周流四方 行善事——记泉州市基督教义诊队

今日教会如何在构建和谐社会和促进经济社会发展中发挥积极作用,即教会如何在当今世代荣神益人、作主见证,是我们基督徒当有的思考和行动。由基督教泉南堂会发起成立的泉州市基督教义诊队,无偿奉献医术、药品、医疗器械、物资、资金,不仅在各地教会开展义诊赠药活动,还为缺医少药的贫困农村、偏远山区、民族村及灾区免费送医送药,践行了基督博爱精神,得到当地党政和百姓的喜爱与赞赏,在社会上乃至海外产生了良好的影响。     

效主善行谢神恩——记泉州基督教义诊队队长潘天白

<正>有一支长年穿梭于崇山峻岭、骋驰在八闽大地上的义诊队伍,它就是远近闻名的福建省泉州市基督教义诊队。义诊队成员主要由泉州市各大医院八十余位退休医生组成,平均年龄六十多岁,平时出诊人员有三四十位。这支义诊队风雨无阻地走过了十八个寒冬酷暑,十八年来共出诊390次,行程59272公里,诊治患者140466人,为病人节省医药费用5259447元。而义诊队的队长就是潘天白医生,现年八十高龄的他是义诊队的创始人,也是     

众人以为美的事要留心去作

杭州基督教两会通过本次义诊活动,市基督教两会深深感受到教会在社会中的责任和可以开展的事工。今后将组织更多类似的义诊活动,给受到生活和环境限制的农民提供力所能及的帮助——     

光照四方

福建省厦门市基督教竹树堂于2016年6月23日,在教会的小广场上开展"和谐邻里"社会服务活动,为教会周边社区的居民及本堂弟兄姊妹安排了"医疗义诊"、"义务理发"、"法律咨询"等服务项目。此外,竹树教会还特地为前来参加活动的社区居民准备了精美儿童蛋杯及马克杯作为小礼物,将基督的爱洒向社区,将神无私的大爱传递给众人。     

属灵与属世

关于属灵与属世在天风教材上论述的也不少,但今天仍然在教会中流行着属灵与属世的两个名词,成为教会与教会,个人与个人之间划清界线的隔墙。论断别人说某教会不属灵,某教会才属灵,这样做才属灵,那样做不属灵。好像根据表面上能说几句圣经上的话如“哈利路亚”,“感谢主”,“以马内利”,“阿们”等是属灵派。而天天做属灵事不会说,不说就是不属     

培养青年一代 共享丰盛人生——福州市铺前堂青年工作介绍

青年是教会的希望和未来,青年给教会带来了生命活力,青年较多、青年工作做得较好的教会一定是复兴、蒙福的教会。福州市铺前堂近几年来福音兴旺,青年工作也取得一定的成绩,笔者认为值得在此做一些介绍。     

服务众人 见证主爱——各地教会服务社会掠影

<正>1.黑龙江省哈尔滨市南岗区教会51位教牧同工,于2014年4月1 9日,赴动力区颐养园和道里区福得敬老院,慰问老人。2.云南边境地区教会禁毒防艾小组活动准备会于2014年4月1 5日至18日,在临沧忙畔基督教培训中心举行。3.江苏省常州市基督教伯大尼老年公寓荣获先进社会组织奖及全国社会组织3A级证书。4.由安徽省合肥市基督徒组织的路加医疗队于2014年4月19日,赴肥东县镇北基督教堂为信徒和居民义诊。     

教会服务社会

谈到教会内的一些服务工作,常有一些对教会不清楚的看法.例如许多人认为教会就是专门做善事的慈善机构,像我们现在由堂口或教区所兴办的一些敬老院、幼儿园及医疗所等.的确,教会是办了一些慈善服务机构,但教会所做的这一切都不只是基于做善事.而是透过这一切有益于人群的服务工作,表达基督的大爱,张扬基督的福音.教会中有句名言：在最卑微、最弱小的人身上去服务;愈不被重视的地方、愈没有人关心的地方,就是教会首先当去的地方.这种精神凭的不是一副慈善心肠或铺路造桥的功德心就能做到的.这完全是依靠十字架上最完全、最彻底的奉献与爱才…     

独立自主 办好山区教会

福建省山多,丘陵多,平原较少,教会分布多数在沿海地区、丘陵地带。改革开放以来,经济发展不平衡,沿海地区发展较快,经济情况较好,相应教会发展也较快,人力物力较集中,比山区特别是贫困地区强。为加强教会建设,按三自原则办好教会,与社会主义社会相适应,省两会力所能及对山区和贫困地区的教会和神学生及同工进行帮助,主要做了如下三方面的工作:     

建教堂爱心洒陇原 牧羊群榜样励后人——记甘肃省天水市基督教协会原会长张以诺长老

<正>2023年1月2日，张以诺长老走完了世间的路程，安息主怀。他生前曾担任甘肃省基督教三自爱国运动委员会副主席，天水市基督教协会会长，天水市人大代表，政协委员、常委，天水市秦州区老年护理院院长，永生集团董事长等教内外职务。他热心教会事工，在天水和陇南多地建堂过程中，都留下了他辛劳的身影。每当教会同工和弟兄姊妹谈论起张以诺长老，总能讲出许多感人的故事。     

建阳教会96新春巡礼

忙忙碌碌的人们,每到春节都放松了,可以和亲人团聚,休息轻松一段时间。可是对于教会来说,这是做圣工的最好时机。我们福建建阳教会总是利用每年春节,开始新一年的教会事工,而今年春节,我们教会事工又做得特别多。     

养生咨询和道医义诊活动

正11月25日下午和26日上午,作为本次论坛重要内容的养生咨询和道医义诊活动在鹰潭市时代广场举行。本次养生道医义诊活动内容丰富,通过义诊、养生咨询和养生功法演示3个部分,充实了第三届国际道教论坛的活动内容,展示弘扬了道医养生文化,为参加论坛的嘉宾和当地民众创造了一个近距离接触正统道教医学的机会。来自全国各地的12位道长现场义诊和演示。据了解,参加义诊的道长都具有正式行医资格,     

地、县领导亲自抓甘谷县退还天主教堂

甘肃省甘谷县北关天主教堂的房产现存教堂一座,平房十间。一九八一年以来,省、地有关部门和县委协商决定退还给教会,但占用单位未予腾退。为此,天水地委副书记李虎林同甘谷县委书记王守一一起,进行现场调查。经过多方协商,     

建立教会与传福音

建立教会与传福音的二者关系,十分重要,如果没有摆好位置,就很难成就神完全的工作。 然而,在有些教会一些人则注重传福音,而轻建立教会,甚至有人走得更远,强调福音高过或等于一切,另有个别人则干脆脱离教会,做一个自由天下的所谓“福音使者”。     

我们该如何看待流动信徒

<正>当下的中国教会拥有大量在不同教会间流动,而不归属于任何一间教会的信徒。如何看待这些流动信徒?本文希望与主内肢体做一点探讨。一、为何会有流动信徒1.信徒在自己的教会受伤,游走而寻找疗伤。有些信徒原本隶属某教会,但可能在教会有了痛苦的经历,从此不想去自己的教会,而到处游走。他们或许是真诚却遭遇挫折的信徒,需要教会挽回。2.信徒因工作的调动,以致不能委身某一教会。有些信徒工作地、居住地都不稳定,常随     

教会——加拿大的民间社会服务网络

去年3月至今年1月我在加拿大多伦多大学社会工作学院做访问学者。期间,因为专业学习的需要,参观、访问了不少服务于老人、儿童或其他弱势群体的社区中心和慈善机构,发现不少社区中心和慈善机构的建立都可追溯到早年教会热心人士为扶危济困而奔走呼号、组织教会力量和社区资源解决本地区社会问题的背景,这些社区中心或慈善机构有些后来不再由教会主持,但一直与教会的关系比较密切,确切地说,它们的发展一直得到教会及其教徒的关心和支持。后来,我又去了一些教堂,与一些教徒和新移民有所接触,了解到一些加拿大教会的情况,感到各地的教会和教堂…     

浅谈城市教会牧养

中国教会常以一堂崇拜代替了教会的其他活动,这种情况已日益显出其不足了,事实上,崇拜与讲道是代替不了所有的牧养工作的。做好牧养工作,势在必行! 今日教会(尤其城市教会)的牧养工作做得不够,也不能完全怪传道人牧师,有牧人心肠固     

更高的起点更美的事奉--东乡县基督教会诗歌班汇演侧记

2006年2月13日,新春伊始,乍暖还寒,由东乡县基督教两会主办的全县教会诗歌班汇演在东乡县基督教耶稣堂紧锣密鼓地进行。经过筛选,全县教会共有14个队诗歌班参加了这次唱赞美诗角逐。此次活动经过几年的酝酿之后,几经艰难,终于变成了现实。从报名的踊跃、参赛的规模、演唱的阵营及各诗班的倾情投入的情况来看,这次活动无疑     

鱼水情满教友村

唐山市路北区委统战部、区政协,为了实施“鱼水工程”,由唐山一流医院、煤医附属医院的心血管专家顾耀臣主任医师,工人医院内科副主任医师孙幼筠以及开滦、市眼科医院的7位专家组成的义诊队,在区政协副主席、区委统战部部长刘永儒的率领下,于4月25日远赴唐山教区最大的教友聚居的文明村——黄花港进行义     

巴塘教会的最后时期及本土化特色

20世纪上半叶美国基督会传教士在今四川甘孜藏族自治州巴塘设传教点并建立了具有本土化特色的巴塘教会。本文从美籍传教士的离境、本地教务委员会与神职人员的构成、本地教徒与50年代初期当地三自革新、教会收入来源和财产、附设机构、主要神职人员与教徒及其家庭等方面对1949—1957年巴塘教会最后时期的历史做一研究。