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相似文献
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1.
日本自一八六八年明治維新以后,走上了資本主义的道路。但是日本資本主义的發展是和典型的資本主义不同,它不仅在农村中还存在着濃厚的封建地主势力,而且資本主义經济的主要部分都是在天皇制=絕对主义的庇护下發育起来的。因此,虽然在封建制的天皇制和资本主义經济自身發展性質之間有着不能相容的矛盾,但是由于天皇制的确立及其势力的强大,即使是由下面生長出来的資产阶級自由主义的民权运动,最后也不得不同封建势力求得妥协;而且以后由于感到無产阶級飞快發展的威胁,它甚至宁願同絕对主义結成同盟。这些經济和政治的事实,也充分地反映到哲學方面。日本,自明治維新到一九四五年战敗为止  相似文献   

2.
对世界文化发展起着巨大影响的古希腊哲学是哲学史上最重要的阶段之一。马克思列宁主义经典作家们着重指出过研究古代哲学的巨大意义。恩格斯写道,迫使人们向古希膜哲学求教的原因之一……是:在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种世界观的胚胎和发生过程。  相似文献   

3.
马克思主义哲学是实践的唯物主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
实现人和自然的统一和每个人的全面发展,始终是马克思主义哲学的主要议题。突出“人”和主体的自觉能动性,是马克思主义哲学区别于旧唯物主义的主要特征,也是时代发展的客观要求。但从苏联传人的以  相似文献   

4.
马克思主义哲学是实践的唯物主义   总被引:1,自引:0,他引:1  
马克思主义哲学就是实践的唯物主义。实践的唯物主义,是以实践为首要的和基本观点的唯物主义;是为了付诸实践、指导实践、改造世界并接受实践的检验和修正、在实践中发展自身的唯物主义。实践的唯物主义应当永远建立在时代最先进的实践基础上。  相似文献   

5.
老子哲学是唯物主义还是唯心主义的問題,目前还存在着不同的意見,因此,对於这一基本問题加以論述,並不是没有必要的。馬克思列寧主义的經典著作对於唯物主义与唯心主义之间的界限有过極其明確的定义: “全部哲学的最高問題,即思維对存在、精神对自然的關係問題,也像宗教一样,其根源是在蒙昧時代人們偏狭愚昧的表象中。……依照这个問題是怎样被回答的,哲学家就分成了兩大陣营。凡主張精神先於自然而存在的,即歸根结蒂承認某种創世說的……就構成唯心主义陣营。凡認为自然是元始的,則屬於唯心主义的各种派别?  相似文献   

6.
对我国许多哲学爱好者来说,海德格尔哲学的唯心主义性质似乎已成定论,但我们认为,海德格尔哲学的理论前提、哲学工作的出发点是一般唯物主义论题。为了说明这一看法的依据,本文首先介绍海德格尔早期(1912年)对外部世界现实性的辩护文章的内容;然后介绍海德格尔在《存在与时间》构思写作期间对他的哲学前提的表述;最后指明,他的具有唯物主义哲学前提的思想为什么会被人们误认为是唯心主义。在这一工作开始之前,我们首先扼要申明一下,这里所讲的“一般唯物主义”是在什么意义上说的。在我国哲学语汇中唯物主义是依据列宁《唯物主义…  相似文献   

7.
在先已阐明的"实际生活经验"(作为现象学的研究领域)和"形式显示"(作为现象学的表达方式)的基础上,本文探究了宗教现象学所指向的对象、所欲实现的目标及其所带有的特定的路径与方法。现象学不是用哲学的形式化概念去把握历史上各种类型的宗教史事或材料,而是在一种产生于宗教生活具体情境的先执(Vorgriff)之引领下,去开显原始基督徒实际生活经验的宗教性(Religiosit(a|¨)t)及其时间性趋向,具体地说是用"形式显示"的表达方式去揭橥原始基督徒宣教活动的内容意义、连结意义和实现意义。  相似文献   

8.
一起源杂志论文的范围不允许详尽地阐述本论文标题所规定的问题。本文作者只是把自己的努力与为了战胜否认在德国哲学中具有唯物主义倾向的错误观点所已经作出的尝试结合在一起。资产阶级哲学史家库诺·费舍,文德尔班,宇伯威希一海因泽等把十七、十八世纪和十九世纪初的德国哲学描绘成唯心主义绝对统治的范围。只有费尔巴哈被认为是德国唯物主义的第一个出色的代表人物。当时费尔巴哈曾指出在德国哲学中具有唯物主义传统。他在自己的著作“论唯灵论和唯物主义”中辟出事门的一章来谈论这个问题。  相似文献   

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马克思“新唯物主义”哲学视野中的哲学   总被引:1,自引:0,他引:1  
一哲学是一种世界观的理论体系,马克思主义的“新唯物主义”是一种新的唯物主义世界观。对于从事哲学研究的人,特别是对于马克思主义者来说,这似乎是个一般性的常识。然而,最近几年来的中国哲学界,有一些人,其中也包括某些从事马克思主义哲学研究的人,却试图对这个所谓的常识性观点发起挑战,倡导哲学应回归到它的本来含义,将爱智慧视作是哲学的本性,“哲学即是智慧之学”,哲学教学的目的应是“转识成智”,即将人们所掌握的知识转化成智慧。尽管在时下的中国哲学界,这还只是部分人的声音,但它具有渐趋增强的趋势。从表面上看,它似乎关涉的只…  相似文献   

10.
最近,我们的学者们多次谈到:哲学家同自然科学家的联盟是相当地削弱了。这个问题对于发展苏联科学具有重大的意义,因此我们要研究它。首先,怎样来理解“削弱联盟”。有时人们以为情况是这样的:哲学家不够资格分析研究现代科学中带有原则性的重大问题;由于这些明显的道理,曾引起自然科学家的不  相似文献   

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哲学的终结和思想的任务   总被引:4,自引:0,他引:4  
标题表示一种沉思的尝试。沉思执着于追问。追问乃通向答案之途。如若答案毕竟可得,那它必在于一种思想的转换,而不在于一种对某个事态的陈述。本文具有一个更为广泛的关联背景。自1930年以来,我一再尝试更其原始地去构成《存在与时间》的课题。而这意味着,要对《存在与时间》中的问题出发点作一种内在的批判。由此必得澄清,批判性的问题——即思想的事情是何种事情的问题——如何必然地和持续地归属于思想。所以,《存在与时间》这个任务的标题也将改变了。我们问: 1.从何种意义上说,哲学在现时代进入其终结了? 2.哲学终结之际为思想留下了何种任务? 一、从何种意义上说,哲学在现时代  相似文献   

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由于社会发展和科技进步的各种因素的影响,当今世界的面貌正在发生急剧的变化。这既涉及国际形势的发展,也涉及苏联国内发生的诸过程。例如,开始令人关注的能源危机和因此为发展原子能技术所采取的各种措施,加速掌握其他各种大有希望的能源,这些都造成了一种新势态。信息学应用领域的扩大,预先决定了掌握世界〔发展〕的速度会加倍增长,会加强各国和各民族的交往。人造材料的作用不断扩大。运输的速度和能力迅速增长,等等。所有这些无疑会为技术的进步乃至社会发展的可能性创造新的、前所未见的前景。与此同时,由于帝国主义反动集团执行冒险政策,热核战争的危险也在增长。因为不善  相似文献   

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1987年是伟大的十月革命70周年和第7个五年计划的第2年,在这个五年计划期间,应当在正在进行的改革过程中和解决苏共27大提出的任务方面实现转折。因此在我国的整个社会科学特别是马列主义哲学面前,提出了许多复杂的任务。马克思主义哲学工作者的义务就是,首先要对时代提出的基本要求,做出科学的和有内容的哲学分析,这些基本要求表现在对我国社会物质及精神生活一切领域进行改造和加速我  相似文献   

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一如果有人让我举出一木对战后日本唯物主义哲学影响最大的书来,我会毫不迟疑地提名斯大林的《辯证唯物主义和历史唯物主义》。战后日本的唯物主义哲学,无論在研究活动方面或者普及活动方面,都是从这本书开始的。这可以想到种种的理由。首先是这样的客观理由:这本书是本小册子,在战后印刷出版条件非常不好的社会状况下,最便于普及。实际上,无論工人們的讲习会或者学生  相似文献   

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“老子”上下篇,当然是我们祖國古代哲学宝庫中的一部分財富,但是老子这个人的時代問題和他的学說的評價問題,恐怕是一時还不可能得到適当的結論的。任繼愈先生的“老子的哲学”(一九五四年年七月二十八日、八月二十五日“光明日報”),不但肯定老子生在孔子以前,而且肯定“老子是中國的、也是全世界的第一个自發的辯証法、樸素的唯物論的哲学家。”这个結論未免下得过早了一些,因而引起了讀者相反的意見。一九五五年三月九日“光明日報”所發表的介入先生的“老子思想的唯心論本質”,就是其中之一。介入先生对於老子这个人的時代和“老子’这本書的形成,都是根据范文澜先生的“中國通  相似文献   

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实践唯物主义:马克思开辟的哲学道路   总被引:1,自引:0,他引:1  
标志着马克思哲学形成的<关于费尔巴哈的提纲>和<德意志意识形态>这两个重要文献所表明的是:马克思在哲学上实现的革命变革,并不是像传统的马克思哲学解释者所认为的那样,用除去了唯心主义的黑格尔辩证法去克服费尔巴哈唯物主义"形而上学性"的主要缺点,先建立辩证唯物主义,然后把辩证唯物主义推广和运用到历史领域,再创立历史唯物主义.而是在哲学史上第一次确立了科学的实践观,在科学实践观的基础上,马克思提出和贯彻一条从实践出发去考察自然、人和社会的实践唯物主义哲学路线,因而克服了费尔巴哈唯物主义的"直观性"这一主要缺点以及由这一主要缺点所派生出来的形而上学性以及不彻底性等缺点,从而实现了唯物主义与辩证法的统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,实现了哲学史上的伟大变革.因而,马克思所开辟的是一条实践唯物主义的哲学道路.  相似文献   

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美国的自然主义产生于本世纪二十至三十年代,当时实用主义和批判实在论风行一时,因此它深受杜威和桑塔耶拿的影响。某些哲学史家往往把杜威和桑塔耶拿称为美国自然主义的创始人,这个时期的自然主义带有浓厚的唯心主义色彩。到四十年代,随着实用主义、批判实在论等主观唯心主义流派的衰落,它们对自然主义的影响也相应减弱,于是年青一代的  相似文献   

18.
实践唯物主义能否作为当代马克思主义总体改革的方向?笔者对此持肯定态度。可是,讨论应该在深一层的逻辑上展开。对此,我提出几点看法: 首先,实践唯物主义是马克思主义哲学的真实基础。在1845年马克思哲学世界观的格式塔转换中,历史的总体社会实践范畴是作为新的哲学“本体”规定被提出的,这是马克思旧哲学本体论(人学异化史观)的解构后新的逻辑思路之基石。正是在实践的基础上,马克思  相似文献   

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日本哲学     
主持人手记:石田梅岩(1685--1744)是德川时代(1603--1867)杰出的庶民思想家,他创建的町人哲学——石门心学,成为日本近世哲学史上独具特色的篇章。德川时代历时200多年,社会安定,经济发展,文化繁荣。从哲学思想史上看,此间创造出独自的思想体系的思想家辈出。儒学内部分化出朱子学、阳明学、古学等学派并开始本土化建构;神道在吸取儒佛思想基础上也着手其理论化论证,佛教则通过吸取世俗伦理道德而更加世俗化,国学、洋学等在理论上也都各具特色。在纷繁的德川思想谱系中,在野思想家的出现及其提出的具有活力的思想理论,给德川思想增添了奇光异彩。石田梅岩建构的町人哲学是其典型之一。  相似文献   

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1984年美国教育家布雷克特将德国哲学家洛孙克兰兹著的《教育学体系》译名为《教育哲学》,“教育哲学”概念面世至今刚好一百周年了。 百年来,随着经济社会的进步和教育文化的发展,教育哲学也发展起来。当然,在百年沧桑的社会曲折起伏中,教育哲学也避免不了曲折起伏的命运。但是,它终于在浩翰的现代学林中占有了自己一席之地。现在,在具有自己特色的社会主义神州大地,不少学子同仁也正在抱着特有的爱好和期望去探索它、培育它、发展它。  相似文献   

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