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假如一个人从来不感冒不发烧,能否算是身体健康?回答是否定的。因为“身体健康”包含两层意思:一是体魄健康,二是心理健康。若一个人只是身体结实,而他每天总是忧愁苦闷,那么,这种人不能算是个“健康人”。 心理学家指出,一个心理健康的人,应当符合以下九条标准:一、对现实具有敏锐的知觉;二、保持人格的完整与和谐;三、热爱生活、他人和大自然;四、在所处的环境中能保持独立和宁静;五、注意基本的哲学和道德的理论;六、对于最平常的事物如朝旭夕阳,都能经常保持兴趣;七、能和少数人建立深厚的友情,并乐于助人;八、具有民主、创造性和幽默感;九、能承受欢乐与忧伤的考验。 相似文献
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南京鸡鸣寺的义务心理咨询师清荷,现在又有了一个新的身份:独居老人的心灵保姆.
"孩子是祖国的未来,有那么多人呵护;妇女有妇联管;残疾人有残联管;但是独居老人是被大家忽视的一群."谈起缘由,清荷说,"老年人最怕什么?最怕孤独."
七十八岁的韩甫标整天拉里邋遢,疯疯癫癫,是梅园街道无人不识的"名人". 相似文献
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我的思考起始于W.塞拉斯(Wilfrid Sellars)对所予神话(the Myth of the Given)所作攻击中的一个中心要素。塞拉斯所想要破坏的不仅仅是传统经验论。不过,在其经典的《经验主义和心灵哲学》一中,他集中讨论了关于独立于后天获得的概念能力而在经验中所予的东西的看法。他强调,没有这样的东西能够与信念或关于世界的看法具有一种辩护关系。我认为,如果一个人将知识论的意义归因于(如此表述的)经验中的所予,那么他就是试图把至多可能只是一种无罪开脱的东西当作了辩护,借此,我简略地给出塞拉斯所作攻击的一种形式。 相似文献
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这是一个特殊的生活群体,他们的经历与港台片中的“卧底神探”一样,充满了传奇色彩。 有人说他们的奖金每年至少有几万甚至数十万元。 黑道上称其为“隐身杀手”,说他们比穿着制服的特警更可怕。 相似文献
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萨满教是达斡尔族传统文化的重要组成部分,曾经深刻地影响了他们社会生活的方方面面。近30年来传统文化出现了恢复和重建的态势,达斡尔族中也出现了萨满文化复苏的势头,产生于远古时代的天神、祖先神、娘娘神、山神、蛇神,依然为当代的达斡尔人普遍供奉。今天,萨满教依然是达斡尔族的主体性信仰,不过,其传统观念和崇拜活动更多地以民间习俗、民族文化的形式保留下来。 相似文献
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最近由人民出版社出版、李士菊教授所的《科学无神论研究》一书,对马克思主义科学无神论思想进行了比较系统的研究,是一部以研究马克思主义经典作为主、对马克思主义宗教观所作的比较全面研究的作。 相似文献
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现代科学技术日新月异,飞速发展。科技与谍报工作也构成了相辅相成的辩证关系:卓有成效的科技情报工作为科技的发展提供了一条多快好省的捷径;反过来,新技术的不断问世使谍报工作更加现代化。 我们不难发现,越来越多的技术设备被广泛运用到间谋情报 相似文献
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有一次,达芬妮在澳洲的一个漂亮饭店里,看着善泳的朋友们在阳光下嬉戏,忽然有一种不舒服的感觉涌上心头。达芬妮告诉他们,自己怕晒黑,所以不想下水。朋友们笑着怂恿她:不要因为怕水,你就永远不去游泳…… 相似文献
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历史是生命的存在形式。在世界文明史上,中国文化历史观念之悠久而严谨是仅见的。历史的延续成为传统,而孔子极为重视传统,他的史教和修史为中国文化树立起典范,历史著作也成为中国文化的重心。和古希腊重自然哲学不同,孔子的智慧主要源干历史。和老子一样,孔子对历史的两重性有深刻观察,但孔子对未来还是乐观的,是积极进取的。 相似文献
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历史是生命的存在形式。在世界文明史上,中国文化历史观念之悠久而严谨是仅见的。历史的延续成为传统,而孔子极为重视传统,他的史教和修史为中国文化树立起典范,历史著作也成为中国文化的重心。和古希腊重自然哲学不同,孔子的智慧主要源干历史。和老子一样,孔子对历史的两重性有深刻观察,但孔子对未来还是乐观的,是积极进取的。 相似文献
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6月12日上午,佛门高僧,著名佛教文化学者,已故中国佛教协会副会长茗山长老法徒,香港佛教联合会宗教事务监督觉真法师应邀在辽宁师范大学学术报告厅作题为《禅与心灵世界》的学术报告。报告由辽宁师范大学校长, 相似文献
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我们生活在纷繁扰攘的都市,难以感到自己心灵的律动,难以感觉到生命的泉水在何处流淌,每日侍候的是自己日益枯朽的躯壳,倒以为是在维护自己的生命.现代文 相似文献
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弗吉尼亚·沃尔芙是意识流小说的积极探索者和早期代表,其一生都在不断地突破传统,追求创新。《达洛维夫人》是她的代表作之一,在这部小说中,她在淡化情节与跳跃时空中着重表达人的主观真实,体现了与以往传统小说截然不同的面貌,被称为沃尔芙最具意识流特色的小说。她的小说深入人物内心世界,表现现代人内心感受的多样性与复杂性,揭示人物灵魂的真实状态。 相似文献
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世间万灵之和谐,建筑于天人合一的大厦之巅;天人合一之境界,架构于清净恬淡的基石之上;清净恬淡之秉性,渊源于平和心灵的涵养之中。每个个体的心灵纯洁与否,与人间的和谐,以及世间天地人的和睦相应,有着莫大的关联。佛法特别注重心灵涵养给予社会、自然那不可忽视的重大影响力。佛教净上教义一再将国土之清净的基础安立于众生自心清净之上。故此,笔者坚信,缔造世界的和谐,须以纯洁众生的自心为滥觞。一贯注重众生“心”之作用、笃行实践于“心”之调伏,应该由纯洁众生心灵出发,为世界的和谐 相似文献
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和谐是人类的美好愿望,是社会进步的重要标志。我们共同生活在地球这个大家庭中,“家和万事兴”,人与人的和谐,人与自然的和谐,国与国的和谐,有利于人类的和平发展、社会的祥和稳定。但当今时代,环境污染、恐怖主义、战争流行、贫富悬殊等问题日益突出,对人类和平、世界和谐提出了严峻的挑战。宗教因人而产生,也因人而存在。当今世界,人类在科学技术、物质文明方面取得空前成就的同时,也极大地改变了自然生态环境和社会环境,强烈冲击着伦理观念、传统信仰、生活方式、行为习惯。人类在享受前所未有物质文明的同时,亦时感精神空虚、道德沦丧… 相似文献
