共查询到20条相似文献，搜索用时 8 毫秒
1.
2.
哈达铺清真寺位于甘肃省宕昌县哈达铺镇上街村,始建于清朝同治年间,由陕西、甘肃等地迁居而来的穆斯林群众集资修建,经历数次毁坏。重建后的哈达铺清真寺现有礼拜殿、寺内书屋、爱国主义教育展览馆、法制宣传展览室、教职人员办公及住宿区等,建筑面积385平方米。2013年,荣获国家宗教局评选的第二批宗教界爱国主义教育基地荣誉称号。 相似文献
3.
4.
本溪清真寺礼拜殿重建落成１９９４年１２月４日，辽宁省本溪市溪湖区清真寺为新建礼拜殿举礼落成典礼。是日，寺内彩旗飘舞，欢声笑语，一片节日气氛。全市穆斯林早早来到清真寺参加这一隆重的庆典。溪湖区清寺始建于清道年间，经过多年的风雨剥蚀，加之文革期间遭到严重... 相似文献
5.
6.
锦州市清真寺隆重举行竣工典礼辽宁省锦州市清真寺扩建工程自１９９４年开始施工,历时年余全部竣工。１９９５年６月２６日在新落成的清真寺内隆重举行了竣工典礼。中国伊协副会长兼秘书长宛耀宾,中国伊协副秘书长马善义、《中国穆斯林》编辑部副主任李文彩、辽宁省宗教... 相似文献
7.
1990年仲秋之际,中国伊斯兰教协会派出由沈遐熙会长和笔者组成的学习调查小组,赴东北地区黑龙江的哈尔滨、富锦、佳木斯,吉林省的长春、吉林,辽宁省的沈阳、鞍山、辽阳等九个市,访问了16座清真寺,并在所到清真寺和省市伊协、寺管会负责人,阿訇以及伊斯兰教界人士、穆斯林群众进行了交谈,重点了解了民主管寺、兴办自养企业、公益事业及当地穆斯林宗教生活等方面的情况。 相似文献
8.
清真寺是阿拉伯语ｍａｓｊｉｄ（麦斯吉德）的意译,原意为“叩拜之处”,亦称礼拜寺、真教寺、回回堂等。它是伊斯兰教聚众礼拜、处理教务和举办教育的场所,对穆斯林的社会活动和家庭生活都有着非常直接和密切的关系。 在我国,除宁夏、甘肃、青海、新疆等穆斯林集中聚居地区有较多的清真寺之外,其它省份的清真寺布局,也基本上与回族“大分散、小集中、围寺而居”的特点相适应,即凡是有回族的地方就有清真寺,凡是有清真寺的地方必定有回族。因此,了解我国散杂居地区清真寺的历史、布局、作用及其保护价值,不仅有助于我们了解伊斯兰… 相似文献
9.
赤峰市现有三万多回族穆斯林,12个旗县区共有22座清真寺,仅有18位阿訇,平均年龄在65岁以上;而且有的旗县清真寺至今没有阿訇。广大穆斯林群众的宗教生活存在着很大困难。多年来。 相似文献
10.
11.
起步于欧卡兹集市和克尔白神庙的阿拉伯商人,遵奉《古兰经》和圣训的经济理念,在每年的朝觐商贸与海外贸易的实践中逐步形成了阿拉伯民族经商、信教的特有文化传统;清真寺和集市的空间并存,折射出集市上的经济活动要受到清真寺伊玛目所宣传的伊斯兰经济思想的规范和制约的现实存在;目前的伊斯兰经济文化也面临着如何生存与怎样才能更好发展等切实挑战。我们可借助伊斯兰教法创制的自我更新机制,从以下几个方面作努力,推动伊斯兰经济文化的进一步发展:探究利息理论在现实操作中的变通策略及实施办法、寻求寺院经济融入国家经济乃至全球经济一体化的实现路径并调动清真寺在伊斯兰经济文化发展中的积极作用。 相似文献
12.
13.
<正>南关清真寺位于安徽省安庆市迎江区,始建于明成化五年（1469）,至今已有600多年的历史,是长江中下游地区著名的清真古寺。南关清真寺是安庆穆斯林举行宗教活动的场所,也是爱国主义民族团结教育的基地,是安庆国家级历史文化名城建设的一个窗口,具有重要的文物价值。作为安庆重要的宗教活动场所,南关清真寺在引导广大穆斯林群众坚持和弘扬爱国爱教优良传统、 相似文献
14.
15.
16.
17.
一、问题的提出真主准许买卖而禁止重利(2:275)。正如这条经文所显示,买卖,即商业活动,在伊斯兰教中拥有合法地位;并且,规定了商业活动的基本原则是在遵循伊斯兰教伦理规范的基础上适度营利。穆斯林擅于 相似文献
18.
对当今经堂教育的若干思考马文选经堂教育，是开学阿訇在清真寺内收徒讲经，培养伊斯兰教教务人员的传统宗教教育形式，它对继承发扬伊斯兰教义精神，传播伊斯兰经学知识和穆斯林民族文化作出了重要贡献。历代经学家如王岱舆、张中、马注、马复初、刘介廉、马联元等都对经... 相似文献
19.
20.