谈谈聚会秩序

谈到聚会秩序,使我们想起主耶稣用五饼二鱼吃饱了五千人之前,首先是吩咐人“坐下”。经上是这样写的:“耶稣说‘你们叫众人坐下’”(约6∶10)“耶稣吩咐他们,叫众人一帮一帮地坐在青草地上。众人就一排一排地坐下’有一百一排的,有五十一排的。”(可6∶39—40)主耶稣的吩咐也完全适用于今天的聚会秩序。     

"青年聚会"--充满生机的聚会

每周一次的“青年聚会”对于一个有主的生命并努力攀缘天路历程的基督徒来说,不啻是一个生命旅途之中的中继加油站。它给众多饥渴慕义、灵里有追求的弟兄姊妹遮挡风雨、添加心力。又促成肢体之间互相交融,彼此交通勉励、相携相扶,共同奔走前面道路。从这个意义上讲,“青年聚会”的功能主体应该是青年信徒之间的连络切磋、交通交流。从中进发出生命的火花。这是“青年聚会”的灵魂,也是其意义所在。     

不可停止聚会

<正>你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。经文:来10:25《希伯来书》在传统上被认为是写给当时对基督信仰动摇的犹太基督徒。从这节经文可知,他们中间有很多人停止了聚会,没有了教会的团契生活。其实,我们在教会生活中也会发现有弟兄姊妹经常不来聚会的情况。圣经教导我们不可停止聚会,那么,作为一个基督徒,我们为什么要参加教会的团契生活呢?     

长生崇拜

按照现代国际惯例,人活到80岁可称长寿。仙人彭祖,常食桂芝,善于导引行气,活了800岁,他将长寿的秘诀传给了采女,自己还是死了。后羿从西王母那里得到了长生不死之丹,自己还来不及服用就被他的妻子嫦娥偷吃,嫦娥飞奔上了月宫。药是灵的,嫦娥成了仙,从此夫妻分离。这个神话故事家喻户晓。千百年来有人相信不死之药的存在,道教一直宣传长生不死。     

医疗崇拜

医疗崇拜威廉·詹姆士①认为,宗教的基本要素是“救救我！救救我！”的呼声。这种呼声可以对一个神而发,也可以对一个宗教家而发,可以来自生理失调,也可以来自罪恶与犯罪感。很多人会认为,宗教最重要的功能,是医疗的功能─—诊查罪恶的根源以及心理和生理的病症,发...     

崇拜三步曲

崇拜是人类与上帝再次相遇,同时经历并且感谢上帝永流不息的爱之恩典的救赎的过程,藉着耶稣基督为中保,让人在崇拜过程中谦卑地反省自己的有限与软弱,使之重新得着力量,并回应上帝的爱和呼召;而且崇拜不只是一项教会的活动,它更是基督徒的信仰之旅中必不可缺的一环。因为当教会的一切活动都消失的时候,只有崇拜永远存在(启7:9-10/14～15,15:1-4)。让我们步入以静,净,进为主题的崇拜三步曲,一起来品尝崇拜的美好滋味。     

教会的崇拜礼仪——在崇拜中神人相遇——崇拜内涵及崇拜诗歌运用之浅思

有人也许认为,崇拜既然需用“心灵诚实”,何必要谈“礼仪”。但事实上,“诚于衷,形于外”的崇拜礼仪为神所喜悦。早在旧约时代,神就晓谕摩西和以色列列祖,将必要的礼仪置于崇拜之中,让参与敬拜的人有全身心的投入。新约时代,特别是在宗教改革之后,崇拜礼仪大大简化,但这不等于说,从此就可以不用任何礼仪。在崇拜中,有效的礼仪依然包含深刻的属灵内涵,是崇拜不可分割的重要部分。本期我们约请几位比较重视崇拜礼仪的同工,分别从崇拜的内涵、功用,崇拜的历史、诗歌运用等方面作分享。盼望这样的探讨能引起教会同工们的重视,从而帮助我们领略索拜的真义,更好地带领信徒敬拜这位渴望在崇拜中与我们相遇的上帝。     

办好青年交通聚会

初春,傍晚时分,我正伏案研经,忽然电话铃把我从默想中唤醒,话筒里一位青年人问明我的身份以后,滔滔不绝地讲起参加青年交通聚会的好处。感谢主。     

有聚会缺成长

中国教会因宗教信仰自由政策而走上了前所未有的发展阶段,这种发展集中表现在教堂多、人数多、事工多、聚会多等,而本文主要讨论的就是聚会多现象所带来的反思.聚会眼花缭乱——事工不可代替真道牧养笔者在沿海的农村教会与城市教会都服侍过,观察中发现许多教会,不管是在农村或是城市,都有着备式各样的聚会.按类型分,有主日崇拜、培灵...     

成达师范校友聚会

成达师范校友为纪念老校长薛文波９０诞辰 ,并祝贺其遗著《雪岭重泽》出版 ,于９月１７日在北京市回民学校举行座谈会及赠书仪式。到会各地校友近百人。薛文波生前曾任成达师范校长及甘肃省人民政府参事、省政协委员、省伊协副主任等职。为发展回民教育、弘扬伊斯兰教 ,贡献了毕生精力。会上校友们发言热烈 ,缅怀并称颂了老校长的业绩。校长的女儿薛琴感谢校友的热情参与 ,并向各校友赠送该书的一、二卷本一套成达师范校友聚会@阿里     

在崇拜中神人相遇——崇拜内涵及崇拜诗歌运用之浅思

有人也许认为,崇拜既然需用“心灵诚实”,何必要谈“礼仪”。但事实上,“诚于衷,形于外”的崇拜礼仪为神所喜悦。早在旧约时代,神就晓谕摩西和以色列列祖,将必要的礼仪置于崇拜之中,让参与敬拜的人有全身心的投入。新约时代,特别是在宗教改革之后,崇拜礼仪大大简化,但这不等于说,从此就可以不用任何礼仪。在崇拜中,有效的礼仪依然包含深刻的属灵内涵,是崇拜不可分割的重要部分。本期我们约请几位比较重视崇拜礼仪的同工,分别从崇拜的内涵、功用,崇拜的历史、诗歌运用等方面作分享。盼望这样的探讨能引起教会同工们的重视,从而帮助我们领略索拜的真义,更好地带领信徒敬拜这位渴望在崇拜中与我们相遇的上帝。     

漫谈舍利崇拜

1999年5月,北京西山八大处佛牙舍利到香港展出,轰动了整个香港;2002年2月,陕西法门寺佛指舍利又 被迎请到台湾,激起台湾民众极大的信仰热情。那么,佛牙舍利与佛指舍利是怎样来的,又是如何形成的呢? 什么是舍利 舍利是梵文的音译,意译为体、身、身骨、遗身。通常是指佛陀之遗骨,称为     

音乐和崇拜

当教堂的钟声和歌声,以独特的旋律和节奏颂赞上帝时,基督教向来重视圣乐和诗歌,藉以发挥人性的真、善、美……     

试论树神崇拜

试论树神崇拜徐君在当今形形色色的新、旧宗教中,原始拜物教主要盛行于少数民族和部分后进地区。在这里,树木、山石、太阳、月亮、河流、大地都可能成为人们顶礼膜拜的对象。某些原始宗教的残余还被人们逐渐融化在自己的文化生活中,形成本民族独特的文化习俗。国内外一...     

名人崇拜综合征

惊人的消息!可怕的消息!快看头版!一种新型疾病正在西方世界肆虐。似乎谁都不具备免疫力。你也许都知道自己受了传染。专家们竭力想弄清有哪些人处于危险之中,但与此同时,制止这种疫病的流行几乎是不可能的。 这样说有点危言耸听。不过,最近对600多人进行研究的结果表明,我们当中有大约1／3的人患有CWS,也就是名人崇拜综合征。你也许觉得,关注富豪和名人只是无伤大雅的消遣,但你错了。     

崇拜与时间

大部分的宗教都有它们自己的时间表,也就是它们的年历。年历的功用是将该宗教的重要节日显示出来。使信徒能分辨平常日和圣日的不同。在圣日规定一些礼仪庆典,让崇拜者可作依循,以增加对崇拜时间的自觉,明了圣日与平日的分野,更了解圣日的宗教意义及其背后深度的属灵情操。基督教的年历基本上是以耶稣基督的降生、受死、复活、升天和再来等一系列的救赎行动来编排的。当然,因为各个宗派的礼仪和神学观点不同,他们的年历所体现出来的节期和庆典就有很大的差别,如天主教和东正     

从崇拜的祝福看崇拜与生活的关系

崇拜中的“祝福”本是崇拜的高峰,这并不在于满足信徒得神的赐福的愿望,而是从神出发,因他是万福的源头!“祝福”要总结神从创造、立约、预言、应验、领导到应许之地的指向,充分显明神是定意要赐福予人,他将自己委身与人,成就与人“同在”到永远的恩典!     

一次难忘的聚会

北京市昌平县西贯市清真寺在欢庆古尔邦佳节的日子里,又度过了一个令人难忘的时刻。6月2日上午,印尼驻华使馆文化参赞苏达尔格先生、大使夫人及家属和使馆工作人员一行25人,在市伊协李恩旭先生陪同下,来到西贯市清真寺参观访问,受到阿訇和男女乡老们的热烈欢迎。苏达尔格参赞在欢迎会上首先表示感谢主人的盛情接待,并就加强两国穆斯林之间的团结和友谊发表了热情     

我们为什么暂停聚会?

新型冠状病毒肺炎疫情发生以来,各地为有效防控疫情先后启动重大突发公共卫生事件一级响应,宗教界也迅速行动起来,各地宗教团体根据防控要求纷纷以倡议通知和提示等形式提出要求,宗教活动场所积极采取暂停开放、暂停集体宗教活动等措施助力抗击疫情。自基督教暂停礼拜聚会以来,得到了广大弟兄姊妹的理解和支持,但仍有个别信徒对此存有疑问。     

见证聚会当荣神益人

<正>见证聚会是教会生活不可缺少的一个组成部分,几乎每个教会都会根据自身的实际情况,定期或不定期地安排见证聚会。这本是一件美好的事,弟兄姊妹聚集一堂,见证人心存感恩述说上帝在自己身上奇妙大能的作为,上帝的圣名得了荣耀,听的人也得到了信心的鼓