共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
中国天主教爱国会、中国天主教教务委员会、中国天主教主教团负责人杨高坚主教,于六月十一日发表了“关于罗马教廷委任邓以明为广东省大主教的声明”之后,得到了全国各地爱国会、教务委员会和广大神长教友的热烈拥扩我们黑龙江省天主教爱国会和 相似文献
3.
4.
今年六月十一目,我中国天主教爱国会,中国天主教教务委员会和中国天主教主教团负责人杨高坚主教,就罗马教廷非法委任邓以明为广东省大主教一事,发表了严正声明,坚决反对罗马教廷无视我国教会主权的无理行径,并严厉谴责邓以明丧失中国人民立场的变节行为。声明发表后,迅速引起了全国广大神长教友的强烈反响。一个多月来,全国二十多个省(市、区)的神长教友,都先后举行了省(市、区)爱国会和教务委员 相似文献
5.
中国天主教爱国会常委会、中国天主教教务委员会常委会和中国天主教主教团于七月十五日至十八日在北京举行联席会议,声讨罗马教廷无视中国天主教会主权非法委任邓以明为广东省大主教。出席会议的有两会常委、主教团成员六十二人,列席代表十六人。其中主教三十五人、代主教四人、神父十四人、修女一人、教友二十四人。中国天主教爱国会主席宗怀德主教在会议上作了《坚决反对罗马教廷控制,保卫独立 相似文献
6.
今年六月六日,罗马教廷无视我国教会主权,非法委任邓以明为广东省大主教,而邓以明不知自重,背着我国政府和教会,前往罗马接受这个所谓“委任”,完全丧失了中国人民和中国神职人员的气节,违背了独立自主、自办教会的原则。为此,我中国天主 相似文献
7.
8.
9.
最近,罗马教廷无视我国天主教会主权,任命邓以明为广东省大主教,为此,我们特作如下声明:罗马教廷一贯敌视中国人民,解放以后对新中国采取种种颠覆破坏活动,我国神长教友,为了维护祖国的独立尊严,保卫教会纯洁,坚决摆脱了罗马教廷的控制,走上了独立自主、自办教会的道路,这是完全符合 相似文献
10.
罗马教廷在十七世纪的时候曾经委任过一个中国主教罗文藻,那是因为当时中国政府还有力量维护国家的主权,外国人出入行动限制很严,不得已而为之的。此后,中国天主教近三百年一直控制在外国主教手里。鸦片战争后,中国变成了半殖民地半封建的国家,中国天主教也完全成了帝国主义侵略中国的工具。主教一职更成了外国“传教士”的禁脔,中国神职人员是不得染指的。因为这样罗马教廷就更能得心应手地利用中国教会为帝国主义的侵略政策服务。但到二十世纪初的1926年,这种情况发生了急剧的变化。罗马教皇庇护十一世突 相似文献
11.
12.
13.
14.
上海市天主教爱国会、上海市天主教教务委员会、天主教上海教区于2月27日上午在徐家汇主教座堂为张家树主教举行双五六品大礼追思弥撒。张主教是中国人民政治协商会议第六届常务委员会委员、中国天主教教务委员会主任、中国天主教主教团团长、中国天主教爱国会副主席、上海市天主教教务委 相似文献
15.
16.
江西省萍乡市天主教爱国会成立。1981年12月20日,在萍乡市城内举行了萍乡市天主教爱国会首届代表会议。会议总结了萍乡市天主教爱国会筹备委员会一年多来的工作;确定了萍乡市天主教爱国会今后的工作任务;传达了中国天主教爱国会和江西省天主教爱国会有关会议精神;制定了萍乡市天主教爱国会章程;选举了萍乡市天主教爱国会首届委员会。会议期间,江西省天主教爱国会副主任兼秘书长舒孜汉同志代表江西省天主教向大会表示热烈祝贺,并向代表们讲了话,他着重讲了对政府的宗教信仰自由政策的体会。与会代表 相似文献
17.
我念神学的时候,对于神学课本里写的东西从没产生过怀疑,从没想到过神学课本里会杂有圣保禄说的“另一个福音”。新中国成立前后,罗马教廷发出的一系列指示,将中国天主教徒置于与新中国对立的地位,因而在五十年代,中国天主教内展开了十分激烈的辩论:应不应该爱新中国?辩论初期,我由于迷信权威,是拥护罗马教廷指示的。但许多事实使我不能不重新考虑罗马教廷的指示。人民政府把危害中国人民一百多年的鸦片很快便禁绝了;吓 相似文献
18.
19.