如何使用念珠诵念玫瑰经

每一位教友都有一串经过主教或神父祝圣的念珠,存放在自己洁净的衣袋里,时刻不让它离开自己,珍贵的如同自己生命一样。它不仅是一个教友的必要标志,也是我们做天主儿女的护佑的圣物。它使我们常常思念基督救赎的奥迹,时时分享着圣母玫瑰花环的温馨。     

感谢生活

感谢失恋。 首先,它使我们可以明明白白地说,自己曾经爱过。现在,我们又弄懂了一个人——那人最终和自己不是一条心,不在一条路上,真不值得自己付出真情。 失恋,使我们清楚了爱情不是人生的唯一意义,我们还有许多事情要做,过去那种迷迷糊糊的日子太单调了,幸亏自己终于从那潭泥水中拔了出来。 更重要的是,失恋使我们学会了珍惜——珍惜自己的生命、真情,头顶的太阳和自己采撷的那缕芬芳。     

薇心日记摘录

给自己时间,一步步去走,给自己空间,一步步去做,年纪渐长日渐明白,生命还是要慢活,才会快活. 时间是一条长长的线,空间是一个宽宽的圆,我们的生命故事,都发生在它们中间. 人生,是个不能回头的旅程,所拥有的都会失去,所以要珍惜,但是不要抓住,因为抓不住. 每一个人的生命,是上帝给的礼物.它是一个可读的"作品",这个作品在人生过程中,也是不断地被修改、琢磨. 同样的环境,我们可以用不同的"心境"来对待.关键是你的眼光要向上,那就是说,把我们的"眼睛长在头顶上"吧!     

生命的足立

年轻的只是时间,老去的不只是容颜。从信仰的视角去看待生命,现世的生命纯属一种流程,在不断挥霍的日子里,主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉,在匆匆岁月中,当我们感受到某种哲理时,生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年,它都一如既往地从我们的耳边掠过,把我们甩在身后。     

自律

正前路茫茫,未来充满太多的变数。但是命运就像自己的掌纹,虽然弯弯折折,但永远都掌握在自己的手里。不管外界给我们带来怎样的苦痛与坎坷,我们都将是自己的幸福的掌控者。在通往幸福的大道上,如果不想偏离航线,每一步都需要做出慎重而正确的抉择。自律这一品质就显得尤为重要。自律是一种生命的能力,它能帮你时时反省自己、关照自己的过往,构建完美的人生;自律是一种生命的过程,它能助你时时控制情绪、抵制诱惑,拥有灿烂的生命。     

在主里的光阴

人生如梦,岁月如风。当我们面对苦短的人生时,圣经里却应许我们会有一个丰盛的人生,那是在于我们认识生命中有这位创造和救赎我们的真神。岁月无痕,暮然白发,一个人的生命却只有一次,所以我们要更加珍惜自己的生命,这个生命不仅是自己的,更是神的赋予。     

生命是一种坚持

我一直以为，生命是一种坚持。 生命的坚持是需要一种信念的。在挫折、艰辛或各种美好的诱惑面前，我们很容易放弃自己的追求。或许我们曾经皓首穷经仍无皇皇大作，或许我们曾历尽失败仍远离成功。然而，请对自己说：生命需要坚持。在坚持的一路风尘中，你充实了生命，生命因你的坚持而获得最好的诠释。于是，你倾斜的信念之塔重新端正；你身心俱轻，拥有了那份恬静。当然，能够做到如此，我们必须对自己的坚持有清醒的认识，不管它是为着人类社会的进步而树立的宏伟目标，还是一种先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的人生境界，或是一份小之又小的个人心愿，生命里的这份坚持必须是真实的，这样才能持久永恒。     

心灵美的哲学反思

心灵美是人的精神世界的美,是人本质力量的彰显.作为一种永恒价值,它已不再仅以高尚的道德情操为衡量标准的传统心灵美,它更是一种生命的情怀,是一种自由的境界,是一种饱含情感的人性美.在我们物质生活愈加富足的今天,我们更加需要反观自己,反省自己,反思人性,而不应在物欲中迷失自己,迷失本心,要让心灵之美引导我们更好地实现自我价值.     

向耶稣学做工

"世界就是我们的修道院".而人的职业就是我们在世界这个"修道院"中"修道"的方式,工作具有无比崇高和神圣的价值. 工作的首要意义在于,它是一个安身立命、确证自己生命价值的方式.     

笑对人生

许多时候,生活的各种诱惑就像沙漠中的海市蜃楼,飘浮不定,却又伸手可及,而当你终于忍不住伸手去触摸它时,它却如流星般转瞬而逝了。生命中的一切就如人的情感一般,当你陷进一段感情的时候,你总是无法让自己比平时更加理智些;总是会头脑发热,连自己也分不清到底是在做些什么,甚至你不明白自己身在何处,也不知道自己究竟是谁,只是觉得自己所做的一切,只不过是为了让心里的那个人更加快乐而已。     

生命的足音

年轻的只是时间，老去的不只是容颜。 从信仰的视角去看待生命，现世的生命纯属一种流程，在不断挥霍的日子里，主的恩宠会在我们不经意的时间白白溜掉，在匆匆岁月中，当我们感受到某种哲理时，生命的句号已由自己的脚步走成半圆。生命能够延续的信息不管我们是青年还是壮年，它都一如既往地从我们的耳边掠过，把我们甩在身后。 唯有纯洁的灵魂绝不是懒惰的，那给予灵魂的创造者会让我们懂得，生命的根须必须日复一日一日年复一年地饱润甘露，才不至于枯竭。对于这种确认，我们在喧嚣尘世中怎样去体验？为了以较少的支付获取更多的收成还是…     

接受基督给予的爱

“给,都给,全部都给。”这正是基督生活的真实写照。他不但那时做了,现在还在做“全部都给”的工作。他给我们的不是让人望而生畏的法律式的缚束,而给我们的是他的爱。 基督的爱是取之不尽,用之不竭的生命之泉源。我们的导师、我们的师保一圣神在不断地呼唤,引领我们去接受拥有此泉。此泉使我们能够战胜并且拥有一切的以及无所不能的法宝。谁若拥有并已会用此法宝,他将会拥有所有的一切。 这是因为：基督的爱是一种催生生命的伟大力量,它能催生出人的真正幸福与快乐。倘若你真的拥有并善用了它,你就会体验到生命的存在;你若拥有了…     

傅于浩:让家成为蒙福之地

如何向家人做见证,是摆在每个基督徒生命中的功课. 圣经为我们展示了极好的例证,让我们可以学习追随他们的佳美脚踪。当婆婆拿俄米对同样寡居的儿媳说“愿耶和华使你们各在新夫家中得平安”时,我们看到的是一个年老体弱的妇人在真诚地祝福自己的家人（参得1：9）。     

多种的多收

上帝的仆人应当忠诚、勤恳,极力照着上帝的心意多做圣工,多种的必然多收,复活的主也必然加他力量,叫上帝的旨意得以成全,叫我们活着不再为自己,而是为神做美好的见证,认真思考生命的价值和意义。     

人生的三要三不要

一座城市先要进行规划，才能去建设。一个人的生命也是如此，先要做好规划，然后一步一步去做。规划与建设的前提是要认识人生．对自己的生命有所认识。人间的痛苦就在于我们追求的东西是错误的，得到的东西也是错误的，这就是人的痛苦。如果我们追求的东西是正确的，得到的东西也是正确的，就不会痛苦，所以，我们的痛苦是自己造成的，不是别人给...     

在上帝祝福下关爱健康珍惜生命

箴17:22 我们在各种新闻媒体和教会事工中,常常听到或看到一些年轻人英年早逝的消息,实在令人惋惜。短暂的人生匆匆而过,有的是因疾病;有的是因超负荷的工作;也有的是因拿生命开玩笑、不注重身体健康,这不能不引起我们对生命、以及健康问题的思考。 人对健康问题的误解 生命是上帝的赋予,上帝给我们生命,不是叫我们去苦待自己的身体,而是让我们爱惜自己的身体。     

引导你们明白一切的真理——侍奉者的“四要”

经文:路1:74-75上帝将我们从罪恶过犯中拯救出来,并给我们儿子的名份,我们在他面前侍奉是理所当然的。"因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主"(彼后1:3)。真实的侍奉应该是生命的流露,侍奉的关键是人。我们先要将自己摆上,将自己的心态调整好,让上帝来塑造我们,让上帝的话语来改变我们的生命。     

诗语是生命之凝留

诗语体现了语言的使命是在作品中揭示和保存存在者之为存在者的理念,它是以自己的生命而存在的。诗语传达诗人真正的生命感觉,欣赏者领会诗语的内涵并注入自己的生命体验。人们的归乡意识和家园情结在诗语中永久地凝留。     

笑对无奈

在我们的一生中有着许多自己搬不掉的无奈之山，与其在不可逾越的无奈山前伤心叹息，或者在抱怨命运的不公之中痛苦心碎，倒不如把它变成我们生命中的一道风景，以成就自己生命的美丽……发明家爱迪生为了使自己的许多发明，尽可能多的变成服务于人类的产品，晚年的时候，他用尽自己的全部积蓄，终于建起了多年来梦寐以求的属于自己的工厂。在自己的工厂里，他可以在生产中不断地完善自己的发明和创造。然而，不幸的事情却发生了：一场大火正无情地吞噬着他的工厂。当爱迪生驱车来到现场看到根本就无法控制的火势，许多人都在担心老人是否能…     

别被不擅长的事夺走了你的幸福感

正导语:你的幸福感为什么那么低,为什么会拼了命做自己不想做的事?别拿自己人生的寒冬与别人的春天作比较,幸福观一代被毁则会毁至三代,这不是玩笑……人活着没有幸福感,是因为从很小的时候一路伴随我们成长的思维惯性出了问题,导致不幸福感就像滚雪球一般,在不断地瞎忙、攀比、自卑、不满、遇挫的过程中,越来越多地占据着生命。读友J是一个学生,学习压