耶稣圣心

山坡羊 你是黑夜里的光束,你是冬天里的火炉,晓明之星啊朗照千古,吾乐之缘啊真爱长驻。圣母,大能的圣母,跌倒了有你来搀扶,迷惑时有你来引路,山高水长陪伴我时时处处,走上真道我倍感幸福。     

耶稣圣心颂

看,这领心!是那么妞爱, 那么慈亲。人间的智慧、天庭的聪颖、上主的奥迹 在这心的深处毅成,垂润着裹宇亿万个生灵。祭坛上,朝朝响起银铃 燎绕着沁人的经声:圣!圣!圣I这圣,曾令天使仗剑守护伊句园门,降天火焚尽索哈淫城。曾喝退撒弹旷野试探,揭露一伙伪善者的挑衅,曾怒逐圣殿里 喧嚷的叫卖人。那至圣之心啊!圣中有洁,仁中有义,爱中有怜,不容半点俗世纤尘。六扛清水喷出了芬香的醉饮。“我喝的水,是心的清泉,要流到永生。”让罪妇的眼泪溶注香液,洒在主的脚上,,冼净她负疚忏悔的心灵。“姑娘,.起来吧!”’,“拉匝裸,’出莱户驱魔治病,排难济…     

热心恭敬耶稣圣心

在这一年一度的耶稣圣心月(六月)里,为使大家善过这个圣月,热心敬爱耶稣圣心,让我们回顾一下敬礼耶稣圣心的历史和默想有关耶稣圣心的道理是很有意义的。一.敬礼耶稣圣心的缘起对耶稣圣心的敬礼,是耶稣在十七世纪将其圣心显现给圣女玛加利大时亲自提出,后经圣教会定为瞻礼而盛行起来的。耶稣圣心在三次显现中,向圣女揭示了他爱人之心的奥秘,同时也要求信众敬爱他的圣心。     

虔恭耶稣圣心

各位主内兄弟姐妹们,一年一度的耶稣圣心月来到了,在这一特殊的月份,圣教会要求我们要特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。2005年6月3日,星期五,是耶稣圣心节,在这一节日,耶稣圣心更应该受到天主子民特别的崇敬。     

耶稣圣心 至爱的泉源

圣教会把每年六月定为“耶稣圣心月”,又把每年圣体圣血瞻礼后的第一个星期五定为耶稣圣心瞻礼,藉以表达对耶稣圣心的特别敬礼。我们常说：出自内心的爱,才是真爱,做人行事要讲良心;同时也知道,维系人生命最主要的器官是心脏,依靠心脏的跳动才能使血液在周身循环。...     

要虔诚敬礼耶稣圣心

六月是耶稣圣心月。慈母圣教会要求我们特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。让我们因耶稣圣心之爱,上爱天主,下爱众人。 信仰告诉我们:耶稣基督甘愿为人牺牲,被钉在十字架上,咽气之后,有一个兵用长矛刺透他的肋膀,血水立即流出。耶稣圣心饱忍凌辱,就是为充分显示他的圣     

要特敬耶稣圣心

耶稣是谁?对每一位基督徒来说,不难回答。我们都知道:耶稣是天主第二位圣子降生成人,取名耶稣。在弥撒中,我们宣认:“我信唯一的主耶稣基督,天主的独生子……他是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主……”那么,耶稣就是真天主,又是真人,是真天主、真人的合一体。他的灵魂、肉身就是天主的灵魂, 天主的肉身,是看得见的天主,他     

要虔诚敬礼耶稣圣心

六月是耶稣圣心月。慈母圣教会要求我们特别恭敬耶稣圣心,因为耶稣圣心是爱的泉源,是教友生活的中心。让我们因耶稣圣心之爱,上爱天主,下爱众人。     

世界第一座耶稣圣心堂

世界第一座耶稣圣心堂郭慕天彭日利（ＮｅｓｔｏｒＢｏｕｃｈｅｉｅ）撰《赵保禄传》第３４章（载《宁波简讯》１９３３年９－１０合刊）中记述：１９３２年１２月２８日耶稣会士杜宜厄写信给杭州代牧说：“已确证浙江的耶稣圣心堂是最早的一座,没有哪一座比它更早的。”...     

耶稣圣心 爱之真宝

十七世纪在法国的巴莱蒙尼奥圣母往见会,耶稣圣心连续三年共三次显现给修女玛加利大:1673年12月27日,耶稣首次将自己的圣心显现给玛加利大,圣心热火光芒四射,上有一个十字架,周围箍以茨冠。当时耶稣神情非常难过地对圣女说:“我这颗心爱人已达到极点,好像在烈火中燃烧不可遏止,我愿人人都知道,人人都爱她,现在我拣选你,赋给你传达的使命!”次年的一个瞻礼六,耶稣第二次向她显现,耶稣全身发     

耶稣圣心为我安乐与平和

主基督在复活后的第一句话“愿你们平安”（若20:21）,从中我们可以看出:他没有责备门徒们的无言,而是以平安接纳了他们,正如先知米盖亚在谈及未来的默西亚时说:“他本人将是平安。”（米5:4） 的确,耶稣降生,带来了在犯罪的人类与被得罪的天主之间的和平;在人类因仇恨,而引发的战争和各种族之间冲突的和平;并在被罪恶所奴     

圣女玛加利大与“耶稣圣心瞻礼”

圣教会把每年六月份定为“耶稣圣心月”和每月首瞻礼六为“圣心日”,专为敬礼耶稣圣心。十七世纪,在法国的巴莱蒙尼奥圣母往见会,耶稣圣心连续三年共三次显现给修女玛加利大:1673年12月27日,耶稣首次将自己的圣心显示给玛加利大。圣心热火焰焰,光芒四射,上有一十     

贺陕西西安耶稣圣心修女会创会八十华诞

天高云淡,金风送爽,圣心赐恩,百果累累,喜逢创会八十华诞,思先辈创业之艰辛,犹如三冬之腊梅,斗风傲雪,气壮云天,斗转星移,几经沧桑,励精英鸿志,抚今追昔,不禁感激良深,故述诗文以记之。     

陕西西安耶稣圣心方济传教女修会成立八十周年

9月17日,陕西耶稣圣心方济传教女修会在西安南堂——圣心会总院隆重举行了创会八十周年纪念活动。前来参加典礼者600多位,其中有四位主教,70多位神父,还有来自各地9个女修会的代表及本会修女300多名,200多位教友。     

圣母圣心

什么沉沉肩上横？什么重重压在身？谁指茫茫人生路？谁怜芸芸众生魂？每当哼起小时候从父辈那里学到对唱的“盘歌”,就想起祢勇赴义难时踉跄于路上的情景,仿佛听到此起彼伏的鞭声,抽打在祢身上是多么难以言状的隐痛。祢急促而微弱的声音明明就再呼唤,穿越时空,翻过岁月的峰岭奔涌而来,就在我的眼帘之下,就在我西装革履的华衣之下,就在我捂着美味不舍放下的双手。我赶忙换眼重新审视自己过往的时日,我的心流浪到哪里去了。对于这一切我都曾经视而不见听而不闻。分明是一滴滴鲜红的血液再次涤荡我的罪恶,强忍着,再忍耐着,欲寻找什…     

圣母圣心

圣母圣心圣洁无玷,伴随耶稣直到永远,满被圣宠光照年年,只为世人恩赐平安。当初领报言辞卑谦,怎料福缘降落身边,接主旨意不敢怠慢,携同若瑟成就圣愿。耶稣圣婴降来人间,母爱父慈沐浴温暖,三载传道历经艰险,圣化世界送来救援。怎奈人类意固冥顽,罪恶深重不知脱险,耶稣被钉替人受难,圣母圣心犹如刀剜。救主复活驱走黑暗,普世万民幡然改迁,天国大门不再闭关,圣母圣心广施恩典。圣母圣心无穷美善,高天至上普降甘甜,荣做主保爱火炎炎,怜悯世人排忧解难。一生侍主躬行勤俭,信仰坚贞不变诺言,望德精神绝后空前,身在世俗不受污…     

登山宝训中耶稣论起誓

《马太福音》记载五大篇耶稣的讲论,而五至七章记载耶稣在山上的教训通常称之为登山宝训。在这五大篇耶稣的讲论中,登山宝训是其中的头一篇。登山宝训中记载着许多上帝国子民应有的生活准则、价值标准和伦理要求等。《马太福音》五章三十三至三十七节是记载耶稣关于对起誓的教训。而耶稣所论起誓的这个教训不是准确地引用《旧约》的任何一段经文,乃是好几处有关起誓经文的综合教训,是对《利未记》十九章十二节,《出埃及记》二十章七节,《申命记》五章十一节,     

风雨圣心堂

正古运河畔泰州路与广陵路相交处有一条700余米长的南北向老街,名为北河下。北河下的最北端便是扬州城区唯一的天主教堂———耶稣圣心堂所在了。甲午三月,春风拂面,伫立古运河上的跃进桥,不远处高耸的十字架缓缓映入我的眼帘。这是一座中世纪哥特式教堂建筑,钢琴声伴随着信徒们的歌声阵阵传来,不断敲打着我的心扉。市天主教爱国会白贵智秘书长在堂前等候着我,她微笑着和我握