明晟“三问”破疑案

《间做草堂笔记冲有这样一个故事：请党正十年六月革夜．雷雨大作，河北献县城西有一村民田雷击而死，县今明民检产后不露声色地让人把尸体埋掉了。过了半个多同明民突然捕获了一个案发前曾买了许多火药的人．在审议中、明民革力宣Wb问疑犯：“你买火药干什么？”此人答道：“再来如乌。”明展又追问道：“用火枪打马．小不超过五线．最多一两左右，已经够用一天了，你买二三十斤．做什么用呢？”狡猾的疑犯回答：“是准备本月些日子、”明民紧接着盘问道：“你买火药还没有满一个月．计算起来．用掉的也不过一、二厅，其余火药现在藏在哪…     

“阿茂做媒”与“中庸”(下)──诉诸中庸的谬误

乙：我们分、，完“中庸之道”之后，回头再去讨论阿人”做媒”的问题。丙：阿婆是“？道者”，认为“中庸是最适中的”，观．她又否定‘“中间人”，这样不是自相矛尼／自打嘴巴吗？乙：不会的3壬。果解作“中间”碰壁的话，她马上“转I二”而解作“适中”便可以了。甲：但是，胎地里把“中间”改为“适中”，是“偷换概念”‘“偷天换日”的手法。况且，说句空洞无物的话有什么用呢？乙：有“瞒天过海”的特别用途！甲：利用文字魔术做成的障眼法，的确可以骗过很多人。乙：很多“中道者”自己也不意识到“空无内容”而自／。；欺人。自…     

水深过头?──“混含”的弊与利

师：同学们，《谬误学》又开始了。多年前，我高中的时候，班主任个子矮小，绰号“矮仔际”；而班中一位同学，身高六尺余，比他高出一尺，绰号“竹篙精”。一天，阮老师准备带全班旅行他的乡村石瀑．出发前他训活：“……屋后有一大潭清水，可以游泳．但千万要小心，水很深，有危险性！”同学问：“老师，水究竟有多深？”阮老师答：“高过头，可以溺死人广同学追问：“高过谁的头呢？老师的还是竹篙精的头呢？”全班大笑．几位顽皮的乘机放肆，大叫：“水很深，浸过竹篙精的头，淹死竹筒精广阮老师目瞪口呆，良久才能开口责各同学．现在我…     

牧者的软弱

曾听一位牧师讲过这样一件事：他在医院看病时，遇到一位信主不久的肢体，问牧师：“你在这里探访吗？”牧师答道：“不是，是我自己看病。”那位肢体惊讶地说：“啊？牧师你怎么会生病？”这件事听起来让人有些哭笑不得，但现实中类似的情况却不在少数。虽然大多数人不会认为牧者就不可能生病，但对很多人而言．却忽略了牧者也有软弱，也需要代祷的这个事实。     

幽默诙谐 请君入瓮

有两个小幽默。 其一、Ａ是面包厂厂长，Ｂ是砖头厂厂长。一天，Ａ在法庭上怒火万丈地控告Ｂ：“你供应我们的砖头太软，简直就是面包！”Ｂ也立刻反驳：“你卖给我们面包太硬，简直就是砖头！”而法官意欲出出他们的洋相，就故意指着Ｂ问Ａ：“他供应你们的面包简直就是砖头，是吗？”答曰：“是！”又指着Ａ问Ｂ：“他供应你们的砖头简直就是面包，是吗？”答曰：“是。”法官又问：“真的如此？”两人答曰：“真的如此！”再问：“此话绝不反悔？”两人再次答曰：“绝不反悔！”法官立刻宣判：“既然如此，本法官郑重宣布，Ａ立刻将Ｂ所…     

菩提一叶

佛问诸沙门：“人命在几间？”对曰：“在数日间。”佛言：“子未能为道。”复问一沙门：“人命在几间？”对曰：“在饭食间。”佛言：“子未能为道。”复问一沙门：“人命在几间？”对曰：“呼吸之间。”佛言：“善哉，子可谓为道者矣！”──《四十二章经》佛教信众最常讲的一句话，便是“了生死”。生死为何了？何谓了？如何了？却不是人人都能讲得明白的。先说生死的距离。佛陀连续问了三次，都是一个问题：“人命在几间？”也就是问从生到死有多远。只有答“呼吸之间”的才得到首肯。这种对生死距离的度量，确实充满了睿智。“三分气在…     

笑掉小牙

１．以“愚”招客 远来的游人走入一家商店，问老板：“先生，您的橱窗广告上写错了字母，而且语法不通，您难道没注意吗？” “不瞒你说，这样写，人们以为我是个笨蛋，都来我这里买东西，趁机捞点便宜。真感谢这个广告，它使我生意兴隆。” ２．最佳合伙人 霍姆斯对某人说：“我近来生意挺好，这主要是因为我有了贝利这个难得的合伙人。” “你俩是怎样合作的呢？”某人问。 “贝利走街串巷，卖一种专门洗去厨房污迹的清洁粉。两天以后，我再沿着他的路去卖另一种洗洁精，专门洗去用了他的粉而留在手上的蓝颜色。” ３．电脑与老婆 电脑迷…     

“软硬兼施教学法”在高中诗歌教学中的运用

一．诵读：诗歌教学的“硬道理” “诵读”,顾名思义,就是反复朗读,直至背诵。但提到背诵一词,却历来为“素质教育家”们所诟病,他们认为现在不是提倡“减负”吗？怎么还要背诵呢？何况,死记硬背一直是我们所反对的呀。诚然,在传统教学中,记忆是教学的主要目的,背诵是一种学习的基本方法。后来说是“死记硬背”,只能养成书呆了、废物,于是谁也不敢主张背书了。这破得过分了,古人曾言“熟读唐诗二百首,不会做诗也会吟”,说得入情入理,学生现在首要的缺憾就是积累,文化积淀浅薄。     

给娘暖一回脚

那是在大学时代的迎春晚会上，她演唱了一首《闪亮的日子》，他向来喜欢罗大佑的歌，而她的女生唱腔更具一番独特韵味，令他着迷。她谢幕的时候，台下掌声雷动，呼喊着再来一首。她嫣然一笑：“那我就再唱首《东方之珠》吧，有人愿意与我合唱吗？”他被起哄的同学推起，跌跌撞撞地上了台。     

“人不知而不愠”的“知”是“了解”吗?——从语境学角度谈“知”含“举”义

“人不知而不愠”的“知”是“了解”吗？———从语境学角度谈“知”含“举”义盛书刚“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》首篇首章中的这三句话在文言文中还算“通俗”，可是其中的末句并不“易懂”。尤其是“人不知...     

文明的冲突？

文明的冲突？——后冷战时代西方政治哲学述介（下）姚大志后冷战时代的西方政治哲学中，存在着乐观主义和悲观主义两种截然不同的观点。上文所介绍的福山的“历史终结论”是前者的精确表达，而亨廷顿的“文明冲突论”则是后者的代表。１９９３年，美国哈佛大学教授萨谬尔...     

自信的萤火

《三国演义》里记载过这样一段故事：曹操与文武重臣商议南征．徐庶对夏侯悖说：“今刘备有诸葛亮相辅，如虎添翼。大都督，怎可轻敌。”曹操听之，疑惑问徐庶：“诸葛亮何人也？”徐庶答：“亮字孔明，道号卧龙先生。有通晓天文地理之才，     

曹德旺：“钱是用来玩的”

天下事不了了之 记者：有媒体称您为“佛商”，或者说是“钱眼见佛心”．您赞同吗？ 曹德旺：“佛”是指大彻大悟，谁能做到大彻大悟呢？我做不到。如果成了佛，那肯定就不是商。     

以劣胜优之道攻其弱处

从３月２４日凌晨开始，以美国以首的北约国家对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动。这是一场实力极不对称的战争：一方是拥有迄今人类所能达到的最高水平的技术装备、由十数个军事强国组成的战争集团；一方是手持至少有一至两个“代差”的传统兵器、孤军奋战的弱邦小...     

活出有意义的人生

曾经有人问一位大学生：“你为什么这样用功？”“不用功,怎能毕业？”他回答说。但那人又问：“毕业以后,要怎样呢？”“毕业时可戴方帽子：人生如意事,岂非‘洞房花烛夜,金榜题名时’？”那人非常哆嗦．又问：“戴了方帽子,以后又怎样？”“当然是结婚,以后有了子女,就要教育他们。”     

超脱羁绊

《空战在朝鲜》一书中记载了这样一段掌故：东北老航校毕业生组成的志愿军空军第四师１０团２８大队召开誓师大会，队长李汉对着队员喊：“有决心没有？”“有！”队员的回答气势如排山倒海。李汉接着吼道：“有孬种没有？”“有！”声音洪亮整齐，礼堂内轰地爆发出笑声。其实，这完全是思维定势在作祟！一旦你“着”了思维定势的“道儿”，任你是多么有学问的人也要栽跟头。若谓不信，请看： 即便智慧如苏东坡也难脱思维定势的羁绊，在《石钟山记》一文中，苏东坡一“叹郦元之简”，一“笑李渤之陋”，进而提出关于石钟山得名的新说，但并…     

超越“自卑”(下)

２．战胜自卑：多方补“钙”才能成功 有自卑心理的人常常苦闷,什么事都不开心。即使你不想成为一个什么卓越的人物,也总要活得自如,活得潇洒,活得高兴愉快吧。为此人们都应该面对这个让人不愉快的消极的自我心象──自卑。 首先我们谈如何消除自卑心理： 你的大脑是一个很忙碌的思考工厂,它是如何工作的呢？在这个思考工厂里有两个工头：一个是“自信先生”,一个是“自卑先生”。“自信先生”负责制造积极兴奋的思考,如你为什么能做？你为什么有资格做？你为什么必须去做？你能取胜等等,总之是顽强进取的。而“自卑先生”专门负责…     

说服的艺术

说服的“说”有“劝说”和“辩说”之分，但二者又是分不开的。想劝而使人服．必须“辫”，辩明是与非、利与害、智与愚，才能达到劝之服的目的。这是属于启发、诱导型的说服。此法主要通过对比论证而立论，以不应该怎么样来显示应该怎么样。想辩而使人服，其目的也还是为了劝告、劝戒别人从善茹流，趋吉避凶，由愚向智。这是属于疏通、引导型的说服。不塞不流．不止不污。只有针对对方的思维误区，辨明正与误、真与谬，才能指点迷津，引之醒悟，导其转轨。此法主要是运用驳论．破而后立。总之，都要通过“说”。而说的艺术，实际上是思维的…     

佛言祖语

佛言祖语依佛典有三种三宝：一曰性体三宝，二曰圣贤三宝，三曰住持三宝。三宝者，“佛宝”、“佛法宝”、“佛法僧宝”是也。何为住持三宝？依像而见之佛，塔寺是也；依书而传之法，经藏是也；依律而住之僧，丛林是也。而此住持三宝，又依僧宝而住。僧宝清高，佛法兴盛；...     

弯下腰与孩子一起微笑

从2003年拿起粉笔站在讲台至今，已经8年了。在这8年里，我不断地去思考：教育是什么？是考试？是成绩？是升学？孔子云：“三人行，必有我师也。”那为什么要有学校？“教育”是教还是育？通过以下我个人的观点，谈谈。