光昭日月 垂范千古——纪念鉴真大和尚东渡1250周年

1250年前,即公元763年的年底,唐代著名律僧鉴真大和尚在经历艰难曲折的连续5次东渡失败之后,终于第6次东渡成功,开始了长达10年的传法授戒的生涯,为佛教戒律在日本的传播,为中日两国佛教文化交流,写下了光辉夺目的一章。今年既是鉴真大和尚成功东渡1250周年,又是鉴真大和尚圆寂1240周年,并且还是中日两国和平友好条约签订25周年,可谓因缘殊胜,千载一时。在此时刻,重新回顾鉴真大和尚不惜身命毅然东渡传法的感人事迹,从中汲取为了实现理想而不畏艰难百折不挠的精神,是有重要意义的。一、鉴真东渡前的日本佛教:“有其法,而无传法人”日本自古…     

赴日唐僧思讬和尚事迹考

思讬是追随鉴真大师成功东渡日本的唐代僧人,东渡以前先是住沂州开元寺,后入浙江天台山,734年至753年在扬州追随鉴真修行佛法。历经12年艰辛,于753年到达日本,积极弘扬佛法,受到日本各界的热烈欢迎,最后和鉴真一样埋骨他乡。作为鉴真大师的高足,思讬与鉴真不仅是一般的师徒关系,在日常生活中与鉴真寸步不离,二人关系非同寻常。真人元开与思讬都是鉴真的受戒弟子,思讬又是鉴真东渡日本前后的得意门生,二者交往自然密切。思讬一行东渡扶桑,为古代中日文化交流做出了很大贡献,其事迹理应得到表彰。     

鉴真大师带到日本的舍利子将送往伦敦舍利塔供奉

为祝愿世界和平,由唐代鉴真大师带到日本的舍利子 (释迦牟尼的遗骨),将送往英国伦敦,供奉在泰晤士河畔正在建设中的大伦敦和平佛舍利塔内。鉴真大师历尽千辛万苦,六次东渡,双目失明,最后到了日本。他的精神在一千二百年后的今天,依然对世界和平起着促进作     

日本伊斯兰教简况

日本伊斯兰教简况马惠禹据《日本书纪》记载，公元６５３年，伊朗穆斯林船民曾上日本海岸避海难。《续日本书纪》中又有公元７３６年＂波斯人李密医等授位有差＂的记载。又据《唐大和上东征传》记载，唐朝鉴真高僧东渡日本时，有一名叫安如宝的随员被史学家推断为西域穆斯...     

东渡

“东渡”这一作品,是从鉴真东渡日本弘法的壮举得到灵感而创作的。鉴真是我国唐代律宗高僧,受日本朝野敦请,不畏艰辛五次航海,出生入死,第六次终于到达日本。踏上扶桑列岛时,他已因磨难坎坷而失明,但他的操行与智慧却如日月经天,照亮了日本佛教徒的心田。他在日本的弘法事业,体现了佛教普度众生的宏愿,也体现了中日人发自古以来一衣带水的兄弟情谊。鉴真的事迹不断被文学家、艺术家所表现,是佛教文学艺术中的重要题材。     

山川异域 风月同天 记鉴真大和尚东渡日本一千二百五十周年纪念活动

去年十二月十日，扬州大明寺内钟鼓齐鸣，香烟燎绕。中日两国佛教界在鉴真大和尚的故乡扬州大明寺，隆重纪念鉴真东渡日本一千二百五十周年，缅怀这位为中日友好作杰出贡献的唐代高增。个国佛教协会副会长茗山法师、日本国奈良唐招提寺执事运增证国长老、大安寺副主持河野良文法师、江苏各倚山长老及两国僧侣四百余人参加了纪念活动。公元743年，鉴真与弟子、水手、画师、修文等一百八十五人应日本增人普照、荣睿的祈请，怀着“为了弘法、何惜生命”的坚强意志，扬帆东行，历尽艰辛，五次受挫，第六次终于闯过万里波涛，横越沦海，实现了东…     

鉴真和尚与扬州大明寺

鉴真和尚与扬州大明寺能度今年是中日邦交正常化２６周年。饮水思源，我们不得不提起我国唐代的一位著名高僧鉴真和尚。当年他应邀赴日本，出生入死，经六次东渡，方才实现。他留居日本十年，毫无保留地将我国的佛教及建筑、雕刻、文学和医药等传播过去。他的崇高道德和不...     

万里传灯照 风云远国香——纪念鉴真大和尚东渡1250周年

今年是中国佛教协会的知命之年,也是全中国人民团结一心战胜“非典”的一年。同时,今年也是唐代鉴真大和尚东渡1250周年、中日和平友好条约缔结25周年的纪念之年。所以今年对于中国佛教界来说特别具有纪念意义。纪念鉴真和尚,宣传鉴真的非凡事迹,也就显得非常重要。因为他是我们中华民族的优秀人物,是传播佛教文化的伟人,是东渡日本传播友谊与和平的杰出使者,是属于民族“脊梁”的英雄豪杰之一。鉴真和尚于公元688年生于扬州,14岁出家,18岁受菩萨戒,20岁受具足戒,游学洛阳、长安,师从高僧大德。他天赋高迈,勇猛精进,40余岁便已成为当时中国…     

鉴真纪念堂的千载盛事

大明寺的东北角,有一座古香古色的唐式建筑,这就是鉴真纪念堂。鉴真是唐代大德高僧,在大明寺传戒授律期间,应日本留学僧荣睿、普照、玄朗的邀请,发愿东渡。历时十年,六次东渡,终于踏上了日本国土。他在日本生活了十年,不仅辛劳传法,而且将盛唐时代的建筑、雕塑、绘画、书法、文学、印刷、医药等文化和科学技术带到日本,推动了日本文化的发展和科技的进步,被日本人民誉为律宗的开山祖、医药的始祖、文化的恩人。１９６３年鉴真圆寂１２００周年,中日双方举行了隆重的纪念仪式,并决定在大明寺建造鉴真纪念堂。１９７４年纪念堂竣工,成为中日友…     

一诚会长致日本净土门主中村康隆长老的回函

日本国净土门主日中友好净土宗协会总裁中村康隆长老法鉴:接奉大函,备承关注,至深感谢。对函中所述,同感忧虑。自公元五世纪中叶,佛教从中国东传日本以来,中日佛教界已有长达一千五百余年的友好交流历史。鉴真、隐元应邀东渡,开辟了日本律宗和黄檗宗。最澄、空海入唐,荣西、道元入宋求法回国后创立了天台、真言、临济、曹洞等宗。法然上人虽未亲莅中国,仍尊善导大师为高祖;亲鸾圣人亦拜昙鸾、道绰、善导等为“七高祖”。自二十世纪五十年代中国佛教协会成立以来,一直积极致力于中日佛教友好交流。一九五二年十月,出席“亚洲及太平洋地区和平…     

"五月花"号和鉴真东渡

历史有时会出现惊人的相似.鉴真东渡和"五月花"号就是这样的故事.鉴真出于佛教目的,历尽艰险,先后六次东渡日本弘扬佛教;而乘坐五月花号的英国清教徒们也是出于宗教迫害原因,飘洋过海,到达美洲,在大洋彼岸信守他们的宗教信条.     

扬州佛教代表团访问日本

6月18日至24日，以扬州市佛教协会会长、扬州大明寺住持能修法师为团长的扬州佛教代表团一行20多人．应邀对日本进行了为期7天的友好访问。 今年是中日邦交正常化35周年，温家宝总理4月12日在日本国会演讲时两次提及了扬州大明寺和鉴真大和尚，鉴真大师矢志不渝、六次东渡，前后花去了12年时间，为发展中日两国人民的友谊献出了自己的一切。     

论鉴真对菩萨戒的弘传

<正>鉴真(688-763),俗姓淳于,广陵江阳县(今江苏扬州)人,唐代律宗高僧,为江淮一带"独秀无伦,道俗归心"的授戒师,在日本则被尊为"唐大和尚"和"过海大师"。鉴真与天台宗关系密切,是兼通天台和律学的高僧,他遵循天台宗弘扬菩萨戒的传统,在弘扬《四分律》的同时注重弘扬菩萨戒。鉴真东渡日本后,除了建立日本律宗外,还将菩萨戒正式传入日本,在日本为天皇及其皇室成员等近四百人授菩萨戒,初步确立了菩萨戒的地位,为后来最澄的戒律改革奠定了基础。因此,鉴真在历     

异邦振锡 宝岛分灯——谈福建佛教的对外弘法活动

福建佛教源远流长,历史上曾广泛地开展对外弘法活动,并在海外有众多的廨院,这是福建佛教的显著特点之一。日本是中国一衣带水的邻邦,福建佛教与日本佛教有着密切的关系。唐天宝十二年（７５３）,历经挫折、双目已经失明的鉴真大师第六次东渡,终于到达日本的九州。他在平城京东大寺设坛传戒,圣武天皇以下四百余人,均从其受戒。鉴真大师后被日本佛教律宗尊为始祖。追随鉴真大师赴日的１４位弟子中,有福建泉州超功寺僧昙静。昙静在日本担任戒师,辅佐鉴真大师弘扬戒律,为鉴真弟子中显名于后世的１８位名僧之在日本长崎,明崇祯元年（…     

鉴真在岭南

鉴真在岭南的道迹贤踪 鉴真（688—763），在日本被尊为“唐大和尚”（“尚”或作“上”字），圆寂后谥“过海大师”。俗姓淳于，广陵江阳县（今江苏扬州）人。鉴真十四岁出家，唐中宗神龙元年（705）鉴真十八岁，从道岸律师（654—717）受菩萨戒。前后经历六次东渡，遭遇五次失败，期间不幸双目失明，最后终于到达日本，向僧众授戒传律，创立日本律宗，     

赵朴老《荣睿大师赞》浅释——纪念赵朴老逝世5周年

一读过《唐大和上东征传》(简称《东征传》)等鉴真传记的人都知道,日本国使者、学问僧荣睿是促成鉴真东渡的大功臣。唯其如此,在上个世纪60年代初中日两国纪念鉴真灭度1200周年的时候,赵朴老特别提议在荣睿迁化的古端州(今广东省肇庆市)修建荣睿纪念碑,纪念这位为迎请鉴真东渡不惜身命,历尽艰险,为法舍身的先德。     

关于北京图书馆善本部所藏日本天平十二年一件写经文书的初步考察

1998年5月21日陪日本立正安国会、立正大学赠送《日莲大圣人御真迹》代表团参观北京图书馆善本部时，发现一件日本奈良时代圣武天皇天平十二年（740）光明皇后书写的抄经记。回家后凭记忆查阅相关资料，发现此抄件在日本早有记录。为了更好地了解此件文书的价值，先将当时的历史背景稍作说明。天平五年（733）圣武天皇敕僧荣睿、普照随遣唐使人店留学，并寻访高僧赴日传授戒律。经他们的邀请，洛阳福先寺道破在天平八年（736）到达日本奈良。此后鉴真一行经过六次东渡，终于在孝谦天皇天平胜宝五年十二月（已进人公元754年）到达日本，将中…     

迎一九九九年赋赠日本中外日报诸位编辑先生并向广大读者致贺

鉴真盲目犹东渡,两岸深情似海。新年回首二千年,珍重黄金纽带。迎一九九九年赋赠日本中外日报诸位编辑先生并向广大读者致贺@赵朴初     

唐风东渡:鉴真和尚与日本寺院建筑——以唐招提寺为中心

"招提",梵文Caturdesa,意为四方^[1],亦常指寺院。日本"唐招提寺"因我国唐代鉴真和尚而建,其寺名意为"大唐道场"。又因日本佛教如法授戒亦始于鉴真和尚,故而鉴真和尚被奉为日本律宗初祖。唐招提寺是日本最早的律宗寺院,由鉴真和尚亲自设计并带领日本工匠创建而成。^[2]鉴真东渡作为中日文化交流史上的标志性事件,不仅影响到日本佛教的发展,而且对日本当时及后世文化、生活的方方面面都作出了极其突出的贡献。     

李鹏访问日本奈良唐招提寺

李鹏访问日本奈良唐招提寺１９９７年１１月１６日，李鹏总理及其一行来到了日本千年古都奈良访问。坐落在奈良市五条町的名刹唐招提寺又一次迎来了中国贵宾。中日文化交流源远流长。它像一条纽带，维系了中日两国数千年的友好关系。在这条长河中，“鉴真东渡”是最为动人...