神与人谁更聪明？

神挺聪明。信不信?不信?这就给您讲个故事。有个人有幸遇到了神。神对他说：“我愿意满足你的任何一个愿望。条件是，你的邻居将得到双份。”这人先是大喜，继而大悲，终而大怒。“天!我的邻居将比我多一倍。假如我得到一块金子，他将得到两块，假如我得到一个美女，他将得到两个，这怎     

两位大师的个性

有一回，西南联大中文系的一位老师向吴宓教授借了5元钱，说好一个星期以后还，但一个星期过去了，那位老师却没有把钱还给吴宓，于是，吴宓就亲自找上门去，要回了那5元钱．．那位老师很不高兴，跟别人说：“吴宓真是个小气鬼，借他5元钱还好意思上¨来要!”有人把这话传给吴宓，吴宓说：“我不是为了5元钱，我是在帮助他提高道德修养!”还有一回，是在20世纪30年代，     

菩提一叶

“散心动者尚不能得世间经书工巧等利，何况能得出世间利；故知一切世出世间利，皆以定心故得。”——《成实论》《佛遗教经》中说：“制心一处无事不办”，这就是要我们定下心来。止心于一境不使散乱，是为定。戒、定、慧三学，定排在第二，戒能生定，对于定来说戒很重要。生活中忙忙碌碌，是因为有所求。人活着总是有所求的，这当然不错，但有时候这种求并不完全是因为本人确实需要，而是因为别人有。现代工业创造了大量的物质，这种发展使人眼花擦乱，人家有的不可能自己都有，心自然就定不下来。要真做到定，就得戒。戒什么？戒一个贪字…     

是谁束缚了我们

乡下堂哥送来两只活鸡，因为一时半会儿没工夫杀又怕它们跑了，我就想暂时把它们拴在一个固定的什么东西上。堂哥说：“看我的!”他把一根绳子的两头分别系在一只鸡的左腿和另一只鸡的右腿上，说：“这样它们既能活动又逃不了。”再看那两只鸡，一个往右奔一个往左挣忙得不亦乐乎，可惜还是在原地绕圈圈——这办法果然灵。其实如果这两只鸡肯相互配合步调一致的话，它们可以轻易地逃走，但是它们不会那样做，所以说柬缚住它们的并不是那根短短的绳子而是它们的不团结。     

机智的对答

品尝炒鸡蛋的滋味　　一个画家对评论家说：“要想评论一幅绘画，评论家必须会画画才行。”　　“我亲爱的画家”。评论家说：“我有生以来就没有下过一个蛋。可是，我比任何一只母鸡更能品尝出炒鸡蛋是什么滋味!”　　　与戈尔巴乔夫握手　　戈尔巴乔夫偕夫人赖莎访问美国，在     

教堂幽默

寻找完美 一个愁容满面的老人,快70岁了还没结婚。牧师问：“您有独身的恩赐与呼召吗？”他说：“不,我无时不在寻找一个完美的女人,并娶她为妻!”“你走过五湖四海,难道就没有遇到一个你认为完美的人吗？”“去年终于找到了一个,我好一阵激动。”“那你赶快娶她啊!”“噢!可是,她说她要去寻找一个完美的男人!”     

人生的金币

生长在犹太家庭里的孩子,在他们生长过程中,负责启蒙教育的母亲们几乎都会要求他们回答一个问题：“假如有一天你的房子被烧了,你的财产就要被人抢光,那么你将带着什么东西逃命?”自然大多数孩子会想到钱,也有孩子会说是家中珍藏着的价值连城的钻石,显然这些不是他们母亲所要的答案。她们会接着问：“有一种没有形状,没有颜色,没有气味的宝贝,你知道是什么?” 要是孩子们回答不出来,母亲会说：“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石而是智慧。智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 是啊!怀有这枚人生的…     

剁时间

我11：30的时候提着QQ上网,看到了一位陌生的老朋友也挂在网上,顺手给他发了一条问候：“中午好!”那头传过话来：“不对,是上午好!”我说现在不是中餐吃饭时分了吗？他送上一张怪脸说：“还是老兄时间概念强啊,我白天的时间只有两段,上午与下午。”这其中对我的奚落成分有多少呢？我酸酸地说：“还是小妹好啊,年轻,时间大把大把,把时间分段也比我们粗,‘时’大气粗!哪像我们,时间越来越少,当然也就精打细算,一段时间做多段来剁啊。”[第一段]     

百忍成金

有一则寓言，说的是有个老婆婆，种了一大片玉米。秋天来了，一只颗粒饱满的玉米棒儿十分自信地说：“老婆婆肯定先掰我，因为我是最棒的玉米!”可是，老婆婆来掰玉米并没有掰它。“老婆婆可能眼神不好，明天一定会把我掰走!”第二天，老婆婆又掰走了剐的玉米。一连几天，老婆婆没有来，玉米沮丧极了：“戒总以为自己是最好的，其实我是今年最差的，老婆婆不要我了。”以后的日子，经历了烈日暴雨的洗礼，玉米棒儿原本饱满湿润的颗粒变得坚硬了，整个身体像要炸裂一般，它准备和玉米秆一起烂在地里。可就在这时，老婆婆来了，一边摘下它，一边说：“这可是今年最好的玉米哟，用它做种子，明年一定有更好的收获。”     

要时常挂在嘴边的两个词

“谢谢!”“好吧!”是需要我们时常挂在嘴边的两个词。瑞典政治家、哲学家达格·哈马舍尔德说：“对于一切已经存在的，说声‘谢谢’，对于一切将要发生的，说声‘好吧’。”“这很重要，它不仅能规范我们的日常行为，而且能培养我们的良好心态。”     

如何从临帖中生发与感悟

<正>临帖是学书的第一关，但是我们很多人对临帖不明其理，他们临帖只停留在“抄书”的层面。有的人临《兰亭序》，每次从“永和”到“斯文”抄一遍，没有一个笔画和原帖相似。这样临得越多，中毒越深，习气越重，没有任何意义。比抄书好一点的叫“描形”，他能将点画的样子尽量写得很像，但是只停留在一个描形画态的层面，笔笔漆黑，速度均匀，不是一种自然状态下的书写。这两类临帖都是不明其理。我们说要明其理，这个“理”至少包括以下几个方面：一、要知道作品与工具的关系     

凡事都往好处想

有一次我和几个同事一起去参加省里的业务考试，走进考场时，只见梅的桌子上有三个大钉子分布成三角形排列在桌面上，且冒出很高。不难想象，这不仅会刮衣服，同时也会影响答题的速度。梅一脸的怒气要求监考老师换桌子，可监考老师说：“现在不能换，别违反考场纪律!”梅气得柳眉倒竖，连说：“真倒霉，不考了。”我连忙打圆场说：“有几个钉子算什么!”梅说：“你说的轻松，这可是三个钉子，躲都躲不过去呢!”我说：“你太幸运了，我还求之不得呢!”梅说：“你别拿我开心了，这么倒霉的事要让你碰上，你还能说幸运?”我说：“你知道这三颗…     

趣话“花心”现象

男人皆有花心,您信不信?请听一个故事。有个画家携友散步,两人正向前走,画家突然对友人说:“我们身后有个美女,你信不信?”友人反问:“你又没有向后看,你怎么能知道?”画家回答:“我们的确没有向后看,但我们可以向前看,我是从对面走来的小伙的眼神中发现这个秘密的。”友人回头,后边果然有一美女!绝了!不回头也能发现身后有美女!这全是对面走来的小伙子提供的信息!那么,他究竟有没有错?     

你们的话,是就说是,不是就说不是

经文:太5:27年轻时候,读这节圣经,觉得很容易懂,叫人分清是非,感到要照这节圣经去做,也并不难。几十年来,在社会中活了大半辈子,越来越感到主的话十分可贵,也感到要真正照主的话去做,不是一件简单的事,难就难在一个“说”字上。因为主的话不是只要自己分清是非就行了,而是还要“说出来”,对“是”要说“是”,对“不是”要说“不是”,这就很不简单了。试问:你在一个社会地位比你高的人面前,假如他对一件事说了个“是”或“不是”,而这是一个原则性的问题,他的看法却是不对的,这时你怎么办?背着自己的良心,跟着他说,还是明哲保身,不出声呢,是“王顾左右而言他?”还是坦然无惧地表明自己的观点?“是”就说“是”,“不     

病与业力

病,人人望而生畏,凡是人都逃不脱病痛的磨难,这是人生无法抗拒的一种灾难。佛祖释迎牟尼在论说世间八苦之中,就有一个“病苦”,因而认识病苦之源,如何对待疾病,这是人们一个无法回避的人生重大问题。人为何生病,病从何来,说法不一,有人说：“病从口人,”;又有人说：“病从食起;”还有人说：“病从遗传而来”等等。这些说法从某一个角度,某一个断面来讲,似乎颇有一些道理。但这一切认识仅仅是世间辩识所致,是分别智所见,并未认识到病起的根本,由此也会使我们对病的防治上蹈入某些误区。病起的根本是什么呢？我认为是业力。…     

不能没有爱—慈善之歌

本期发表的《不能没有爱》——慈善之歌,没有用佛教的词语,曲调也比较通俗,但我们仍将它视作佛教歌曲选用了。佛教讲慈悲、讲善,这在世间来说是一种很广义的爱。佛说“人生是苦”,娑婆世界的众生在苦海之中相互要讲     

委托羊群给伯多禄

路过的人都摇头辱骂他说：“你这拆毁圣殿而三日内重建起来的,救你自己吧!如果你是天主子,从十字架上下来吧!”司祭长和经师与长老们也同样戏弄说：“他救了别人,却救不了自己;他既是以色列君王,如今从十字架上下来吧,我们就信他。他信赖天主,天主若喜欢他,如今就该救他,因为他说过：我是天主子。”同他一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥笑他。从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。     

为神绽放

在春末的一天中午,刚进家门,儿子看见我回来像遇见救星般地大声喊道：“妈妈,水仙花谢了!”我看着他那张稚气未脱却充满悲伤的脸,做了一个无可奈何的手势—“花儿要谢了,妈妈也没有办法啊!”然而,就这不经意脱口而出的话却将我自己带入如烟的往事.     

一和十万

一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。部落里有位老者,穿着白袍盘着腿安静地在一颗菩提树下做草编。草编非常精致,它吸引了一位法国商人。他想：要是将这些草编运到法国,巴黎的女人戴着这种草编的小圆帽,挎着这种草编的花篮,将是多么时尚多么风情啊!想到这里,商人激动地问：“这些草编多少钱一件?”“10比索。”老者微笑着回答道。天哪!这会让我发大财的,商人欣喜若狂。“假如我买10万顶草帽和10万个草篮,那你打算每一件优惠多少钱?”“那样的话,就得要20比索一件。”“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊…     

自己与自己角逐

听过一个笑话：有一个好心人,每天都给一个乞丐10元钱。后来,他要结婚了,需要钱装修房子筹备婚礼,就将给乞丐的钱减到3元。一天,乞丐忍不住问：“你为什么少给了我钱？”好心人说：“我要结婚养活我妻子啊!”乞丐生气地说：“你怎么能用我的钱去养活你老婆呢!”好心人被问得一愣,一步两回头地走了。从此．乞丐连3元钱都得不到了,心中充满了怨恨。