耐人寻味的故事

一、美国的一家报纸上登了这么一则广告：“1美元购买一辆豪华轿车。”哈利看到这则广告半信半疑：“今天不是愚人节啊!”但是,他还是揣着1美元,按着报纸上提供的地址找了去。在一栋非常漂亮的别墅前面,哈利敲开了门。一位高贵的少妇为他打开门,问明来意后,少妇把哈利领到车库前,指着一辆崭新的豪华轿车：“喏,就是它。”哈利脑子里闪过的第一个念头就是：“是坏车。”他说：“太太,我可以试试车吗?”“当然可以!”于是哈利开着车兜了一圈,一切正常。“这辆轿车不是赃物吧?”哈利要求验看车照,少妇拿给他看了。于是哈利付了1美元…     

办公室的色彩与心理

一位心理学家告诉我们,人是有色彩的动物。这是因为,人不仅能识别色彩,对色彩的和谐还有一种本能的需求,和谐的色彩使人积极、明朗、轻松、愉快;不和谐的色彩则相反,它使人感到消极、抑郁、沉重、疲劳。尤其是在办公室中,色彩对人心理的影响不可忽视。曾有一家合资酒店对其职员做过这样的训练:把一间员工培训室布置成一个模拟餐厅,墙壁涂上不同的颜色请“顾客”光临。第一天的餐厅是黑色的,几乎没人来;第二天是红色“,顾客”寥寥无几,即使有人来没坐几分钟也就走了;第三天是淡绿色,结果高朋满座不算,“顾客”用餐后还坐下来长聊,久久不肯离…     

灵花一束

做正确的事,并把事情做正确!——管理大师梁能如果人们必须要走路去工作,他们会一路走一路叹气抱怨。但当他们打高尔夫球时,他们对走的每一里路都会很高兴。——音乐家大卫·班诺特不要让仇敌的卑鄙行为把你拉到跟他一样的水平。一种有爱心而属神的生活形态,会使神的心转向你。     

垃圾牌

打牌的时候,常常出现这样的局面:对方出了一张很大的牌,你不能跟他硬碰硬,而是需要避实就虚,保存实力。但是你把手里的牌数一遍,却哪一张都舍不得打出去。因为这些牌要么非常大,要么是经典组合,打出一张就会破坏全局。此时,一张可有可无的垃圾牌就显得异常宝贵了。如果你手里有一张垃圾牌,在这时候把它打出去,布局没有任何损伤,反而更趋合理。因此,真正的高手,会珍视手里的任何一张牌,只要用得恰倒好处,垃圾牌也会成为整个牌局中不可或缺的一部分。虽然这么说,但是没几个人愿意做那张垃圾牌。做大牌多好啊,自己不出手则己,一旦出手,顿时力挽…     

怎样打开局面?

一种新产品问世,企业家该如何将它推向社会,让它在市场舞台上以最优美的形象亮相,这是个使人煞费苦心的课题。美国福特汽车公司著名的汽车推销行家艾柯卡在推出新产品“野马”车时,就是调动多种手段来渲染与烘托新产品出台的环境与心理气氛,造成不同凡响的声势。艾柯卡先是把大批报社的编辑们请来,给他们每人一辆“野马”乘坐几个星期,正式投放市场前四天,邀请报界100多名人士参加从纽约到迪尔本的一次70辆“野马”汽车的大规模竞赛,这些“野马”车飞驰700英里,不曾出现丝毫问题,从而让在场的人亲眼目睹“野马”车质量的可靠性。这样,几百家报刊都以显著的位置热情地刊出关于“野马”车的大量文章和照片。而到了“野马”车正式投放市场     

对家

相信每一个成年人都曾经玩过一种名为“打对家”的扑克牌游戏。 所谓“对家”，就是对方和自己是“一家人”，是同“生死”，共“荣辱”的兄弟姐妹。或者说是“一条线上拴着的两只蚂蚱”。 这种“打对家”的游戏，有些地方把它叫作“打百分”或“打老楷”。近两年又出现了一种新的玩法，叫“打升级”，或者“打双升”。但不管是“打对家”还是“打升级”，都有一条游戏规则是必须严格遵守的，那就是“对家”之间必须相互帮助，密切配合，才有可能成为“赢家”。要赢得最终的牌局，你就得做到忘我无私，把“对家”真正当作是自己人，甚至当作…     

别成为“可有可无”的人

一位做计算机的工程师在公司人事缩减时被裁，他难过极了。“我又没犯什么错，”他沮丧地问同事，“经理为什么把我裁掉？”“大概是你哪里做得不够好。”同事A说，“还记得上次他要你指导业务部门使用计算机，你坐在那里没事做时刚好被他逮到？”     

日本商人的经营之道

日本商人以精明、擅变的经营技巧纵横于世界经济舞台。以下几个经营故事，值得有心人学习和借鉴。 黑白对比卖“抱娃” 日本有一个叫佃光雄的商人，曾把一种叫“抱娃”的玩具拿到百货公司去推销，并为此刊登广告，做了一番宣传，可惜，这种玩具几乎无人问津。佃光雄只得从百货公司把这种黑皮肤的“抱娃”取回来，堆放在仓库里。     

广告定位的心理技巧

前几年流行一句话:“南方路边多广告,北方路边多口号。”进入90年代,广告联系沟通生产消费,加快商品流通的作用得到国人共识,广告点石成金的效果使人们对它刮目相看。那风起云涌的广告公司、铺天盖地的广告媒体、滚滚而来的广告浪潮把现代人淹没在广告的海洋之中。美国著名经济学家布里特有一生动形象的比     

五台山金刚舞及喇嘛庙道场

金刚舞,又名“跳鬼”、“斩鬼”、“跳布扎”、“做道场”,是五台山黄庙喇嘛“道场”打轮法会上所跳的一种古朴、带有浓厚宗教色彩的舞蹈。黄教即藏传佛教格鲁派,它脱胎于红教,由宗喀巴大师创建。由于宗喀巴仿照以前郎达玛灭佛后复兴佛法的大律师贡巴饶塞所戴的黄色帽子,要求自己的弟子都戴黄帽子,因而人们便称格鲁派为黄帽派。黄教之名也由此而来。明成祖永乐年间,黄教开始在五台山传播。这是因为明成祖特别尊崇西藏佛教,又欲借助黄教柔服西藏之缘故。     

开心一笑

不是新手这天,某大街发生了一起车祸。幸运的是,被撞的行人腿上仅有几处擦伤,不太严重。司机停下车恼怒地对行人喊道:“为什么不注意?要知道我是个熟练的驾驶员,开车7年从没出过事!”行人闻言大怒,立即接话道:“可我也不是新手,我步行已46年了!”接大母狼小张要去接从未见过面的丈母娘。因为忙,又不会写毛笔字,于是叫邻居家刚上小学的孩子给他写个“接丈母娘”的牌子,以便在接站时用。时间一到,小张急急忙忙地背着牌子向车站奔去。一路上,回头率可谓百分之百,而且大家都不时冲着他笑。小张丈二和尚摸不着头脑,也没注意,一到车站就赶忙把牌子…     

换一种眼光

有一个人对自己正住着的房子不满意,就在报纸上登出广告,要把房子卖给别人,自己另外再建一座。过了一段时间,他的一个朋友碰上他,关切地问:“前几天我在报纸上看到你出售房屋的广告,现在你的房子已经脱手了吗?”这人说:“噢,那则广告是房屋中介公司刊登的,可是现在我已经不想卖了。”“为什么?”朋友问他。“因为我看了中介公司对这幢房子的描写,觉得它正是我理想中     

葫芦不只是用来做瓢的

庄子的好朋友惠施种了一株葫芦藤,结出的葫芦特别大,如果要破开它当瓢,这瓢就大得没有地方能搁下。惠施觉得葫芦长得太大反倒没有用处,就把它们都摔碎了。庄子对他说：“你有五石容量那么大的葫芦,为什么不把它系起来做成腰舟呢？这样你就可以自由自在地浮游在江湖之上了,你反倒说葫芦大了没地方放,可见还是你头脑不灵啊!”[第一段]     

广告创作中的情感诉求

一切文学艺术的基本特征是情感。“感人心者,莫先乎情”、“情动于中而形于言”。广告作为一种艺术也不例外。许多成功的广告实例表明,富有情感色彩和人情味的广告更有感染力,更易受到人们的欢迎和接受。一般来说,一则广告的显示,消费者可能有两个方面的反应:认知反应和情感反应。前者是对广     

让快乐成为一种习惯

快乐，人的思想处于愉悦时的一种心理状态．它是一种积极的情绪。乐观的人常常热情洋溢、精力充沛，且人缘极佳。人们也常把快乐与健康相联：在二千多年前，所罗门就曾说过：“快乐的心犹如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。”西方也流传着“一个小丑进城，胜过一打医生”的谚语、因此，人们常把祝你快乐作为一种美好的祝愿送给亲朋好友．拥有快乐生活也是每个人内心最真诚的期盼，     

完美

几年前,纽约某广告商受聘为劳斯莱斯的新款车设计形象宣传广告。为了突出新款车加速性能好,发动机噪音小的特点,他想出了一句别致的广告词——“加速到60迈,车里最大的响声来自仪表板的指针。”人们看了都夸这句广告词既     

好为人师的太太有点傻

女人是一所学校,但是有些太太却过分地“好为人师”,这对其先生而言,不是好事。本文列举不同类型的“老师太太”,欢迎对号入座——“语文老师”:爱用成语、出口成章、喜欢诗意与言情,有小资情调。王太太就是这样的一个人,如果提子不放在水晶盘子里,她是不会动手吃的。她还经常用些自以为文雅的词语,比如“语焉不详”,可是,理工科毕业的丈夫对此并不欣赏,鸡对鸭说的结果只有一种——一点儿意思也没有!他觉得太太过于矫情,恋爱时可以陪她去雨中散步,婚姻却应该是平实的。自然地这对“师生”无法教学相长,因此互相不满意。建议:雅俗共赏的婚姻…     

谁的过错?

去年春天,我到乡下采访。在老朋友小曾家休息时,我发现床边靠着一床竹席,花纹式样非常漂亮。我看了看问:“哪儿打的?”他说:“我们乡里王大爷!”“你请他帮我打一床好么?”我问。小曾爽朗地答应:“行!”不几天,小曾请一个朋友来我家量尺寸,我家里没有尺子,他也没带。这时我想到了绳子。我找来一根麻绳先量好了长,然后切断,在问一根绳上量好了宽,用红墨水     

深入教友,做好爱国会工作

深入教友，做好爱国会工作有一次，我们几个在爱国会工作的教友对王书楷神父说：“神父，我们给你提个意见，好吗？”“好，好！”“蒲圻市爱国会成立三、四年了，我们为教会什么也没做。你这么大年纪，该让我们帮你做点工作，好不好？”“你们拉家带小，为教会跑了不少的...     

恋爱中尴尬6事

尴尬一经过漫长的等待,终于下雨了!虽然不大,他还是拿了一把小伞等在她下班的路上。“你没带伞?我送你回家吧!”“不要紧的,雨不大,我自己走好了。伞又这么小,你自已打吧!”