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20世纪初抽象艺术潮流,以其独特的角度揭示了人类物质文明、精神文明的艺术特征,引发了整个20世纪的艺术变革,崭新的观念影响着整个人类的社会生活。景观艺术作为人类社会生活、文化生活的一种载体,无不受其影响。经过近一个世纪的发展,形成了能反映现代人的观念,适合现代人生活口味的、新兴的现代景观艺术。 一、抽象艺术的起源和发展 “抽象”一词通常指人的思维活动过程。抽象艺术即是把事物的共性抽出来上升到理念来反映社会生活、表现思想情感的一种社会意识形态。它虽在早期表现在物质的绘画作品上,但对后来的影响,却表现在精神观念上。抽象艺术本质上是一种 相似文献
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人工智能的概念首次被提出是在20世纪中期,人工智能的初衷是寻求一种以计算机代替人力劳动的有效途径。时至今日,经历了半个多世纪的探索,人类已经开始将人工智能技术运用到生产生活的方方面面,人工智能技术得到普及。文章分析了现代景观园林设计的现状及存在的问题,并尝试研究人工智能技术在景观园林设计中的有效应用方法,推动现代景观园林的人工智能化设计。 相似文献
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20世纪开始的经济、技术的迅速发展深刻影响了人的自我思考,也影响到了传统绘画和雕塑的面貌,使艺术更加趋向表现艺术家内心的自我意识,艺术家热衷于表达对事物的观念,艺术渗透到日常生活中的每一个细节。杜尚就是这么一位将艺术家的自我表达放置在新的探索道路上最核心地位的人,1917开始,杜尚送出的参展作品《泉》竟是一个现成品小便池,引发了人们对"什么是艺术品、艺术与生活之间的界限"的重新思考。从此,杜尚的《泉》撼动了传统的艺术价值体系,也深深地影响了整个现代艺术。 相似文献
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郝琦 《医学与哲学(人文社会医学版)》2005,26(3):61-62
现代舞蹈理论之父拉班早在20世纪上半叶就曾发出呼吁,"现代化劳动习惯经常造成对心灵的损害,如果不找到补救方法,整个人类文化必定遭殃".在一切工作领域均应艺术地创造节奏化、流畅的工作程序,从而避免过度紧张带来的疲劳和过度松弛带来的懒惰.舞蹈在现代社会应承担更多的社会责任:身心健康方面的、教育方面的、社会改造方面的. 相似文献
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20世纪是现代科学技术高度发展的世纪。高新科技在给人类带来诸多好处和利益的同时,也产生了许多负效应,给人类的生存与发展带来了危机。现代人对高新科学技术的恶性膨胀,产生了恐怖、逆反心理和悲观情绪。我们该如何应对高新科技对现代人心理健康造成的威胁? 现代科技革命就像一把双刃剑,一方面导致生产方式的变革、社会文明的进步,丰富了人类的物质生活和精神生活,另一方面也带来了威胁人类前景的全球问题——人口爆炸、资源枯竭、粮食 相似文献
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20世纪下半叶以来,计算机已渗透到社会生活的各个领域,人类社会进入了一个信息化的时代.作为信息社会重要基础的计算机应用于现代教育中,给教育改革注入了极大的活力,使新的教学模式不断涌现. 相似文献
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20世纪不同阶段中国写实油画变革的内在驱动力是多方面的,既包括对传统文化的反思和重建,也包括新文化运动和西方现代艺术的影响,同时反映了社会现实和艺术家个人的创作追求。这些驱动力共同促进了中国写实油画的不断发展和变迁。在中西比较的语境下,从写实观念、形成因素、社会功能、审美理想和相互影响等五个方面进行分析解读,从而得出中国写实油画自我变迁的路径和方式。 相似文献
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社会的发展、科技的进步,使艺术的观念发生了根本改变。20世纪60年代以来,装置艺术对传统雕塑艺术的概念和特征形成了强烈的冲击,也给当代雕塑艺术创作实践带来新的启示。 相似文献
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被后人曾称为“现代艺术之父”的塞尚,打破了西方传统绘画以摹仿论为基础的焦点透视法则,他用绘画向世界打开了用圆柱体、球体和圆锥体构成的新世界,把绘画从精神层面转到了个性的主观传达,带来了绘画观念的全新变革,并深刻地影响了20世纪的诸多现代绘画流派。 相似文献
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甘肃有着悠久灿烂的古代艺术,丰富、独特的地域景观和人文资源.随着近古丝绸之路的渐次荒芜,艺术也被置于了边缘化的境地.直至20世纪30年代,一大批艺术家走上了西部的寻源、朝圣之路,才促成了甘肃近现代美术的生发. 相似文献
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莫迪里阿尼是20世纪法国"巴黎画派"的代表人物,也是20世纪出色的雕刻家,在20世纪西方现代美术中占有一定的地位。在固守传统与反传统艺术流派矛盾的20世纪艺术现实中,他虽受众多画派的影响,但在坚持传统艺术的同时,又紧跟时代步伐,创造出了独特的绘画风格,给当时的艺术注入了新的形式,为现代艺术的发展做出了重大贡献。文章对莫迪里阿尼独特的艺术风格中的题材、构图、造型、色彩等方面进行分析,阐明艺术创作中个体艺术风格的魅力。 相似文献
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《美与时代》2017,(11)
时至今日,虽然我们对于"后工业""现代""后现代"等尚无定论的概念无法进行一个统一有效的定义。但不可否认的是,随着工业化带来的资本主义发展以及大众传媒自身的沿革,如今我们作为大多数现代社会的一员,已经不可避免身处于一个由"商品""奇观"及各种"意识形态"(无论是广义的还是狭义的)所支配的所谓景观社会。在这种由日常生活所搭建的我们习以为常的生活中,我们作为一个"历史的终结"后所诞生的"单向度的人",将无可避免地陷入到一种包含肯定以及怀疑的双重存在中。以论述"景观社会"个中观念入手,试图用一种符号解构的方式重新来探讨景观社会与当代文化与艺术语境的个中问题。 相似文献