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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
正朋友小M给我讲过他的一段经历:三年前他刚工作,家里急需用钱。他找当时的部门领导借钱,领导只是简单问了几句,直接从个人账户转给了小M10万。一年之后,小M把之前借的钱还了。还钱的时候,领导问他:知道我为什么愿意把钱借给你吗?那时候的小M,刚入职三个月,还是基层职员。领导说:我有个女儿,她贴在卧室墙上的照片里有你。  相似文献   

2.
正星期天,你享受着难得的清闲,打算看会儿书,听点儿音乐。你拿出新买的碟,正在拆包装,手机铃声响,你看着屏幕上跳跃的名字,根本不想接,可铃声不依不饶,你叹口气,接了。明明厌烦,接通的刹那,你却解释:"对不起,我刚在洗手间。"电话那头哭声频传,你头皮发麻,朋友梁需要安慰——她经  相似文献   

3.
清朝的政治制度主要包括有关皇权产生、转移和行使的根本政治制度和涉及利益关系处理的非根本政治制度.它虽然根本上是一种恶的制度,但它在自身的安排中却不得不内含着某种道德生活.在皇帝权力的强化中,清朝皇帝一方面终止了以往朝代所实行的立嫡长子为储君的制度,建立了秘密建储制度,另一方面,又采取了勤政、出巡、微服私访、派遣钦差大臣、实行密奏制度等主要措施.它要求官员在清朝政治制度的运行中承担相应的责任,对政治制度的合理性进行质疑和寻求,依据基于某种道德共识的政治制度来处理各种利益关系.  相似文献   

4.
听,春还在     
正因身体不适,我常常在深夜4点钟左右,不得不下床走动,以缓解胃部的不适。这样的时分,世界是如此安详宁静。寂静而寂黯的夜色里,透过窗户,还可以看见几星路灯在闪烁,在我看来,这是美丽夜色里不懈不怠的灵魂。人生总有一些痛苦,生活总有一些不幸。作为食人间烟火走到知天命之年的人,属于我的凡俗的身体,也无法避开尘世的疾病。很长一段时间,我都是在这  相似文献   

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6.
有效制度安排:市场经济走向道德经济之关键   总被引:5,自引:0,他引:5  
“市场经济是道德经济”这个断语是个含义不确切的命题。我们不能凭此就对我国市场经济的道德前景盲目乐观。市场经济不是天然的道德经济。市场经济成为道德经济的关键 ,不在于道德说教 ,而在于有效的制度安排。现代广义信用制度的建构和有效供给 ,将是我国市场经济走向道德经济的转折点。  相似文献   

7.
人生最起码有两种状态——活着,抑或生活。吃饭我看至少也有两重境界——吃饱,或是吃好。如何吃,怎么活,往浅了说,是生活态度问题,假装深沉的说法,是世界观和方法论的体现。人们常说的做饭,换种表达就叫厨艺;过去人们唤作理发的,现在有种称谓叫发型师;都是唱戏,有人是演员,有人是艺术家;都能抹两笔,有的是画家,两三百一尺,有的是大师,尺价二三十万……有人辛苦一辈子,到了  相似文献   

8.
正当回忆开始时,过往也就不复存在了。一起打篮球的兄弟,或是从来就没交流过多少次的室友,还有那个喜欢了很多年的姑娘……有时候觉得,回忆就像是一团火,灼烧着青春背后被压抑的某种渴望,来不及诉说,甚至来不及感慨,一张毕业照,一切就这样过去了。在城市的某个角落里,或者是某个寂寞的阳台边,看着窗外,就像看到了镜子里的自己。时光蹉跎,回不去才是最大的遗憾。  相似文献   

9.
渊声 《天风》2016,(6):64-64
问:一位肢体家中经济比较拮据,急需用钱,而向我开口借钱。出于爱心,我借给了她上万元,并说好一年内还清。可是,一年半过去了,也迟迟未见对方有还钱的意思,这让我很不高兴。更令我不解的是,当我向她讨债时,一些信徒非但不同情我,反而在背后说我“缺乏爱心”、“把钱看得很重”、“弄得对方不敢来礼拜”,甚至责备我“放债时没有祈祷”,等等,真是令我非常郁闷。我借钱给人难道错了吗?我当怎么办?  相似文献   

10.
一位大学生,徘徊在一家自助餐店前,等到客人都离开后,他才走进店内买饭、老板娘看他都没选菜、就盛一碗白饭给他。大学生问:"我可以在饭上淋菜汤吗?"老板娘说:"你尽管用,不用钱!"大学生吃到一半,想到淋菜汤不用钱,又叫一碗。老板说:"一碗不够是吧?那我再多给些!"。大学生答:"不是,我想装在饭盒里,明天带到学校当午餐!"老板隐约知道这位学生来自乡下经济不宽裕的家庭,于是在餐盒中悄悄放入一大匙"肉哨",再加一个卤鸡蛋,最后把白饭覆盖在上面。"加油喔!明天见!"老板娘向大学生挥手再见,大学生拿着沉甸甸的饭盒,心时更是沉甸甸的。  相似文献   

11.
如今我们的时代在改变,旧神话正迅速走向衰亡,我们迫切需要新的世界图景。库比特就是出现在这样一个新旧时代过渡时期的思想家,他的《生活,生活》正是这场深刻变革的一枚果实,其译本由王志成、朱彩虹翻译,现已由宗教文化出版社出版发行。库比特给我们指出的路就是回到生活本身。对于看惯严格的学术书的读者来说,本书会显得非常奇怪。没有严格的体系,也看不出任何内在的逻辑,有的只是三十二个思考片断,形成一个一个故事,似乎作者想到什么就随手写下来。这使本书呈现出散文的特质。其实细心的读者不难发现这与库比特一向的说话风格是一致的。…  相似文献   

12.
《天风》今年第10期刊出“如何开展有效的牧养工作”的征稿启事(见45页)后,收到大家热烈的响应,出刊后几天,来参加讨论的文章就陆续不断寄来,充分反映大家对牧养中普遍存在问题的强烈关心。以下选刊几篇来稿。请继续留意《天风》对这一问题的讨论交流。  相似文献   

13.
正那天早上,阴雨绵绵,我在公交站等车,有个年轻女子吸引了我的目光。只见她打着伞蹲在几株盛开的月季花前,用手机给花朵拍照。她的神情专注,望着面前鲜红的带着雨滴的月季花,一抹淡淡的微笑漾在嘴角。她一连拍了几张,又来回变换着角度,继续选取美艳的花朵。落雨的天气,总会让人心情低落,情绪一如阴沉的天空,有些压抑。可是我想,对那雨中拍照的女子来说,她此时的心情一定是明媚晴朗的,只因她有双善于发现美的眼睛和一颗感受美的心灵。仔细想来,生活中能给我们带来快乐的事物,并不一定都是  相似文献   

14.
你非英雄,我非虎胆;你非主事,我非老板;你我皆凡人,或分一二三。人生忽如寄,智慧揣腰间;凝神观善恶,明眼辨忠奸;看开日月合,弄清楚河汉。别看别人绫罗绸缎,别管他人腰缠万贯,不操富人心,不落富人烦。一日三餐,粗茶淡饭。静好的日子,无非就是热热剩饭,不管有没有加个鸡蛋;人生哪能日日赴宴,你我不是交际花,也不仰仗那身段,否则,吃人家嘴软,拿人家手短。  相似文献   

15.
李世峥 《天风》2022,(10):38-39
一位年轻的姊妹在她工作的城市买了新房,装修的时候,她在微信朋友圈里细心地记录着整个过程.走好了水电,铺好了地板,装好了厨具,买好了电器,姊妹都会发一组照片,写一段文字,与她的亲友分享心中的喜悦.姊妹每发一组照片,都会有不少人给她点赞、留言,看到大家与喜乐的人同乐,姊妹很是开心.  相似文献   

16.
由基督走向生活,由生活走向基督迦南圣教会的信仰告诉我们,爱基督、爱人类、爱社会、爱国家是一个基督徒应负的责任和最基本的要求。我们的灵性生命和精神生活有赖基督的护佑和恩赐;反过来,我们为信仰,为人类、为社会、为国家而工作、服务和奉献便是对基督、对世界的...  相似文献   

17.
正前段时间工作室招人,一个小姑娘来应聘。看了她的作品,很不错,我问她:你想面试哪个岗位呢?她说:剪辑师。我挺想聘她,但是我们剧组的剪辑师既刻苦,能力又强,而且预算又不够,矛盾中,我问:有没有想过换一个职位,比如说特效什么的?她说:我不会啊。我说:那你还会什么?她愣了下说:我剪辑很不错,您看了我的作品应该知道。当时我  相似文献   

18.
<正> 中国传统文化的重要精神,是面向生活,关注人生,教人如何处理个人与他人、与社会的关系,在此基础上求得社会的和谐和安定。在长期的发展中,中国在这方面积累了极丰富的,也可以说是最丰富的思想资料。这是一笔宝贵的遗产;中国传统文化的积极方面和消极方面都在这里反映出来。人们批评传统文化在维护封建制度方面起了重要作用,这无疑是对的;然而正是这一事实,也证明了古人在维护社会的和谐、安定方面是成功的,传统文化在这方面有着许多  相似文献   

19.
半月前的某一天,笔者有兴来到蔡甸区蔡正街某路口,老远就看见两个“和尚”分两处依次在人行道旁的“瞎子算命”处坐着、坐着,从口里发出招呼声:“施主,结个善缘吧,才两元钱。”一会儿过去了,有位青年男士走到某一和尚处,向他手中投放了两枚硬币,于是就得到一根竹签。解签后,和尚看了看男士的手相,又看了看他的衣冠,说道:“我很为你惋惜,从你手中那条线看,你很聪明,可惜旁边有一条杂线破坏了你的运程,否则,早就从名牌学府里毕业了。”这青年听完后二话没说就走了。后来我得知,这位青年男士,就是我区某中专的外语教师,学历已是硕士。位处武汉…  相似文献   

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