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教育神经科学:探究人类认知与学习的一条整合式途径 总被引:4,自引:0,他引:4
教育神经科学是第二代认知科学对人的具身认知进行认识深化的必然产物,也是不同层面研究以整合态势来研究教育情境中人的认知过程及其发展的当然结果。在认知神经科学与教育已有的良好沟通下,教育神经科学就是要通过教育学家、心理学家、神经科学家等的合力,借助多种技术(包括脑成像技术),多视角、多层面地分析人的心理活动,以求最终达到科学改进教育理论及其做法的目的。不可否认,本研究领域还存在一些问题;但这并不会就此阻止教育学、心理学、神经科学加快合作与融合的步伐。 相似文献
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发展的认知神经科学--神经科学与认知发展研究的融合点 总被引:6,自引:0,他引:6
本文介绍了发展的神经科学自 2 0世纪 80年代以来在早期突触形成、关键期及丰富环境对脑发育的影响等领域的一些突出成就 ,阐述了从神经科学与认知发展共同研究的主题来考察两个学科的整合的意义 ,并对发展的认知神经科学研究的未来趋势作了展望。 相似文献
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中国心理学会工业心理学专业委员会和中国人类工效学会认知工效学专业委员会联合于92年11月25日至28日在上海华东师范大学举行学术年会.参加这次会议的有来自全国工业心理学和认知工效学工作者代表、专家及上海企业界人士共70余人.香港大学心理学系周伟立博士应邀参加了会议.华东师大副校长江铭教授、中国人类工效学会理事长沈荣芳教授出席了会议开幕式并讲话.华东师大心理学系俞文剑教授与杭州大学心理学系王重鸣教授主持了开幕式.中国工业心理学专业委员会主任和中国认知工效学专业委员会主任朱祖祥教授在大会上就”加强应用研究、加速发展我国心理学“问题作了专题学术报告. 相似文献
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石素堂 《医学与哲学(人文社会医学版)》1994,(4)
攻克误诊问题的一次有益实践─读《误诊学》有感52830部队卫生队(066200)石素堂最近,我认真拜读了刘振华、陈晓红两位临床学者主编,著名医学家吴阶平、吴孟超、陶正德作序,由山东省泰山科技专著出版基金会出版的大型医学专著《误诊学》颇受教益,不由地使... 相似文献
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应国家宗教事务局邀请,以胡志明市教区总主教范明敏枢机率领的越南天主教代表团一行6人,于2007年9月25日上午访问了中国天主教一会一团。代表团成员有:河内教区吴先杰总主教,芽庄教区武德明辅礼主教,胡志明市教区副主教兼胡志明市教区主教座堂主任司铎黄公明神父,越南主教团天主教中心主任、 相似文献
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在全国政协主席贾庆林的亲切关怀下,在中央统战部和国家宗教局的支持下,中国天主教一会一团办公楼经过一年多的改造加固工程,目前业已竣工,并在院内重新建了一座小圣堂。在2007年10月25日下午4时,举行了祝 相似文献
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中国天主教“一会一团”全体职工于 2005年12月30日,举行了年度总结会。会议由中国天主教爱国会秘书长刘元龙教友主持。会上,每位神父、教友和职工都进行了认真的总结。时光荏苒,大家回忆 相似文献
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正本刊讯中国宗教界和平委员会(简称中宗和)四届一次会议于2014年9月16日在北京举行。全国政协主席俞正声接见出席会议人员并讲话。俞正声对会议的成功召开和选举产生的中宗和新一届领导班子表示祝贺,并向全国宗教界人士和广大信教群众致以亲切问候。他说,作为中国宗教界参与国际跨宗教领域活动的全国性社会团体,中宗和成立二十年来始终遵循友好、和平、合作、发 相似文献
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为迎接耶稣复活节,中国天主教一会一团工作人员2001年4月12日举行了避静。上午,由褚汉雨、陈贵二位神父读了有关灵修方面的圣书并进行了讲解。 神父们谆谆告诫大家,要提高自己的灵修,就要不断祈祷,圣化自己的生活。而祈祷与圣化是相辅相乘的,祈祷是达成圣化的方式之一,我们要每天多念玫瑰经,并时时向天父祈祷,因为祈祷超过了时空的距离,我们虔心向上主祈祷,上主必会俯听我们。 神父们还说,圣化生活,就要与日常生活结合起来,我们爱天主,不能光说不练,要身体力行,爱我们的邻居、同事、关爱有困难的人,要多做善事,时… 相似文献
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新中国建立以来,我国心理学的发展走过了一段曲折而不平凡的道路。总的来看,“文革”前的17年是我国心理学平稳发展的时期,虽然也走过不少弯路,但经过一代心理学家的努力,为我国心理学的发展奠定了重要的基础。然而,“十年动乱”期间中国心理学遭受了重大的损失和破坏,失去了其科学上的独立性,以致不复存在。党的十一届三中全会之后,中国的心理科学才真正迎来了繁荣发展的时期。20余年来,我国心理学发生了翻天覆地的变化,取得了前所未有的丰硕的研究成果。具体而言,近20年来我国心理学的繁荣发展表现在以下几个方面:(1… 相似文献
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与西方传统的立足于"思"的哲学观不同,真正的中国式的哲学观应以"身"为其立足点,并为我们展现出迥然异趣的三个面相。它是从现实出发的"具体之学",而非从意识出发的"抽象之学",是从身行出发的"为己之学",而非从言说出发的"为人之学";是从行止出发的"之间之学",而非从思辨出发的"分辨之学"。在人类哲学业已步入"后形而上学"时代的今天,对上述中国哲学观念的重新开显无疑具有积极的理论意义。其既体现了一种向更为"原生态"的人类哲学形态的历史回归,又作为对人类现代哲学中愈鹜愈远的诸如"本质主义"、"文本主义"、"极端主义"等等取向的纠偏,而为我们指出了未来人类哲学理想重建的方向。 相似文献
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八届“基督宗教在当代中国的社会作用及其影响”高级论坛于2012年10月22日至27日,在南京举行。本次论坛由金陵协和神学院承办,香港地区和内地的政界、学界、教界专家学者60余人参加了会议。 相似文献
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中国天主教“一会一团”和中国天主教神哲学院全体神长教友和师生,于2001年11月2日在北京教区西北旺陵园举行了追思已亡大礼弥撒。上午8时,由中国天主教神哲学院常务副院长、青岛教区李明述主教主祭、“一会一团”和修院全体神长参与的共祭弥撒开始了。100多位修生排着整齐的队伍,穿着崭新的黑西服,手持圣歌本,与大家一齐高唱追思弥撒曲,那嘹亮、悲壮的歌声绕梁回荡,震撼和净化着人们的心灵。弥撒中李主教讲道,他说,我们纪念亡灵,就要经常为他们祈祷,因为他们在炼狱里,已无能为力,只有靠我们不断地祈祷,天主才能救… 相似文献
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2004年11月2日追思已亡瞻礼,中国天主教爱国会、中国天主教主教团暨中国天主教神哲学院,在北京教区天主教陵园联合举行了追思大礼弥撒。在京参加神父进修班的50位神父和参加修女培训班的35位修女,参与了弥撒圣祭。 相似文献
