凯恩斯的高消费思想与《管子》侈靡消费思想的比较研究

凯恩斯的高消费思想与《管子》侈靡消费思想的比较研究胡曙光宋士云历史曾有惊人的相似。在西方经济学说史上,可以说约翰·梅纳德·凯恩斯是一个大肆鼓吹高消费的经济学家。他以边际消费倾向为立足点,通过消费函数性质的分析,论证了消费对生产的积极作用,并认为对解决...     

《管子》侈靡观:中国传统崇俭消费观的“异端”

在中国消费思想史上存在着两种对立的消费观——“崇俭”论与“侈靡”论。从先秦时代起,侈靡消费观第一次在《管子》中得到阐述后,一直作为正统的消费观——崇俭观的“异端”而存在着,直到中国近代资产阶级消费观的兴起取而代之。在中国封建社会自然经济中,侈靡消费观是很特殊的消费思想,甚至在17世纪以前的世界经济思想史上也是极为罕见的,它在中国经济思想史上占有重要的地位。应该说,侈靡消费观多少触到了消费与生产     

孔子经济思想简论

孔子学说博大精深,包含着丰富的经济思想。孔子在经济活动的四个重要环节——生产、分配、交换、消费上,均有重要的思考,形成了其经济思想的基本架构。孔子经济思想对中国古代社会的国计民生产生了重要影响,对现代社会的经济发展也有着重要启示意义。     

《管子》的生态经济思想论

本文论述了《管子》的生态经济思想：《管子》认为经济系统必须顺应这个生态系统的生态法则：“天时”;《管子》阐述了正确处理人口、生产与资源、环境保护间关系的“务地利”的可持续经济思想;《管子》提出了修德、贫富有度及适度消费的生态经济管理思想。     

论《管子》的富国富民思想

《管子》经济思想内容异常丰富,现代学者们对《管子》的许多经济观点,如消费观点、轻重理论以及货币观点、财政观点等作了较为深入的研究。但是,在现存的有关论著中,从富国富民角度考察《管子》经济思想的,却极为少见。因此,有必要对《管子》的富国富民思想进行全面深入的探讨。这种探讨不仅有助于我们正确理解和完整把握《管子》的     

《管子》、荀况经济思想综论

将《管子》和荀况的经济思想综合起来加以考察,不仅由于它们同属齐文化的范畴,更主要的是它们在构成中国封建经济思想主体框架中具有重要的地位。因此,本文不是对二者的全面详尽的阐述,而是把分析的侧重放在其有关生产、分配、交换、消费四个方面的理论观点上。     

寻求现代消费的价值基点——兼评《消费合宜性的伦理意蕴》

在现代市场经济背景下,消费主义固然有可能创造一时的经济"神话",但也必然带来生态失衡、显失公平、人的异化等严峻问题.从人的存在论视角、以弘扬人之生命本质为目的,透视与重构"消费合宜性"的现代内涵是走出消费主义伦理困境的不二法门.消费合宜性这棵思想之树在消费领域所结成的智慧之果是"和谐消费观",其主旨在于调协现代消费维度上人与自然、人与社会以及人与自身之间的紧张关系并达致和谐状态,进而实现可持续消费、公平消费以及人本消费.消费合宜性观念之实践魅力的充分发挥,必须有赖于将和谐消费观现实化、具体化为节俭这一现代美德,并内化为消费者的品性、外化为消费者的合宜性消费行为.     

论法兰克福学派研究中的消费异化问题

法兰克福学派研究中的消费异化问题批判了资本主义社会资源浪费、分配不均、贫富分化、社会道德价值失衡等日益严重的社会问题。但是,法兰克福学派这一思想并没有触及消费异化的社会根源——资本主义社会的私有制。用马克思异化思想的理论武器分析产生消费异化问题的根源是探寻法兰克福学派消费异化思想缺陷的关键,也是对西方资本主义社会危机的根源的揭露和批判,对如何应对我国社会主义社会消费问题具有重要的现实意义。     

弗洛姆人道主义消费伦理思想探析

在弗洛姆的伦理学思想中,消费伦理是一个重要的方面。弗洛姆正确地看到,资本主义重“占有”的生活方式造成了消费的异化;消费的异化使人性扭曲、精神痛苦,并带来了严重的生态危机。他积极倡导人道主义的消费伦理观念,主要包括:确立重生存的价值取向;建立健康而人道的消费方式,以此承担历史的责任,重建人与自然的和谐。这种思想对于建构社会主义消费伦理有重要的启发意义。     

经济增长方式转变与能源消费弹性系数变动研究

经济增长必然需要一定的能源消费,国际上通常用一定经济时段的能源消费弹性系数变动情况来综合分析经济增长与经济结构变动的情况以及经济增长质量与效益情况。通过对我国1990-2004年十五年的能源消费弹性系数的比较分析,发现近几年来我国能源消费增长快于经济增长,主要原因在于经济结构和经济增长方式的不合理。在分析原因的基础上,本文提出了几点具体建议。