暗。首先是见不得别人好,然后是希望自己能比别人好。最阴暗的一类,恐怕就是:希望自己得到所有,而全世界的人一无所得。还有一类人,完全活在别人的世界里。自己的好坏倒在其次,他人的好与坏直接影响到自己的  相似文献   

10.
正人的自虐往往胜于他虐。被别人打了一拳,可能打的人忘了,看到的人也忘了,自己却忘不了。一遍遍地回忆,就是一遍遍地把自己重新打过。也就是说,别人打了你一次,你打了自己无数次。无力去战胜别人,就无休止地折磨自己。这样的人往往懦弱。越是懦弱的人,越渴望英雄主义。只是,所有的英雄主义,不过是自我脑海中的风暴。  相似文献   

11.
位置     
姐姐和妹妹同在一家医院上班。姐姐的工作很清闲,是一名收款员。妹妹的工作是在医院的大门口看自行车,风里来,雨里去,很辛苦。 姐姐的工作在别人看来是一份难得的好差事。然而姐姐却从没有珍惜过,她常常借故旷工。领导却什么  相似文献   

12.
我们不难发现有这样一些人,他们存在着过于浓厚的自我中心主义观念,凡事都只希望满足自己的欲望,要求人人为己,却置别人的需求于度外,不愿为别人做半点牺牲,不关心他人痛痒,表现为自私自利,损人利己。要求所有的人都以他为中心,恨不得让地球都围绕他的意愿转,服从于他。他们只要集体照顾,不讲集体纪律,否则就感到委屈、受不了。却不愿从客观实际出发,不能服从他人及集体。这种人强烈希望别人尊重他,却不知道自己也得尊重别人。总之,这些人心目中充满了自我,却唯独没有他人,信奉的是人不为己,天诛地灭。其问题出在自我意识过浓,走向了以自我为中心的极端,或者说个人主义思想严重。  相似文献   

13.
和气     
方子 《天风》2008,(4):33-33
最近听一位基督徒朋友谈自己的体会:"在一个团队里,若想和气,真的好难.有时你想与别人和气,可是别人却偏不给你和气的理由;有时真想抽某些人的嘴巴,可想想自己是基督徒,是上帝的儿女,又不能这样做!  相似文献   

14.
我的一个朋友,人到中年,生活却突遭变故,他深受打击,人变得消沉,一直不能好过来。朋友们很替他焦虑,却无能为力,看着一个人在自己的人生之海里独自挣  相似文献   

15.
父母总把孩子放在自己的掌心,孩子却渴望一片自己的天空。“关怀”或者“关心”别人,一直被认为是好的行为,你把它们和“强迫症”连起来,好像关怀、关心别人倒成了问题了?家长爱孩子,才会去关心孩子,无微不至地照顾孩子,这还有错吗?对孩子所有的关心爱护,有一个根本的目的,就是希望孩子幸福。你要爱孩子,就要让他将来生活得好。你要让他将来生活得好,就要让他有生活的能力,有足够的经验。要让他有足够的经验,你现在就不能剥夺他获得经验的机会。这是一种更高层次的关心。有个17岁男孩的家长说:“我的孩子特别傻,什么都不懂,所以我必须得替他…  相似文献   

16.
来信回复     
1:亲爱的咨询师:不知为什么我常常会自我否定,而且会厌恶不努力的人,感觉自己有些刻薄。比如要考试的时候就会觉得自己那么努力,看到临时抱佛脚的人就觉得好恶心,不由自主地自己的态度也会消极。我这样是有问题的吗?亲爱的同学:看到你的留言,感觉你内心挺矛盾的,看到别人不努力,却自我否定;看到临时抱佛脚的同学,不由自主消极。因为别人做的不好的地方,却要给自己找不开心。不禁想到一个段子,人世间用"关你事"和"关我事"能解决80%的烦恼。所以,临时抱佛脚的让他去抱,我们只管自己努力就好了。  相似文献   

17.
正人活到吊诡是遮掩不住的。也就是说,你感到自己很精明的时候,别人也早已看出了你的精明。看出来,但未必有人去道破。精明的人玩得很投入很深情,他们把自己深深地藏起来,以为全世界都被他蒙在鼓里,其实他是一个人在掩耳盗铃。  相似文献   

18.
留有余地     
林肯年轻时喜欢评论是非,经常写信、写诗讽刺别人。在伊利诺州回春田镇当见习律师后,林肯在《春田日报》上写文章讽刺一位自视甚高的政客詹姆士·席尔斯,全镇哄然,引为笑料。自负而敏感的席尔斯当然愤怒不已,他跃马追踪林肯,下战书要求决斗。林肯会写诗作文,却不擅打斗,但迫于情势只好接受挑战。到了约定日期,林肯和席尔斯准备一决生死。幸好这时,有人挺身而出,制止了决斗。对林肯来说,这是一件很庆幸的事。从此,他行事就小心谨慎了许多。留有余地,竟成了解救自己的一种方式。无论你多么有才华,都请给自己一点余地,给别人一个台阶。有时为了…  相似文献   

19.
康先生信箱     
康先生: 您好!我是一名高一的学生。我总是很自卑,认为自己什么都不如别人。这种自卑似乎与生俱来。在我小的时候就觉得自己事事不如人。初中的时候,惟一让我自豪的是我的成绩还比较好。现在上了重点高中,同学们的成绩都很好,而且大部分都是全面发展的那一类,而我却一无是处。我也越来越自卑了,我该如何找回自信呢? 四川小希  相似文献   

20.
和气     
方子 《天风》2008,(2):33
最近听一位基督徒朋友谈自己的体会:"在一个团队里,若想和气,真的好难,有时你想与别人和气,可是别人却偏不给你和气的理由;有时真想抽某些人的嘴巴,可想想自己是基督徒,是上帝的儿女,又不能这样做!做人真难,有时真想放弃了,放弃信仰的原则,与某些人一干到底,因为这种人往往是欺软怕硬的,但又一想,不能和这种人一样,否则自己也将好不到哪去……"  相似文献   

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