彭建祥、王付银、朱小尧作品

画家简介:彭建祥,1972年4月生,满族,山东济南人。山东工艺美术学院视觉传达设计学院副教授。王付银,1979年5月生,河南信阳人。硕士,现为山东工艺美术学院讲师。朱小尧,1978年1月生,湖南衡阳人。山东工艺美术学院人文艺术学院讲师。     

彭建祥、王付银、朱小尧作品

画家简介:彭建祥,1972年4月生,满族,山东济南人。山东工艺美术学院视觉传达设计学院副教授。王付银,1979年5月生,河南信阳人。硕士,现为山东工艺美术学院讲师。朱小尧,女,1978年1月生,湖南衡阳人。山东工艺美术学院人文艺术学院讲师。     

彭建祥、王付银、朱小尧作品

画家简介:彭建祥,1972年4月生,满族,山东济南人。山东工艺美术学院视觉传达设计学院副教授。王付银,1979年5月生,河南信阳人。硕士,现为山东工艺美术学院讲师。朱小尧,1978年1月生,湖南衡阳人。山东工艺     

山东工艺美院教师作品选

画家简介:彭建祥,满族,湖南工业大学包装设计学院硕士,现为山东工艺美术学院视觉传达设计学院副教授。刘劲蓬,中国美术学院硕士,现为山东工艺美术学院讲师。王付银,南京师范大学硕士,现为山东工艺美术学院人文艺术学院讲师。     

基于互动为导向的城市绿地系统规划与设计课程教学改革研究——以山东工艺美术学院为例

城市绿地系统规划与设计课程以编制绿地规划和设计绿地空间为教学内容,以培养学生综合应用知识解决绿地问题为教学目的。通过分析不同院校的课程现状和多样的互动教学方式,以山东工艺美术学院为例,研究以互动为导向的艺术类院校课程内容、学时和方法的教学改革。     

高校图书馆建筑空间改造项目实践与探讨——以山东工艺美术学院为例

文章以山东工艺美术学院为例,分析了高校图书馆阅读空间改造的实际情况。图书馆空间改造有利于优化建筑布局,改善阅读环境,有利于读者打造信息化服务平台,建设信息化学习环境,有利于提升读者的满意度,拓展服务途径的广度和深度。因此,高校要在图书馆空间改造上进行深入探讨,推进图书馆的现代化建设,为学生提供更优质的学习环境。     

无极、太极、道本体渊源新探

老子提出"道"是宇宙的本体,因"道可道,非常道",为描述"道",老子又提出"无""无极"的概念。周敦颐的《太极图说》认为无极生太极,但朱熹为建立理学思想体系的需要,将无极与太极改造成相互说明的关系。在科学昌明的时代,面对现代宇宙论的发展,综合研究中国哲学的本体思想,发现:朱熹的无极太极之说对现代宇宙论的本体思想无融通之处。然而无极生太极、道生一的宇宙创生及演化思想,为探索宇宙的本体及宇宙的演化提供了新的思维维度,为现代宇宙论的发展形成了不可或缺的哲学背景。     

聋生心理健康与成就动机、行为方式的相互影响

以苏州市聋生这一特殊群体为研究对象,运用问卷调查和半结构式访谈的方法,探讨其心理健康状况及影响因素。结果发现,聋生的心理健康程度不及正常学生,表现在总分以及躯体症状、焦虑担忧、抑郁三个分量表上的得分均高于正常学生。学业压力、应对方式、内部成就动机和外部成就动机是影响聋生心理健康的重要因素,聋生所感受到的社会支持程度要高于正常学生,聋生的成就动机也高于正常学生,而面对压力,他们的行为应对方式却较多退缩性的。造成这种矛盾的原因是家庭和学校教育中对聋生自强、自立、自理能力培养不到位,助长了聋生因残疾而产生的惰性和依赖性行为,对聋生的心理健康产生了消极影响。社会应提倡更多的正常人学习手语,让聋生有更好的社会交往环境     

沉痛悼念著名哲学家、哲学史家冯友兰教授

冯友兰先生,字芝生,河南省唐河县人,生于1895年12月4日,1990年11月26日病逝于北京,享年九十五岁。冯友兰先生是现代中国著名的哲学家、哲学史家和教育家,一生著述甚丰,早在二     

每个人都有自己的优势

我是山东工艺美术学院毕业的，在学校时迷上了服装设计。毕业后我在济南成立了自己的服装设计室，可是，费了九牛二虎之力，就是不见起色，我设计的服装多是汲取了古代服装的风韵，古色古香、推陈出新的那种，我自己喜欢得不得了，就是没人欣赏和接受。是一个玩笑改变了我自谋发展的初衷，摇身一变成了白领。     

追寻佛陀的足迹——随广东花都华严寺朝圣团巡礼印度、尼泊尔纪胜

佛告阿难,汝勿忧也,诸族姓子常有四念。何等四?一曰念佛生处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。二曰念佛初得道处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。三曰念佛转法轮处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。四曰念佛般泥洹处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。阿难,我般泥洹后,族姓男女念佛生时,功德如是;佛得道时,神力如是;转法轮时,度人如是;临灭度时,遗法如是。各诣其处,游行礼敬诸塔寺已,死皆生天,除得道者。——《长阿含经》卷第四     

中国佛教协会特邀顾问、著名学者方立天先生逝世

正中国佛教协会特邀顾问、著名佛教学者、中国人民大学一级教授方立天先生因病医治无效,于2014年7月7日与世长辞。方立天,1933年生,浙江永康人。1961年毕业于北京大学哲学系,在中国人民大学哲学院(系)工作至今。现任中国人民大学一级教授,博士生导师,中央文史馆馆员,中国人民大学宗教高等研究院院长,中国人民大学佛教与宗教学理论研究所所长,中国佛教协会特邀顾问等。方立天教授著作等身,是享誉海内外的佛教学家、中国哲学史家和     

美院美园——以山东工艺美术学院长清校园景观优化设计为例

随着我国对教育的重视以及20世纪90年代初期的第二次院校调整,科教兴国战略得以落实,为大学新校区的建设提供了巨大机遇,由此也推进了大学校园的扩建,在已建成的大学校园中,既有宝贵的成功经验,也存在着一些不足。以山东工艺美术学院长清校园景观为例,对新建的大尺度校园景观,分析现有优点和存在问题,并提出解决方法,探讨学习型、交流型、人文型、生态型景观设计的具体方法。     

儒、墨、道死亡观比较

本文对儒、墨、道死亡观作了简要比较,认为儒家注重从生观照死,墨家强调死亡对生人之利,道家死亡现更具有本体论意义的一面。     

只要群众安心过年，我累多少也值——记马铃布依族苗族乡纪委书记杨云同志在“抗凝冻、保民生”工作中的先进事迹

杨云，男，1977年生，苗族，中共党员，现为贵阳市花溪区马铃布依族苗族乡纪委书记。     

只要群众安心过年，我累多少也值——记马铃布依族苗族乡纪委书记杨云同志在“抗凝冻、保民生”工作中的先进事迹

杨云，男，1977年生，苗族，中共党员，现为贵阳市花溪区马铃布依族苗族乡纪委书记。     

藏传佛教的放生、护生习俗与环保理念

<正>藏族历史上放生、护生习俗的产生与生态环保理念的形成都与佛教在雪域高原的传播、弘扬与发展有着直接的关系。换言之,藏传佛教"戒杀护生"、"众生平等"思想的广泛普及和弘扬对青藏高原动物、植物和生态环境的保护都起到了重大而深远的影响。本文旨在探讨藏传佛教史上戒杀护生习俗的产生,以及藏族人在遵守和践行佛教生命伦理观的前提下,是如何处理人与动物、人与自然、人与"一切有情"众生之间的关系的。一、从苯教的杀牲血祭到佛教戒杀护生的转变     

国防大学生文化取向、自尊与主观幸福感的特点及其关系

采用文化取向、个体自尊、集体自尊和主观幸福感问卷,对202名国防男大学生和163名普通男大学生进行了调查,探讨了国防生文化取向、自尊和主观幸福感的特点及其关系。研究发现:(1)和普通生相比,国防生集体主义文化取向突出、具有较强的个体自尊与集体自尊,主观幸福感更强;(2)大三和大四国防生垂直集体主义和主观幸福感显著高于普通生;(3)自尊在国防生和普通生文化取向与主观幸福感的关系中分别起部分与完全中介作用;(4)垂直集体主义比集体自尊对国防生主观幸福感的相对贡献大,集体自尊比垂直集体主义对普通生主观幸福感的相对贡献大。     

逸群绝伦、独具风采的学术名家——赵俪生

著名历史学家、教育家赵俪生先生（1917．06．14-2007．11．27）。山东省安丘市人。1934年入清华大学外语系就读，期间积极参加一二九运动，加入左翼作家联盟，为中华民族解放先锋队队员。七七事变后赴山西前线参加抗日游击斗争。曾为夏（县）支队营教导员。1947年应聘为河南大学历史系副教授，1948年任华北大学第四部研究员。以后历任济南市政府秘书、中国科学院编译处副处长，东北师范大学、山东大学、兰州大学历史系教授。1991年离休。     

论管仲出生于公元前723年

以管仲出生地口碑相传的文史资料为假说,运用民俗学、历法史和天文学方法,论证管仲的生年、生月、生日和生时。