拉斐尔和他的圣母像

在美术史上被称为“画圣”的意大利文艺复兴画家拉斐尔，以他精湛的艺术才能，独特的艺术风格和众多的唯美圣母像，而受到世人的喜爱。拉斐尔的艺术作品多为宗教绘画，绘画作品内容多为圣母像，他的艺术以秀美著称，他的艺术作品具有典雅、和谐、明朗的特点，他被人们形象的比喻为“晴朗无垠的草原”。     

我国宗教中国化及其法律规范体系研究

坚持我国宗教中国化方向是中国共产党长期开展宗教治理工作的历史经验总结。当下，党和国家更加注重运用法治手段应对宗教领域的突出问题，在“制度赋能模式”下不断构建和完善相关立法，创造出了以多层级协调、多领域覆盖和多机制并举为基本特点的我国宗教中国化法律规范体系。未来，我们要进一步通过立法保障宗教信仰自由的规范化机制建设，消除宗教极端主义干扰，为我国宗教中国化提供更加有力的制度保障。     

拒绝浮躁

“浮躁”，在《辞海》里的解释为轻率、急躁。引申而言，浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性，在情绪上表现为一种急躁心态，急功近利；在行动上表现为缺乏理智，盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心，多了急躁；少了冷静，多了盲目；少了脚踏实地，多了急于求成而以失败告终。     

多层线性模型在纵向研究中的运用

纵向研究中传统统计技术主要是重复测量的方差分析和多元回归分析，但是这两种技术存在一些局限性，不能合理而充分地解释纵向研究资料。近年来出现的多层线性模型能够更有效地利用纵向数据。为促进多层线性模型在纵向研究中的运用，简要论述了传统统计技术的局限，介绍了多层线性模型的原理及其在纵向研究中的作用，以一组模拟数据为例对多层线性模型中各种参数在纵向研究中的含义进行了详细讨论，对于纵向研究中运用多层线性模型时须注意的问题提出了建议。     

如何引导学生做中考数学压轴题

中考数学压轴题是为考察学生综合运用知识的能力而设计的题型，集中体现知识的融合性和方法的综合性：知识点多、覆盖面广、条件隐蔽、关系复杂、思路难觅、解法灵活，考生对其不得其法，普遍畏惧，得分率偏低，往往导致中考高分不多，满分更是难求，是考生失分的“重灾区”。为了提高压轴题的得分率，教师应当为压轴题的命题方向及解题策略进行一些探索，广泛聚焦压轴题的解题思路与方法，进而有效地引导学生的考前演练和实战攻克。     

喀什市有了回民寺

喀什市有了回民寺新疆喀什市是个多民族居住的城市，共有清真寺３５４座。该市现有回民２６０多户，约１１００多人，可这里原没有回民清真寺，回族穆斯林的宗教活动及丧葬事宜均感不便。为落实党的宗教政策，满足回族穆斯林群众的愿望，１９９３年经行署民族宗教事务处同...     

癌变机制理论研究中的几点思考

恶性肿瘤的形成是一个多步骤过程，涉及到多个癌基因的活化及抗癌基因功能的丧失。以往对肿瘤发生机制的研究多集中于这些复杂的遗传学改变所致的肿瘤细胞增殖失控。然而维持内环境的稳定不但依赖于细胞生长速度，而且与细胞凋亡有关。本文从细胞及分子水平叙述了癌变机制理论研究的进展前从哲学角度加以分析，以期为探讨真正的癌变机制，为进一步从分子水平上诊断和治疗肿瘤提供理论指导。     

伊斯兰教在德国

伊斯兰教在德国从恩霖德国是中欧大国，北临北海和波罗的海。面积３５６５６２平方公里。人口７７９８６０００万。首都波恩。居民多信奉基督教和天主教。其次是伊斯兰教，穆斯林人口为４００万，其中本国穆斯林５万多人。犹太教徒占少数，约５万人。伊斯兰教的传入德国与...     

巨星殒坠 薄海同哀——悼念赵朴老唁电、唁函选摘

今年５月２１日，当代中国杰出的佛教领 袖、９３岁的世纪老人赵朴初居士溘然长逝了。 生前他常说，希望能多活些年，为佛教事业多 做一些事情，可说是“生固欣然”；他齿德俱 尊，一生为祖国、为人民、为佛教、为世界和平 做了那么多的贡献，堪称是“死亦无憾”！但 我认为，更可宝贵的还是他留给世人的精神 财富。他高洁坚毅的人品，他的远见卓识与无 尽悲怀，他清新隽永的诗词、端庄俊逸的书法 等等，无不体现出一种崇高的精神境界。这段 时间我在整理各界人士悼念朴老的唁电、唁 函过程中，被字里行间流露出来的诚挚情感 所深深打动。 …     

知识验证信念对于多文本阅读理解的影响机制:阅读策略的中介效应和主题知识的调节效应

为厘清知识验证信念对于多文本阅读理解的影响机制，本研究构建了有调节的中介模型。采用知识验证信念量表、主题知识问卷和阅读策略量表，对于173名大学生进行调查，并要求其在多文本阅读理解之后进行开放问题回答。结果显示：精致化策略和信息收集策略在知识验证信念对于多文本阅读理解的影响中起部分中介作用；知识验证信念对于精致化策略的预测作用受到主题知识的调节。该结果不但展示了知识验证信念对于多文本阅读理解的间接影响机制，也提示了主题知识的作用在于提供了选择复杂策略的自由。     

从高平开化寺法眷碑看元代显密圆通准提法的流传

山西高平市开化寺立于元至顺元年（1330）的法眷碑为我们提供了一份显密圆通准提法在元代流传的珍贵资料和重要线索。从开化寺法眷碑可知，在《显密圆通成佛心要集》入《碛砂藏》并在南方广为流传之前，显密圆通准提法已经在北方的上党地区至少20多个寺院传播，而以高平开化寺为主寺，修习准提法的多为社会地位显赫、佛学素养深厚的住持或讲经论沙门。 张君梅，女，哲学硕士、文学博士，现为中国人民大学哲学院博士后。     

心系灾区的圣辉法师

身为湖南长沙市麓山寺和福建厦门南普陀寺方丈、南普陀寺慈善事业基金会会长的全国政协常委圣辉法师日前告诉记者，湖南省佛协目前已向湖南灾区捐赠救灾款４０万元人民币、衣物２万多件、大米１４吨。此外，南普陀寺又为全国各地灾区捐赠１７０多万元人民币和一万多件衣物...     

香港佛教联合会隆重举行赵朴初居士追思赞颂法会

本刊讯　据６月２３日香港大公报、文汇报报道，香港佛教联合会于６月 １８日假座香港佛教文化中心隆重举行赵朴初居士追思赞颂法会。香港佛教联合会会长觉光法师对赵朴初居士一生为国家为佛教所作贡献称颂有加，尤于香港佛教之关怀支持、协助多项建设特表赞扬。 觉光法师在悼词中称：朴老为国家为人民建立不少汗马功劳，在佛教方面更是护法龙象。国内“文革”时期，全国佛教寺院多被摧残，全仗朴老宵旰勤劳，策划规复。十数年来，国内佛教得呈生机、迅速恢复，实得力于朴老的大力支持和亲自策划。香港在未回归祖国前，朴老对香港佛教即已备…     

李清照的《声声慢》艺术美分析

李清照（1084一约1151），号易安居士，山东济南人，是我国文学史上著名的女词人。她的生平和创作，以南渡为界，大致分为两个时期。她的后期作品，多表现伤离感乱、凄楚哀苦的心境和悲痛前的感情，具有感人肺腑的力量。《声声慢》是她晚年代表作品之一，为历代读者所欣赏。它有多种审美特质，很值得反复诵读。     

努力引导信教群众在构建和谐社会中发挥积极作用

据不完全统计，我国目前约有一亿多群众信奉各种不同的宗教。因此，如何作好民族宗教工作，引导信教群众与社会主义社会相适应，进而为构建和谐社会多作贡献，是党和国家一项不容忽视的重要工作。也是统战和民族宗教部门一项重要的职责与任务。“宗教工作无小事”，这就是说宗教工作一旦发生问题，其后果是严重的，其负面影响也是很大很恶劣的。尤其是在构建和谐社会中，作好民族宗教工作具有非常重要的现实意义。     

谈淄博鱼盘的起源与发展

淄博鱼盘是指淄川、博山地区古代烧制的绘有鱼纹的盘形器皿。此时淄博所制瓷器均具胎粗、烧制火候低、釉面灰淡的特点，从器皿的大小不同又可分为大鱼盘和小鱼盘，而所绘鱼有鲤鱼和金鱼之分，其彩绘颜色又有黑色、青花和红绿彩，均手工绘制。因其技法的不同，品类多样，各有异别，活灵活现；而从绘鱼所用颜料不同，早期均为黑色，晚期则为青花和红绿彩，先见多量为青花鱼盘。此是为淄博鱼盘的主要特征和科学界定。     

融开法师圆寂

本刊讯１０月１７日，湖北黄梅五祖寺隆重举行见忍法师升座仪式，湖北省佛教协会会长昌明法师为见忍法师送座。湖北省、黄冈市、黄梅县有关部门领导、各界嘉宾与省内外诸山长老、信教群众约３０００人参加了升座庆典。见忍法师俗名汪长元，１９６６年１２月出生于湖北天门市，１９９０年于武汉归元寺披剃，１９９２年受具，并入武昌佛学院学习。１９９４年任黄梅五祖寺监院，为五祖寺修复和寺院管理做出了很大贡献。近几年来，见忍法师先后为湖北省二十多个县市抗洪救灾、扶贫救困、修桥补路、兴建希望小学捐款捐物达１０００多万元，在社会…     

香港道教简介

香港位于我国广东省珠江三角洲的东南，由香港岛、九龙半岛和新界及周围230多个岛屿组成，全港面积为1074．3平方公里，人口约有630万，其中97％为华人，且多为广东籍人。据考古发现大约在5000年前，中国人就在那里生存活动。秦始皇33年（前214年），在岭南设南海、桂林、象三郡，香港属南海郡番禺县；明清时属新安县管辖。1842年，第一次鸦片战争后，英国强占了香港岛，1860年第二次鸦片战争后，英国又强占了九龙半岛，1898年英国人强租了新界及周围岛屿，租其为99年。东晋时，暴发了以五斗米道徒孙思、卢循为领导的农民起义。起义失败后，…     

空间生产视角下城市基础设施复合化设计探析

随着城市化水平的提升和城市规模的扩大，城市结构逐渐从传统的“摊大饼、单中心”发展模式向“多中心、多组团”转变，越来越多原本规划位于郊区范围的基础设施建筑逐渐被纳入城市发展核心区。以变电站、垃圾焚烧发电厂、污水处理厂等为代表的工程性基础设施占地面积大、功能单一，在土地资源上给城市带来了较大的压力。因此，探索新的基础设施设计模式已经成为当前经济社会发展的重要课题。基于空间生产视角与现有的设计实践，总结现阶段城市基础设施复合化设计策略，并对其在地性改进进行展望。     

庄严盛事胞波情谊──记护送佛牙舍利第二次赴缅供奉

根据缅甸政府和佛教徒的恳请，经国务院批准，我国佛牙舍利自1994年4月ZO日至6月5日，第二次赴缅供奉，为期45天。以中国佛教协会副会长明肠法师为团长、国务院宗教事务局副局长赤耐为顾问、刀述仁副会长和阿嘉副会长为副团长的佛牙舍利赴缅护送团一行15人；以中国佛教协会常务理事都隆庄为团长的护法团一行11人，于4月20日离京，护送佛牙舍利赴缅供奉。同机还有以缅甸宗教部部长苗纽中将为团长的迎请团共22人。从北京到仰光行程363O多公里，飞行五个多小时，于11时40分引闪光时间）顺利抵达仰光机场。在仰光举行了隆重的迎泰仪式，安奉佛…