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代际关系的伦理建构——《伦理的代际之维》评介 总被引:1,自引:0,他引:1
一自2 0世纪初特别是2 0世纪中叶以来,国外有关学科如青年学、社会学、文化人类学、经济学和对家庭进行研究的某些学科等以及我国自2 0世纪80年代起,研究社会学、青年学、伦理学的学者,都开展了代际关系问题的讨论,并取得了许多有价值的成果。但是,从现有成果来看,这些学科仅仅 相似文献
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19世纪后期至20世纪,西方哲学从古典向现代迈进以及文学艺术向现代主义转换的过程中,出现了前所未有的规模浩大的哲学与诗融合的浪潮.哲学与文学艺术之间相互融通、借鉴,共同对文化进行反思、批判和推进,其影响波及至今,成为一种引人注目的文化现象. 相似文献
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21世纪是人才和全民素质竞争的新世纪。素质教育是中国乃至世界教育的核心。本文从美术教育在完善人格,表达个性,陶冶情操,提高全民审美情趣以及创新精神,实践能力等几个方面,阐述了美术教育在素质教育中的重要性、独特性。 相似文献
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21世纪医生培养目标研究的主要内容及实现措施 总被引:15,自引:0,他引:15
为了重新设计21世纪的医生,世界各国都把研究和制订21世纪医生的培养目标作为医学教育改革的重大研究课题。培养目标研究的主要内容包括明确培养目标的总体要求、强调医生能力的培养以及体现医生的综合角色等。为了保障21世纪医生培养目标的顺利实现,采取了立法、试点及课程的全面改革措施。作者还针对我国情况提出了修订我国培养目标的几点建议。 相似文献
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全球学与当代俄国哲学问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
20世纪60年代,具有全球规模和意义的问题开始进入学术界的视野,当时在欧洲和美国都成立了针对全球问题以及人类未来的研究机构。20世纪70年代,苏联学术界也开始研究全球问题。最早关注 相似文献
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在20世纪初期,当现象学在德国诞生时,美国哲学界盛行的是实用主义和分析哲学.20世纪30年代前后,现象学在德国达到了繁荣时期,并逐渐传播到了美国.经过几十年的发展,特别是从20世纪60年代开始到现在,现象学(以及在现象学基础上发展起来的存在主义、诠释学)已经逐步被美国哲学界接受,并成为实用主义和分析哲学之外的另一门显学. 相似文献
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一、20世纪反实在论对语境分析方法的选择随着20世纪“语言学转向”、“解释学转向”以及“修辞学转向”的演进,反实在论在与实在论的论争中获得了极大的发展。为了在论争中取得优势,20世纪的反实在论在其科学哲学研究中相继引入了语形学、语义学和语用学,作为其重要的分析方法。但是,反实在论者在反思其发展历程时却发现,如果孤立地对待这三种分析方法,它们都有着自身不可避免的缺陷。首先,语形学及其分析方法尽管因为采用一阶逻辑进行科学语言的逻辑分析,消除了模糊、歧义、不必要的复杂以及其他理解障碍,从而使理论具有了普遍性、精确性… 相似文献
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程恭让教授的新著《星云大师人间佛教思想研究》(台湾高雄市佛光文化,2014年12月出版)分为四卷。卷一题"星云大师与20世纪人间佛教",包含三篇长文,分别讨论星云大师在现代人间佛教近百年发展历史以及元明六百年来汉传佛教革新、转型历史中的地位与作用。前者题为"从太虚大师到星云大师:现代人间佛教的倡导与创立——二十世纪人间佛教理论与实践展开历程的一种解释模式",从人间佛教理论构建及实践运作两方面考量,探论了太虚、星云大师与20世纪人间佛教理论、实践开展的关系。作者认为太虚大师在20世纪上半期提出了人间佛教的方向性理念以及人间佛教建设的 相似文献
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西方学术背景下的魏晋玄学研究 总被引:1,自引:0,他引:1
“清谈误国”是自两晋当朝以至 2 0世纪前中国历史上大多数史家与学者对魏晋玄学的总体评价。随着历史进入 2 0世纪 ,随着中国学者对西方文化了解的深入 ,受西方文化学术的影响和启发 ,人们开始重新审视和评价魏晋玄学。由晚清、民国以及建国后数代学人的共同努力 ,作为中国现代学术的重要组成部分 ,魏晋玄学同周秦诸子、两汉经学、隋唐佛学、宋明理学以及清代学术一样 ,成为中华民族学术、思想、文化发展史上一个不可或缺的重要环节 ,获得了全新的肯定和评价。我们根据 2 0世纪魏晋玄学研究在各个不同的时间阶段上所呈现出来的受到西方哲… 相似文献
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结核病是危害人类健康的最严重的传染病之一.20世纪上半叶,结核病疫情的控制收到了较好的效果,但是自20世纪80年代起,结核疫情再次抬头.WHO统计监测以及我国在1979、1984/1985、1990、2000年四次全国结核病流行病学抽样调查显示,结核疫情在全世界不容乐观,结核疫情的发展趋势应当引起医务工作者和社会各界人士的重视. 相似文献
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刘远明 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(5):25-26
简单回顾了医学对健康和疾病的认识与划界,重点分析了生物医学模式的划界标准、前提,以及它在医学认识与实践中面临的困境。在此基础上,探讨了19世纪以来医疗界走出困境的主要路径。 相似文献
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刘远明 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(9):25-26
简单回顾了医学对健康和疾病的认识与划界,重点分析了生物医学模式的划界标准、前提,以及它在医学认识与实践中面临的困境.在此基础上,探讨了19世纪以来医疗界走出困境的主要路径. 相似文献
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在20世纪这个“科学的世纪”里,尽管由于受主流意识形态的影响在一些国家先后发生了社会性的反科学运动,例如纳粹德国对爱因斯坦相对论的批判、前苏联的“李森科”事件以及中国大陆在“文革”期间对“资产阶级学术权威”的批判等等,但是,在科学最为发达、最崇尚自由和民主的美国却发生几乎贯穿整个20世纪的反进化论运动,并且至今仍未结束。与其他反科学运动不同,美国这场反进化论运动既非出于科学上的无知,也不是主 相似文献
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回到马克思哲学本性的基地上探寻哲学发展之路 总被引:2,自引:0,他引:2
[编者按]马克思主义哲学在中国无疑有着举足轻重的地位.改革开放三十年来,马克思主义哲学研究大致经历了20世纪80年代的对苏联模式的解构、20世纪90年代的形态多样化建构和21世纪初新范式的深层重构的演进历程.因此,对这一历史时期的马克思主义哲学研究加以回顾和反思,审视其在哲学观建设、基本原理拓展、辩证法再解读、唯物史观的深化以及现实问题的哲学探索等研究中的得失,对今后马克思主义哲学研究至关重要. 相似文献
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本文全面搜集公元12世纪以后出现在泰国、缅甸等大陆东南亚国家的佛教宇宙观图绘,以这一系列图像为物证,考察佛教宇宙观在上述地区的图式呈现及在地化表现。通过梳理12世纪蒲甘的“三十三天说法”壁画、14—18世纪暹罗的“三界图”以及17—18世纪泰、缅贝叶及折页经书插图本中宇宙观图像的构形特点、意义内涵及可能存在的关联,指出宇宙观图绘随着时间推移而内容不断丰富、构形逐渐完整和系统化的过程,从而为考察12世纪以后上座部佛教宇宙论学说在东南亚本土知识场内的整合和演进路径提供文字以外的证据。 相似文献
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“不可或缺性论证”与反实在论数学哲学 总被引:3,自引:0,他引:3
一、引言20世纪初的数学哲学研究侧重于探讨数学基础问题,由此产生了逻辑主义、形式主义与直觉主义等数学基础流派。进入20世纪中期以后,数学基础问题不再困扰数学家们,哲学家们也开始转向关注经典数学的本体论与认识论问题。这包括探讨抽象数学对象是否在字面意义上存在,数学定理是否为关于抽象数学对象的客观真理,我们如何能够获得、确证经典数学的知识,以及数学为何可应用等等。这些哲学问题其实是自柏拉图以来的传统哲学家们所关心的本体论问题,以及自17、18世纪经验主义与理性主义以来的传统哲学家们所关心的认识论问题,在数学领域的反… 相似文献