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五月八日,江西庐山东林寺为重建的净土宗初祖慧远大师墓塔举行了开光典礼。东林寺方丈果一法师拈香说法,四众弟子虔诚诵经,祈愿国泰民安,法轮常转。日本佛教界组成以净正寺住持多贺谷崇峰、欢名寺住持铃木信光为首的庐山慧远法师奉赞会代表团一行八人,前来参加了开光仪式。 相似文献
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综观南北朝的道教,大体而言,南朝以吸收佛教为主,北朝以排斥佛教为主。自北魏的寇谦之(365—448),南朝的陆修静起,对佛教的态度各有不同,而同在因佛教教义日在发展,当有以改革道教。寇谦之结合崔浩,合儒道以排佛,陆修静创立三洞,已在庐山有以吸收慧远东林寺的仪规。(慧远于公元386定居庐山,陆修静于公元453入庐山)于明帝太始七 相似文献
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本刊讯在台湾、日本、新加坡佛教界鼎力相助下,全国重点开放寺庙江西庐山东林寺莲池复建工程,日前破土动工.莲花是净土宗的象征物.庐山东林寺是净土宗的策源地,开山祖师慧远亲手"凿池种莲",邀集中外僧俗123人,于晋太元十五年(390)结莲社,故净土宗又称"莲宗".东林寺莲中外闻名,每株有130余枚花瓣,花色清白,丰满清香.公元1321年,日本澄圆法师到东林寺求道,特意把莲种带回日本,先后种植在吉祥寺等13座净上宗寺院.历史上谢灵运、江淹、李白、韦应物、自居易、苏东坡、岳飞、朱熹等许多名人留下了吟咏东林寺白莲的大量诗篇,尤以唐代白居易《东林寺白莲》诗有名, 相似文献
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《法音》1992,(8)
“纪念远公祖师创建莲社1600年、莲社大殿重建落成暨庐山东林寺净土宗文化研究会成立法会”,6月1日在庐山东林寺隆重举行,海内外高僧大德、檀越信士600余人,喜聚东林,共伸祷祝之忱。东林寺是佛教净土宗祖庭,开山祖师慧远于晋太元十五年(390),邀集印度、尼泊尔等中外僧俗123人,凿池种莲,结白莲社,为我国佛教结社之始,故净土宗又称莲宗。千百年来,东林寺屡历兴衰,莲社大殿风雨侵蚀,破败将倾。中国佛教协会会长赵朴初居士尤为关心,新加坡佛教总会原任主席、新籍华人广洽法师,以91岁高龄于1990年9月30日,第二次专程到东林寺,捐赠新加坡币17万元,马来西亚币1万元,金泊折合黄金2斤,帮助重建莲社大殿。香港陈庭骅大居士,于去年7月捐赠港币50万元,资助莲社 相似文献
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佛教的弥陀净土信仰在汉魏之际就传入中国内地,两晋开始流行。东晋东林寺僧慧远(334~416)原受学于名僧道安,太元六年(381)入庐山,“远内通佛理,外善群书。”“率众行道,昏晓不绝,释迦余化,于斯复兴。既而谨律息心之士、绝尘清信之宾,并不期而至,望风遥集”。慧远与谢灵运、宗炳、戴逵、刘遗民、雷次宗等相交论道,与鸠摩罗什亦书信往返,讨论佛学。元兴元年(402),慧远与学者名僧123人。 相似文献
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9月18日至21日。由江西省佛教协会、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所、庐山东林寺主办的“纪念慧远大师诞辰1670周年学术研讨会”.在庐山风景区国脉宾馆隆重举行。江西省政协主席钟起煌、省民族宗教事务局陈卫民局长莅会致贺。中国佛学院副院长、东林寺方丈传印法师。中国人民大学方立天教授.北京大学楼宇烈教授.中国佛教文化研究所杨曾文教授等 相似文献
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慧远(公元334—416年),东晋名僧,俗姓贾,雁门楼烦人。慧远一生的活动可以分为三个时期。334年至354年,四处求学,为日后广行教化奠定了理论基础。354年至382年,追随道安,辅助弘法。383年至416年,离别道安后独立在庐山东林寺建立弘法道场。在这一时期,慧远遁迹庐山,孜孜于道,务在弘法,聚徒讲学,率众行道,创立莲社,观想念佛,组织译经,撰论著述,并与天下名僧及当政者深相结交,为僧团创造了宽松的弘法环境,为天下创建了“道德所居”的模范道场。由此,慧远僧团所居庐山成为南方佛教中心,与鸠摩罗什僧团所居长安,南北呼应,中分天下,使中国佛教呈现… 相似文献
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慧远(334—416年),东晋名僧,俗姓贾,雁门楼烦人,即今山西省原平市大芳乡茹岳村人,至今村中仍有楼烦寺。依照慧远传记资料记载,慧远一生活动可以分为三个时期,从334年至354年,为第一阶段。在这一时期,慧远主要是四处求学。他早年博综六经,阅读儒道典籍,尤其对《庄》、《老》,颇有心得。这为其日后广行教化奠定了理论基础。因时局动荡,慧远萌发隐居之志。从354年至382年是慧远追随道安,辅助弘法的阶段。在这一时期,慧远偕弟慧持于太行恒山(河北曲阳西北)听道安讲《般若经》,颇有领悟,感叹“儒道九流皆糠秕”,遂与弟俱投道安座下,剃度出家。从… 相似文献
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