折翅后的翱翔

在美洲辽阔的亚马逊平原上，生活着一种雕鹰，它有“飞行之王”的美誉。它的飞行时间之长、速度之快、动作之敏捷，堪称鹰中之最。被它发现的小动物，一般都难逃脱它的捕捉。     

兀鹫与风

东非大草原上,一丝风也没有。一位鸟类学博士与他的一名学生,发现一只兀鹫在一棵孤零零的树上落下了脚。“现在应是兀鹫猎食的时间, 为何它还在这偷懒歇息?难道它忘记了窝中嗷嗷待哺的幼鹫吗?”学生不解地问。     

释《红楼梦》前八十回的“连”字结构

0.1所谓“连”字结构,指的是“连”与“也”、“都”、“还”、“也都”等搭配而成的一种固定格式。例如: ①就闹到太爷跟前去,连你老人家也脱不了的。(9) ②难道连这个规矩都不懂了。(67) ③连我们的爷还守规矩呢! (58) ④就连你们素昔的老脸也都丢了。(56) 在《红楼梦》前八十回里,有的“连”字结构中的“也”用“亦”代替,“都”用“皆”、“全”、“俱”、“无不”等代替,“还”用“尚”代替。例如: ⑤近日连香玉亦已见弃。(9) ⑥连地下硒的砖皆是碧绿凿花。(41)     

门罗主义

本期本刊评论员文章《以史为镜,可以知错》引用了梁启超的话：“那牢牢关住大门在家里讲门罗主义的美利坚,竟会大出风头,管对面大海人家的闲事。”这里说的“门罗主义”是怎么回事呢？门罗主义是指１８２３年１２月２日,美国总统门罗致国会咨文中阐述的美国对外政策的宣言精神。其主要内容是：欧洲各国不得对美洲进行殖民侵略,对美洲各国的任何侵略干涉都是对美国不友好的表现。门罗主义的口号是：“美洲是美洲人的美洲”。而美国自封为美洲的领袖,因此这个口号的实质是“美洲是美国人的美洲”。当时美国资本主义迅速发展,企图独霸西…     

蒙田──关注美洲的欧洲读者

1992年曾举办过许多个重大的文化纪念庆典，其中声势最隆的美洲“发现”500周年似乎使蒙田逝世400周年（1533－1592）黯然失色‘”，至少在美洲大陆是如此。因此，探讨一下《随笔集》的作者对各方面的思想家“十分关心的”这个问题——既值得纪念又大可争议的“新”大陆与“旧”大陆之间的“碰撞”问题的看法，我们觉得并非是不适宜的“’。蒙田对待美洲土著居民的态度这个一般性问题，历史学家、人类学家、哲学家以及文学批评家都曾广泛地研讨过，特别是近几年来。[4]蒙田从极其多样的资料中了解情况，其中大部分资料是经过专家们仔细编目…     

第一讲 什么是符号和符号学?

一、人是符号的动物我们都比较熟悉一个关于“人”定义,即“人是理性的动物”。但是,二十世纪一位著名的德国哲学家恩斯特·卡西勒却给“人”下了一个全新的定义:“人是符号的动物”(animal symbolicum)。这个定义的新意就在于,它不仅包括了上述“人是理性的动物”这一定义,而且从一个非常重要的方面扩大与补充了上述定义。这个定义抓住了人的一个最主要的特征,也正是人区别于其它动物的地方,就是人在社会生活中随时随地都在使用符号,其中最主要的符号就是语言。人     

蜂鸟的启示

加拿大南部有一种红玉喉北蜂鸟。它的体长只有5．5英寸,却是所有暖血动物中输出能量最大的动物之一。这种小动物,每年有两次从加拿大南部飞到巴拿马,途中还要飞越一段500英里的海面。     

好好享受慢幸福

幸福在品。而今，一切的一切，好像都可用一个“快”字来形容。快节奏，快速度，快发展，快作风，甚至连就餐，都是“快餐”。这种“快”，给人一种“只争朝夕”的紧迫感，又带给人一种前所未有的压力感。好像不“快”，就与时代脱节，就会波时代淘汰。     

沉睡摇蚊的生存智慧

正我们也许很难想象得出,非洲干燥地区缺少雨水的情况,那里会长达半年不下一滴雨,地表龟裂,河水干涸,饥渴难耐的动物只好选择迁徙,茫茫的原野上甚至连棵像样的植物都没有。在那里生活着一种名为沉睡摇蚊的动物,这种蚊子耐渴的本领分外超常,即使长时间不摄入一点水分,它们依然能够保持生命的活力。一位到此地考察的动物学家从当地人口中     

身边的每一位都是朋友

把身边的每一位都当作朋友，你就会生活得幸福、快乐。在动物王国里，狮子病了，大家都去探望它，有一天，狼对狮子说：“狮王，以前您健壮的时候，狐狸不离您左右，而如今，它却离您远远的，一点儿也不关心您的健康……”恰恰在这时，狐狸来了，而且它听到了狼对狮子所说的话。狐狸就走过去，亲切地对狮子     

苏州大学青茶支教公益助学行在四川宜宾圆满闭幕

2014年7月27日，“春苗助学”苏州大学青茶支教团队在四川省宜宾市珙县恒丰二小举行了最后一次文艺告别汇演鼹青茶支教夏令营闭营仪式，全校师生均上台表演节目，精彩绝伦，为本次支教实践正式画上句号。“助力希望-青茶计划”隶属于苏州大学政治与公共管理学院红会部，以助学贫困地区学生为目标，以绿色希望，青色公益为理念，是跨学院、跨专业自发性组建的公益性团队。     

《周易》星象通考(二)

太白金星的别称日“观星”，观卦的星象基础是“金星”。辰星（水星）的别称曰“鼎星”，鼎卦的星象基础是辰星，即“水星”。“恒”字的构造是“心以舟施恒”，所以恒卦的星象基础是心宿星。“升”字的构造是由“斗”字加一画而成，升卦的星象基础是“斗宿”，即“南斗”。奎星由十六颗星组成，形似“草鞋”，履卦的星象基础是“奎宿”。井卦是直接取星象的名称为卦名的，井卦的星象基础是“井宿”，     

戈夫曼的角色距离理论及其意义

“角色”这个概念是社会学中普遍运用的概念之一。研究“角色”这个概念，其意义十分重要。在这篇论文中，笔者拟对欧·戈夫曼（加拿大社会学家，１９２２年生于加拿大，至今在世）的“角色”概念以及“角色距离”的理论框架进行初步的分析。一、戈夫曼“角色”概念传统的...     

法轮功是地地道道的邪教

20世纪70年代以来,从美洲、欧洲到亚洲,邪教组织制造了一系列集体自杀和恶毒攻击社会的事件,震惊世界。如美国“人民圣殿教”和“大卫教”、加拿大等国的。太阳圣殿教”,教徒相继集体自杀身亡,日本。奥姆真理教“制造地铁杀人事件,引起国际社会的普遍关注。在西方,一般把膜拜团体那些邪恶、怪诞的组织称之为邪教。从行为上看,邪教完全不同宗教领域内的教派问题,成为从事违法犯罪对社会构成严重威胁的邪恶势力。当我们剖析。人民圣殿教”、。大卫教”、“奥姆真理教”这几个被世人公认的邪教时都会发现,无论是在思想指导上还是行为活动上,它们都有一个显著的特征,即绝对的教主至上,在信仰教义上则都鼓吹具体的末世论。     

耶稣会伊比利亚美洲殖民地科学探险刍议北大核心SSCI

16至18世纪,耶稣会士对伊比利亚美洲殖民地进行了一系列科学探险,成为最早科学认识美洲的欧洲人。耶稣会士是“天主教启蒙运动”或“耶稣会人文主义”运动的重要发起者和参与者,是殖民地元老级科学家,也是最有影响力的宗教和精神领袖。与欧洲启蒙运动相比,伊比利亚美洲启蒙运动未经历欧洲式宗教改革、科学革命和工业革命,体现出明显的宗教与科学二元融合特点。耶稣会伊比利亚美洲科学探险为欧洲殖民开拓了路线,奠定了殖民的知识基础和统治模式。在这一过程中,美洲原初的科学成就渐渐边缘化,欧洲科学文明借助美洲本土知识在美洲大陆形成具有美洲特色的科学文明。天主教亦借助科学在伊比利亚美洲发起了一场宗教复兴运动。     

众说纷纭话1997年诺贝尔医学奖 (九)双面博士和“锡瘟”

普氏提出的诊断“一种蛋白，两种构型”粗看起来，很象中国类似的哲学判断“一分为二”。但细细想来，又很不一致。正如前文分析的那样。普氏词汇中ＰｒＰ一词的内涵很不确定，连他自己都不敢为之定义：有时颇似ＰｒＰｃ，有时他就干脆说它就是ＰｒＰｓｃ。但始终没有一处他说过ＰｒＰ是ＰｒＰｃ和ＰｒＰｓｃ的前体，因为他们近３０年的研究中始终没有涉及前体问题。而中国哲学中的“一分为二”，“一”指的是前体，它分为二，“二”则是对立统一的两个事物。看来这个中国哲学判断并不适用于普氏的“一种蛋白，两种构型”的论断１　双面博士…     

一代大师的起点——青海夏琼寺与宗喀巴的少年时代

青海省化隆回族自治县查甫公社的夏琼寺,是一座在藏传佛教界颇享盛名的寺院。该寺座落在地势险要形似鹫峰的山岩上,故名“夏琼”(藏语,意为鹏、鹫,指寺后靠山的山形而言)。北依小积石山脉的“达夏山口”,南临黄河。积石山形似屏障,云雾     

麇鹿

有一只麋鹿感到十分痛苦,因为它的角似鹿但它又不是鹿,头似马但它又不是马,身似驴但它又不是驴,蹄似牛但它又不是牛,所以大家都叫它“四不像”,这只糜鹿在森林里处处遭到其他动物的嘲笑。它痛苦地想：“要是我完全长得像鹿,或者像马,或者像驴,或者像牛,那么这些动物都会把我看做是同类的,为什么老天偏偏把我长成了这副模样啊？”     

星历、星命与星神：南北朝至五代宋初道教对七曜、九曜、十一曜的接受史考察

本文认为：(1)唐代道经《上开经》《内音经》中有关十一曜的记载为后人篡入，补入时间或在南宋及以后。(2)杜光庭著作中只有九曜，没有十一曜。(3)唐末宋初，以《灵台经》为代表，通过对本土天文学“天一星”“太一星”以及孛慧星理论而非术数学“十神太一”和“九宫贵神”思想的采撷，道教进一步完善紫炁与吉事、月孛与凶事相对应的星曜形象。进而借助真宗崇道之机，不仅“紫炁”与“天一”、“月孛”与“太一”合称成为道门仪范定制，而且十一曜在社会上的影响迅速扩大。整体而言，道教对域外星曜新思想的回应十分迅速，显示出道教对外来文化的敏锐和包容。     

圣经里会说话的动物

动物和人一样是需要交流、沟通的，所谓人们常说的“鸟有鸟语”就是这个道理吧，只是人类听不懂罢了。若将“动物会说话”广义的理解为“动物会交流”，那么，就会看到有的动物似乎是“通人性”的。与“动物交流”是有多种方式的，有的通过肢体来表达，比如，人类可通过动作来训养动物与它交流；有的通过气味来交流，如训练缉毒犬；自然界中有的通过皮肤颜色来交流等等。只是动物的有些交流是我们人类还没有彻底破解罢了!如果狭义地将“动物会说话”理解为“动物会说人话”，就更一针见血了，